趙治平:探索中國(guó)花鳥畫的未來(lái)
趙治平
自然是一個(gè)大的生命系統(tǒng),是一切生命之源,它以永不停息的運(yùn)動(dòng)為生命形式。人類就是自然界的一個(gè)組成部分,人的生命是和自然界緊密聯(lián)系在一起,宇宙間一切生命形式的不同特征就是有節(jié)律的,符合自然發(fā)展的,新陳代謝不可重復(fù)不可逆轉(zhuǎn)的運(yùn)動(dòng),和諧的含義是人與自然的和諧,人與人的和諧,人自身的和諧。中國(guó)花鳥畫的哲學(xué)基礎(chǔ),是人類與自然融為一體的道家哲學(xué)“天人合一”,花鳥畫是人的生命與自然的生命融合的產(chǎn)物,也是一個(gè)生命交流?;B畫的旨向是塑造渾然和諧的生命整體,追求一種整體精神和氣質(zhì)的美,以自然為美、為體、為度。并由此而注入自己對(duì)生命本質(zhì)的徹悟。
藝術(shù)發(fā)展就是確認(rèn)自身并解體自身的過(guò)程,是內(nèi)容的不斷轉(zhuǎn)換造成形式的不斷演化,藝術(shù)的演化的根本動(dòng)因在于自身。在每個(gè)轉(zhuǎn)變時(shí),要掙脫舊束縛去尋找新內(nèi)容,當(dāng)條件成熟,形式與內(nèi)容便會(huì)發(fā)生同步性的革命,從而將藝術(shù)自我確證的進(jìn)程推向一個(gè)新的階段,將此循環(huán)往復(fù),構(gòu)建符合當(dāng)下的新的藝術(shù)內(nèi)容和形式。演變發(fā)展過(guò)程都圍繞基本矛盾展開。如:主體與對(duì)象;主觀與客觀;模仿與創(chuàng)造;再現(xiàn)與表現(xiàn);具象與抽象等。
中國(guó)花鳥畫藝術(shù)的發(fā)展,同樣順從藝術(shù)發(fā)展規(guī)律,是一個(gè)有機(jī)的生命系統(tǒng),在保持自己傳統(tǒng)基因的同時(shí),不斷吸收新的養(yǎng)料,逐漸演變由低級(jí)到高級(jí),由單一到多樣,由具象到半抽象。中國(guó)花鳥畫的推進(jìn)與所體現(xiàn)的中國(guó)精神,便不僅僅是從自身的繼承與發(fā)展的脈絡(luò)與創(chuàng)造的過(guò)程,而更多的是深得中國(guó)氣派的民族精神。激發(fā)一個(gè)民族的創(chuàng)造性的角度去實(shí)現(xiàn)。同時(shí)由人類與自然共生、共榮、共存的親緣意識(shí),表現(xiàn)對(duì)自然生命本真的徹悟,對(duì)大自然的愛心,謳歌其生機(jī)勃發(fā)的生命精神和和諧親情的發(fā)展關(guān)系。新時(shí)代中國(guó)花鳥畫的發(fā)展,很大程度上是“質(zhì)”的變化,正由傳統(tǒng)的古典形態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代形態(tài)。將傳統(tǒng)的折枝構(gòu)圖轉(zhuǎn)變到自然生態(tài)環(huán)境,把表現(xiàn)大自然原始的生命形態(tài),表現(xiàn)大自然賦予生命的強(qiáng)韌力為創(chuàng)作的使命,由精神旨向,結(jié)構(gòu)強(qiáng)力,墨彩語(yǔ)變?nèi)亟豢椂尚職庀?,從而?gòu)成個(gè)性化的藝術(shù)風(fēng)彩,昭示著生命相互依存的新觀念。
中國(guó)正由古典藝術(shù)形態(tài)向現(xiàn)代藝術(shù)形態(tài)轉(zhuǎn)化是時(shí)代的要求,歷史的必然,與現(xiàn)代人審美興趣相適應(yīng),與社會(huì)的型型同步進(jìn)行的一個(gè)很大的發(fā)展變革的過(guò)程。
近年來(lái)花鳥畫創(chuàng)作理念表現(xiàn)出的種種創(chuàng)作傾向,例如:
1.視覺形式:不再以“轉(zhuǎn)移默寫”為宗旨,不再根據(jù)特定時(shí)空中的真實(shí)景物為描寫對(duì)象,而是表現(xiàn)要求自己的獨(dú)特感受,講究表面的視覺形式感,形式上以幾何的概念對(duì)整個(gè)畫面進(jìn)行平面分割,而以開放的包容性向其他畫種借鑒,向民間木版年畫等借鑒。從而豐富表現(xiàn)力。
2.散點(diǎn)中心:為強(qiáng)化作品的視覺形式的沖擊力和表現(xiàn)力,有作品采用論點(diǎn)中心。一改傳統(tǒng)畫多由單一的主題思想約束下的視覺物象的組合。而散點(diǎn)中心的空間樣式所具有現(xiàn)代性特征,用局部物象的真實(shí)性與整個(gè)畫面的裝飾性保持一種有意味的張力關(guān)系,從而消解了產(chǎn)生農(nóng)業(yè)文明花鳥畫所具有的自然有機(jī)的空間和物象形態(tài),代之以只有現(xiàn)代觀念的構(gòu)成形態(tài)。
3.造型手法:變形、符號(hào)化等手法,打散物體的自然結(jié)構(gòu)進(jìn)行立體構(gòu)建,正視技法、推崇手法,要求個(gè)性也正是通過(guò)不同的技法表現(xiàn)出來(lái)。
4.色調(diào)重組:整體色調(diào)以心理色代替了自然色,采用外光色、聚光感和逆光感,以色彩構(gòu)成代替了隨類賦彩。
5.多種畫材:畫材媒材的擴(kuò)大,增強(qiáng)了繪畫新材料潛在本質(zhì)的探索,打破了單一手段,而嘗試地向著新畫材所所帶來(lái)的未知領(lǐng)域進(jìn)發(fā)。
人類智慧飛速提升,在一個(gè)更加理想的藝術(shù)生態(tài)環(huán)境,隨著自然發(fā)展的進(jìn)程,中國(guó)花鳥畫必將是個(gè)永恒的春天。
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