近日，中國檔案局公布，《僑批檔案》列入《中國檔案文獻遺產(chǎn)名錄》，并準備向聯(lián)合國教科文組織申報“世界記憶名錄”。僑批作為中外交流、交通史上的一部“信史”，具有獨特的歷史價值和文物價值，被國際漢學大師饒宗頤贊譽為海邦剩馥、媲美徽學。但過去這些珍貴的民俗史料卻屢被忽略。

　　潮汕地區(qū)最后的僑批員，已經(jīng)87歲和92歲高齡的潘得勤、莊雪卿聽到僑批將申報聯(lián)合國科教文“世界記憶名錄”時，露出了由衷的笑容。

　　原來，作為民間機構(gòu)，從1994年開始，由退休人員組成的汕頭市潮汕歷史文化研究中心便開始著手潮汕僑批的收集、整理、展出和研究出版等工作。2007年，汕頭市啟動了“潮汕僑批”申報國家檔案文獻遺產(chǎn)的工作，廣東省檔案局考慮到廣東省僑鄉(xiāng)還包括五邑銀信、客家僑批，最后將“廣東僑批”打包“申遺”，最后申報項目變成了“僑批檔案”入選《中國檔案文獻遺產(chǎn)名錄》，增加了閩南部分地區(qū)的僑批檔案。目前，僑批檔案正準備向聯(lián)合國教科文組織申報“世界記憶名錄”。

　　而令潮汕地區(qū)的僑批愛好者和研究者高興的是，關(guān)注僑批的已遠不是他們這些圈內(nèi)人，國際上很多專家對這些區(qū)域性民俗史料也投注了極大的熱情。正在幾天前，潮汕歷史文化研究中心才剛剛收到泰國泰中學會會長洪林和丈夫黎道剛兩位學者整理、編輯的《泰國僑批業(yè)資料薈萃》書稿，由該中心籌劃出版。“這部書稿是洪林他們花了2年多時間，從塵封多年的泰國報刊上大海淘沙般淘出來的資料，非常寶貴，約有四五百頁。”潮汕歷史文化研究中心理事長王煒中評價說。像洪林這樣的國外專家還有不少，目前，新加坡、日本、馬來西亞、泰國等國均有不少學者對僑批研究興趣很大，對于使用潮汕歷史文化研究中心的文獻資料，他們都可以免費使用，這種交流大有裨益。

　　新加坡的李志賢、香港的馬楚堅、郭偉創(chuàng)和臺灣的陳英荀、吳賢俊等學者都與該中心有過交流，捐獻過自己手中的文獻，濱校武等日本學者對潮汕文化的興趣也讓王煒中印象深刻。泰國著名集郵家許茂春先生為了十幾封僑批，而不惜花20余萬美元的代價從外國人手里購下整部《荷屬東印度群島實寄封》郵集。最近，又以33萬人民幣的價格在上海拍賣會上拍得汕頭解放時的僑批回批總包封。“僑批原本就是跨國交流的產(chǎn)物，文獻保護和研究要打破國界、洲界和市界，劃分區(qū)域會被笑掉大牙。”王煒中告訴記者。

　　為給“申遺”提供更豐實的一手資料，一些民間的熱心人士無不盡力，慷慨捐出收集到的文物，澄海民間收藏家陳郴將自己存有的幾千封僑批送給潮汕歷史文化研究中心;梅州收藏愛好者魏金華則捐出了收藏的珍貴梅州僑批局印章。

　　記者在汕頭僑批文物館了解到，目前收集到的僑批有10萬多封，其中，大約有4萬多封僑批原件和6萬多封掃描件，寄批地有新加坡、馬來西亞、泰國、越南、香港、印尼等，亞洲地區(qū)僅缺老撾，這是本次“申遺”的主體資料。據(jù)介紹，目前世界上最成體系研究和保存僑批的近此一處，不但有唯一一個僑批館，還有一本學術(shù)刊物《僑批文化》，資料也最多，并已召開了三次國際研討會。

　　家庭系列批成“接力跑”

　　在位于汕頭市的僑批文物館中，一組完整的家庭系列僑批被專門展出，這是潮安縣東鳳鎮(zhèn)二房后厝陳宏烈旅居新加坡的大兒子集(執(zhí))允，二兒子集亮，三兒子集祥，小兒子集軒4兄弟及女婿黃筱生在1912年—1958年間寄回來的，幾乎每人、每月都會僑批給父母，保存了整整560多批，可謂是名副其實的“寄批接力跑”，研究僑批的專家告訴記者，寄這么多批件并非為了攀比，是潮籍華僑實實在在為家庭的見證，讀來倍感溫情。“母于上月底不幸跌傷，勢頗嚴重，恕兒在外未能晨昏奉侍，實深遺憾。”澄海籍華僑陳鴻程上世紀二三十年代前往泰國謀生，在僑批中他這樣寫道，表達了拳拳孝心。

　　據(jù)了解，潮汕人家庭觀念極強，即使漂洋過海也只認故鄉(xiāng)的家為真正的家，很少有忘記家族責任不養(yǎng)父母妻兒的，重娶妻的更是少之又少，很多華僑寫給結(jié)發(fā)妻子的信中，都表達了從一而終的觀念。

　　原生態(tài)“草根”檔案濃縮時代

　　原中國僑聯(lián)副主席、潮汕歷史文化研究中心顧問莊世平曾說，創(chuàng)辦潮汕歷史文化研究中心，其意義不亞于創(chuàng)辦汕頭經(jīng)濟特區(qū)。僑批館是歷史文化研究中心唯一的主題館，從中可以看出，僑批局世家出身的莊世平將僑批文化看得極重。

　　如今，僑批成為郵票類拍賣會上的香餑餑，多次被拍出高價，但僑批除了郵票、郵路等屬性，更重要的意義是其僑史文獻價值。國際漢學家饒宗頤早在2000年就說過：“我們的僑批非常值得研究。到底有沒有明代的?至少有清代的。這些資料如果把它公布出來是很新的。”

　　作為民間的原生態(tài)“草根”檔案文獻，時間上，僑批與敦煌文書、徽州文書可以形成自然鏈接，系統(tǒng)反映社會演進;從空間上，覆蓋了華僑海外活動區(qū)域及潮汕等僑鄉(xiāng)各縣。“與內(nèi)容較單一、格式化的徽州契約相比，潮汕僑批的內(nèi)容更為豐富：遠渡重洋，涉及到海上交通;異國打拼涉及國際關(guān)系;經(jīng)營僑批局，涉及金融業(yè);家屬寄回批涉及郵政部門。”王煒中說，這使得僑批大到“世情”、“國情”，小到“鄉(xiāng)情”、“親情”，成為最好的社會“切片”和標本。

　　例如泰國僑胞陳紹林58年前寫給妻子的僑批有這樣的內(nèi)容：“各地發(fā)生暴動，政府立即肖(宵)禁。”從中，人們可以看出當時該泰國的局勢。林圣源寫給侄兒的僑批中則可以看到1937年18萬日寇攻陷上海的慘狀：“眼下闡北一帶，悉遭敵人焚燒，僅存一片焦土而已，言已痛心，現(xiàn)滬上難民聞達百萬之眾，誠屬可憐。”

　　從泰國集郵家、收藏家許茂春捐贈給先生僑批文物館的一批回批總包封復(fù)印件我們也可以一窺當時中國的經(jīng)濟形勢。這個總包封中的一封位汕頭馬源封批局寄暹京三聘蚊帳街門牌301號的征集銀信局收的回批總包封，1949年5月5日從汕頭寄出，當時金圓券已通貨膨脹得厲害，里面僅裝10封回批的總包封的郵資競高達525萬元，信背貼滿了面值為10萬元(50枚)的郵票仍不夠郵資，還須在信封的正面補貼7枚郵票，這是當時貨幣貶值的活見證。

　　原籍澄海的印尼僑胞李芝敏1947年寄的批，每次是幾十萬國幣，到1948年則是幾千萬元國幣。1948年8月國民黨政府發(fā)行金圓券時，李芝敏頭次寄批在幾十元上下，到1949年則一次逾萬元(最后達3萬元)。為避免貶值，僑眷收到僑匯后，要立即把它換做實物。這些生動的原始材料，是研究當時中國國內(nèi)經(jīng)濟狀況最好的文獻。

　　僑生回憶僑批靠它上學過日子

　　上世紀五六十年代，從東南亞各個僑居國，回中國求學的華僑子弟增加很多，在廣東有數(shù)千人，大部分僑生也要依靠父母寄來的批款過活。“我們住在學校，派送員一開始不認識我們，轉(zhuǎn)交或留字條在校門傳達室怕被冒認，而且這樣一來收批人要兩次到批局領(lǐng)批、回批。”馬來西亞老華僑陳炳回憶說，如果送批人在教室外等下課，短短十分鐘又太匆忙，很多僑生來不及辦完就上課了，所以當時的批局為此頗費心思。

　　最后，批局得到學校的支持，在傳達室造冊登記，驗明銀、證(后來的僑匯證)蓋章簽收后，僑批的送達和回批的回收都由傳達室門衛(wèi)代為收發(fā)。

　　后來，部分僑生高考到北方的高校上大學，有些僑居國與中國未建交，不能靠銀行、郵局匯兌，只能靠民間僑批局完成，但批局只能在閩、粵沿海僑鄉(xiāng)派送服務(wù)范圍內(nèi)操作，為了解決僑生的難題，僑批人想出了利用郵局匯兌的辦法，在征得寄批人同意的前提下，把批銀委托批局按收批人就讀大學地址從郵局匯給收批人，并附簡言提示收妥復(fù)信，批局保留郵局匯款收據(jù)，備寄批人查詢。

　　僑批書法爐火純青

　　很多對書法有興趣的人，翻閱潮汕僑批的印象，除了特殊的時空感，可能最直觀的就是僑批的書法藝術(shù)了。“書法是僑批作為文獻遺產(chǎn)的一個重要內(nèi)容，當時替人寫批的多是字寫得好、有文化的‘老先生’,有的還是書法高手，有機會，我真想好好研究，出一本《僑批書法集》。”王煒中感慨。

　　產(chǎn)生于清末至1979年的僑批，多數(shù)批封、批信用毛筆書寫，部分以鋼筆寫就，保留了豐富多彩的書法藝術(shù)?！冻鄙莾S批萃編》中，有一封1954年新加坡莫步顯所寄僑批，從封面“汕頭瑞星里新編門牌三號交，李秀深先生啟，外付港幣柒拾伍元，叻莫步顯寄”到信文，就是妍麗行書，廣東省民間文化遺產(chǎn)搶救工程專家委員會委員林俊聰認為，其中3個“以”字，堪稱爐火純青的行書代表作。

　　也有個別僑批用草書所寫，獨具一格。泰國林文遠寄澄海下岱美鄉(xiāng)陳國潘，封與信，皆用草書，其最美而筆劃最粗者是“岳”字，比其他字大逾倍，又處于信之首位，顯得氣勢磅礴，力大絕倫。