佘國珍:玉雕設(shè)計(jì)亟待創(chuàng)新
即將攜新作在本周末杭州舉辦的西博會上亮相的玉雕大師佘國珍,日前專程來滬考察藝博會,并指出相對當(dāng)代書畫等藝術(shù)品種的銳意進(jìn)取,中國玉雕在弘揚(yáng)傳統(tǒng)的同時(shí)亟待創(chuàng)新。
全國工藝美術(shù)大師、雕刻名家佘國珍出身莆田雕刻世家,專事佛像雕刻三十多年,《圓滿觀音》是佘國珍近期創(chuàng)作的一種觀世音菩薩的造型,其最大特點(diǎn)是簡約而自然,樸實(shí)而莊嚴(yán)。在造型上佘國珍大膽舍棄了傳統(tǒng)佛像造像儀規(guī)里一些教條主義,如不再顧及常出現(xiàn)在觀音塑像里的凈瓶、楊柳、經(jīng)書或者“白衣飄飄”等元素,而是通過觀音自身的莊嚴(yán)面容和淡定儀態(tài)來感化眾生。《圓滿觀音》以及佘國珍刻畫的各種佛像,“傳神”二字成為其藝術(shù)精神不可動搖的傳統(tǒng)。
佘國珍說:“特別是在塑造佛像這類性別不清的形象時(shí),我更強(qiáng)調(diào)人物內(nèi)心世界的刻畫,講究人物之間、人物和祥禽瑞獸之間的呼應(yīng)。而人物內(nèi)心世界的表現(xiàn)很大程度上依賴人物面部表情,特別是眼神的精細(xì)刻畫。其次就是很大程度上糅合木雕技法,這與我早年習(xí)事木雕不無關(guān)系。我喜歡將莆田木雕中立體圓雕、精微透雕和三重透雕等傳統(tǒng)絕藝移植于玉石雕刻中?!辟車渫瑫r(shí)認(rèn)為,玉器進(jìn)入現(xiàn)代家居生活正是一種傳統(tǒng)和現(xiàn)代理念的結(jié)合。
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