問孔子張洹個(gè)展在上海外灘美術(shù)館舉行
“問孔子:張洹個(gè)展”為美術(shù)館整修后首個(gè)展覽
早報(bào)記者 朱潔樹
10月15日至明年1月29日將在上海外灘美術(shù)館舉行的“問孔子:張洹個(gè)展”,日前展開了布展工作,至昨日為止,布展已經(jīng)完成了“79%”,四個(gè)“孔子”已經(jīng)被安置館內(nèi)。昨天下午,藝術(shù)家張洹帶媒體參觀了這些為此次展覽度身制造的新作品。
張洹自2005年歸國后,已由行為藝術(shù)家成功轉(zhuǎn)型為牛皮、香灰畫和裝置藝術(shù)家。這次,他也是利用這些形式不斷建構(gòu)他心目中的孔子形象。美術(shù)館一層只有1件作品,是1張完整的牛皮上壓制出來的孔子的臉,這件作品開宗明義地推出了展覽的主角。二樓展廳是一個(gè)巨大的裸體仿真硅膠孔子胸像,胸像的底部浸入水中,仿佛在入浴。據(jù)說其形象是根據(jù)明朝無名氏所繪的《孔子燕居像》創(chuàng)作,這是一件超級寫實(shí)主義的作品,齙牙、朝天鼻、突眼等特點(diǎn)一一呈現(xiàn),甚至連全身的體毛、面部斑點(diǎn)、皮膚紋路等都進(jìn)行了精細(xì)刻畫,而這尊雕像的胸部皮膚會規(guī)律性地起伏,像是呼吸,又像是心跳。
香灰畫是張洹回國后的新發(fā)明。三樓展廳3張作品,讓代表東西方精神領(lǐng)袖的孔子及門徒和耶穌及門徒相互對望,卻是以當(dāng)下上海市及周邊寺廟中佛教信徒祈愿的灰燼為材料創(chuàng)作。四樓可能將成為整個(gè)展覽最熱鬧的展廳。一個(gè)披頭散發(fā)、赤目白面的機(jī)器人孔子每隔一段時(shí)間便會從金屬床上彈起,醉酒般搖擺并發(fā)出巨大聲響。不久之后,來自河南的同一家族的至少9只猴子將會進(jìn)駐該展廳,和這位孔子共同生活100多個(gè)日夜。
“問孔子”是藝術(shù)家張洹迄今為止在國內(nèi)最大型的一次個(gè)展,也是上海外灘美術(shù)館休館整修后的第一個(gè)展覽,擔(dān)任此次展覽策劃的是東京森美術(shù)館館長、國際著名策展人南條史生。南條史生表示,漢字和儒家思想是東亞國家共同的聯(lián)系。這次展覽搬出孔子這一形象,是借提問這一姿態(tài),反思人們在現(xiàn)代社會失去的東西。而這樣的詢問姿態(tài)能否得到答案,或許要等展覽開幕才能知曉。屆時(shí),還將舉行“問孔子”學(xué)術(shù)研討會。
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