近日，“保利地產(chǎn)圓明園國寶展”在東莞松山湖舉行了為期10天的展覽，展出了保利藝術博物館的鎮(zhèn)館之寶猴、虎、牛、豬四大獸首銅像。這也是國寶獸首首次來莞，吸引了大批市民爭相前來一睹國寶真容。盡管門票價格不菲，但據(jù)主辦方表示，此次展覽共吸引了超過15000人前來觀展。

　　體現(xiàn)清王朝巔峰工藝水平

　　據(jù)了解，十二生肖獸首銅像原本立在圓明園西洋樓，海晏堂前的扇形水池噴水臺南北兩岸12石臺上的，原是圓明園噴水池中“水力鐘”的構件。這些十二生肖像皆為獸首人身，頭部為銅質(zhì)，身軀為石質(zhì)，中空連接噴水管，每隔一個時辰，代表該時辰的生肖像，便會從口中噴水。正午時分，十二生肖像口中同時涌射噴泉，蔚為奇觀。

　　據(jù)主辦方介紹，圓明園獸首十二生肖獸首建成于1759年，當時正值乾隆盛世，清王朝國力鼎盛，因此，這是“清王朝繁盛時期巔峰工藝水平的一個縮影”。首先，其鑄造所用的銅是專為宮廷所煉制的合金銅，內(nèi)含諸多貴重金屬，與北京故宮(微博)、頤和園陳列的銅鶴所用的銅相同，顏色深沉，內(nèi)蘊精光，歷經(jīng)300多年風雨而不銹蝕，堪稱一絕。

　　其次，國寶獸首是由專為皇帝服務的宮廷造辦處工匠們精心制作的，鑄工精整，連動物絨毛等細微之處皆由一鑿一鑿鍛打而成。比如“美猴王”造型的猴首，銅像上的“毛發(fā)”絲絲可辨，眼睛也栩栩如生，一對“火眼金睛”神態(tài)活現(xiàn)。

　　獸首造型蘊含西方文化元素

　　由于十二生肖獸首銅像是由歐洲傳教士意大利人郎世寧主持設計，法國人蔣友仁設計監(jiān)修，具體制作才由清宮廷匠師完成，所以獸首的造型中也蘊含了許多西方的文化元素，是東西方藝術交流的典型象征。

　　據(jù)保利博物館的工作人員介紹，比如“虎首銅像就與中國傳統(tǒng)的老虎造型大相徑庭，如果不是額頭上的“王”字，許多不了解文物背景的人都會誤以為這是一只獅子?！倍谖鞣姜{子才是森林之王，正是因為設計者是西方人，所以才會把中國的百獸之王老虎塑造成和獅子相仿的外形，因此這件虎首銅像中西合璧的意義較為典型。

　　而牛首銅像更具西方特色，兩眼圓瞪，雙角彎曲向前，威風凜凜的模樣活像一只西班牙斗牛。至于豬首銅像造型也與中國傳統(tǒng)豬的造型差別較大，尖嘴長鼻，獠牙外凸，頗似西方野豬的形象，但是蒲扇般服帖的大耳朵又有濃郁的中國傳統(tǒng)審美趣味，融合了東西方造型的藝術特點。

　　漂泊百余年5件獸首歸國

　　保利博物館副館長萬利群在國寶展開幕上稱，“保利藝術博物館是我國首家國企興辦博物館，其中收藏的一級文物很大部分都是保利為維護國家利益，從海外搶救回來的”，這次展出的獸首銅像也是其中之一。

　　記者在開幕式現(xiàn)場看到，圓明園國寶的身上明顯帶有戰(zhàn)爭的傷痕。槍托的砸痕、重物撞擊的凹痕、斷掉的胡須……這些累累傷痕恰恰是中國民族遭受侵略的鐵證，他們是歷史的親歷者，也是“落后就要挨打”的佐證。一些帶孩子來參觀的家長也表示，“除了藝術價值之外，這也是一次很好的愛國主義歷史教育?！?/p>

　　自1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭英法聯(lián)軍洗劫圓明園后，十二生肖獸首經(jīng)歷了140余年的顛沛流離。2000年春，牛首、虎首、猴首出現(xiàn)在了佳士得和蘇富比香港拍賣會，此舉引起了海內(nèi)外廣泛關注。當時，中國保利集團果斷參與競投，斥資3300萬港幣，終于使得三件遺失的國寶重歸故土。2003年9月，澳門著名實業(yè)家何鴻燊又高價拍回豬首，并捐贈給保利藝術博物館收藏。而2007年9月，何鴻燊又以6910萬元港幣購得馬首銅像，將其捐贈國家。據(jù)悉，除以上5件獸首已經(jīng)回歸祖國外，其余幾件國寶或是依舊流失海外，或下落不明。