城市雕塑呼喚“個(gè)性化”
剛剛落幕的長(zhǎng)春世界雕塑大會(huì)作為世界雕塑界規(guī)模最大、規(guī)格最高、影響最為深遠(yuǎn)的綜合性盛會(huì),被稱(chēng)為雕塑界的“奧林匹克”。此次雕塑大會(huì)的主題是“友誼-和平-春天——雕塑讓城市更精彩”。自1997年以來(lái),共有十一屆國(guó)際雕塑作品邀請(qǐng)展和三屆世界雕塑大會(huì)在長(zhǎng)春舉辦,來(lái)自212個(gè)國(guó)家和地區(qū)的400多位雕塑家和他們的近500件作品,見(jiàn)證了中國(guó)城市雕塑一個(gè)世紀(jì)以來(lái)的實(shí)踐與思考,標(biāo)志著中國(guó)當(dāng)代文化正以開(kāi)放、包容的姿態(tài)面對(duì)世界。(中國(guó)新聞網(wǎng)2011年9月27日)
時(shí)下,城市雕塑熱伴隨著城市大開(kāi)發(fā)、大發(fā)展日趨火爆,這種看得見(jiàn)摸得著的藝術(shù)品,作為現(xiàn)代城市和時(shí)尚的點(diǎn)綴,似乎已經(jīng)成為一座城市最好的“名片”。一件優(yōu)秀的城市雕塑作品,往往是一座城市、一個(gè)時(shí)代文化的標(biāo)志。在國(guó)外,紐約的“自由女神”、哥本哈根的“美人魚(yú)”、新加坡的“魚(yú)尾獅”、布魯塞爾的“撒尿小童”、羅馬的“母狼”等,不一而足。在國(guó)內(nèi),中國(guó)也有廣州的“五羊”、珠海的“漁女”、深圳的“拓荒牛”、青島的“五月的風(fēng)”。伴隨著改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,城市雕塑在國(guó)內(nèi)許多大中小城市如雨后春筍般出現(xiàn),其中不乏優(yōu)秀之作。這些作品被人們記住,成為一座城市精神的象征,看到的人就能感受到它的風(fēng)骨。
然而,隨著城市街頭的藝術(shù)雕塑越來(lái)越多,一個(gè)問(wèn)題也隨之顯現(xiàn)出來(lái),就如同城市建設(shè)模式的雷同,各地城市的街頭雕塑也大同小異。譬如,兩年前華東某城市搞創(chuàng)新,在街頭矗起一組擬人化的銅雕,一時(shí)好評(píng)如潮,可不出數(shù)月,類(lèi)似的銅雕被大量復(fù)制,成群結(jié)隊(duì)地出現(xiàn)在國(guó)內(nèi)的一些城市的街道、廣場(chǎng)上。一個(gè)個(gè)似曾相識(shí)的“克隆”城市雕塑,給人一種抄襲、剽竊和雷同之感??梢哉f(shuō),缺乏創(chuàng)造力和“個(gè)性化”,與城市環(huán)境不協(xié)調(diào),已經(jīng)成為城市雕塑的通病。
難道國(guó)內(nèi)缺少富有創(chuàng)造力的藝術(shù)家和城市文化的根基和底蘊(yùn)嗎?顯然不是,我們所缺乏的并不是優(yōu)秀的雕塑藝術(shù)家、優(yōu)秀的雕塑藝術(shù)作品,而是缺乏充分發(fā)揮藝術(shù)家聰明才智的氛圍,缺乏將優(yōu)秀雕塑作品從藝術(shù)展臺(tái)上轉(zhuǎn)移到生活空間的橋梁,缺乏激活藝術(shù)家創(chuàng)作激情的機(jī)制。君不見(jiàn),在久被冷落的雕塑藝術(shù)終于得到當(dāng)今城市管理者寵愛(ài)的同時(shí),由于審美觀(guān)的差異和急功近利的驅(qū)動(dòng),不少城市在有意無(wú)意間,不約而同地將目光投向了假冒偽劣的雕塑垃圾,尤其是當(dāng)一些千篇一律,嘩眾取寵,投其所好的雕塑作品受到一些城市管理者的青睞時(shí),一批批經(jīng)過(guò)克隆復(fù)制出來(lái)的城市雕塑便肆無(wú)忌憚地占據(jù)了城市中本已有限的空間,成為一些名副其實(shí)的藝術(shù)垃圾。
難怪一些有識(shí)之士大聲疾呼,如果讓這些缺乏個(gè)性化的城市雕塑垃圾無(wú)限制地復(fù)制克隆下去,遲早會(huì)給方興未艾的城市雕塑文化帶來(lái)滅頂之災(zāi)。的確,在長(zhǎng)官意志和利益驅(qū)動(dòng)主宰的市場(chǎng)環(huán)境之中,真正的雕塑藝術(shù)難有立足之地,雕塑藝術(shù)家更會(huì)感到無(wú)所適從,難有用武之地。尤其是當(dāng)“克隆”的雕塑作品以其便宜的造價(jià),讓哪些對(duì)雕塑藝術(shù)一知半解的城市領(lǐng)導(dǎo)者格外垂青時(shí),一些專(zhuān)門(mén)克隆復(fù)制雕塑垃圾的雕塑工廠(chǎng)便應(yīng)運(yùn)而生。這些人往往會(huì)捧著一大摞現(xiàn)成的圖案,走城竄市,兜售他們的作品和設(shè)計(jì)方案,只要是與那個(gè)城市搭上線(xiàn),立馬就會(huì)拿出這些現(xiàn)成的造型和圖案讓當(dāng)?shù)毓賳T欽點(diǎn)。由此不僅價(jià)錢(qián)可以商量,并且還會(huì)有不少回扣。于是乎,“克隆”出的城市雕塑就是在這樣的交易中紛紛出籠,以至于泛濫成災(zāi)成為城市文化的垃圾。
談到城市雕塑,專(zhuān)家們認(rèn)為,一些國(guó)際性大都市的成功經(jīng)驗(yàn)值得國(guó)內(nèi)城市借鑒,譬如英國(guó)倫敦雖說(shuō)早已成為聞名世界的大都市,但在30年前,倫敦真正具有國(guó)際水平的城市雕塑非常少,而經(jīng)過(guò)近30年來(lái)的藝術(shù)創(chuàng)作,倫敦已經(jīng)成為世界上最具藝術(shù)創(chuàng)造力的大都市之一,每年吸引著50億美元的旅游收入,這與政府倡導(dǎo)和扶持藝術(shù)創(chuàng)作的政策息息相關(guān),尤其是倫敦街頭那些富有個(gè)性化,栩栩如生的城市雕塑更讓游人們流連忘返??梢哉f(shuō),富有個(gè)性化,具有藝術(shù)價(jià)值的城市雕塑不僅是與現(xiàn)代化城市相匹配的文化珍品,也能為后世子孫留存彌足珍貴的人類(lèi)文明財(cái)富。在當(dāng)前城市大開(kāi)發(fā)的熱潮中,應(yīng)該不失時(shí)機(jī)地提升城市的文化品位積極培育城市的藝術(shù)環(huán)境,讓更多富有個(gè)性化,具有藝術(shù)價(jià)值的城市雕塑進(jìn)駐城市與今天的都市人為伴!
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