阮儀三:中國世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)(提綱)
中國是古代文化延續(xù)至今的四大文明古國,古代文化長久不衰,必然擁有相當(dāng)數(shù)量,類型豐富的文化遺產(chǎn)。中國現(xiàn)有41處世界遺產(chǎn),位居世界第三,其中文化遺產(chǎn)29處,自然遺產(chǎn)8處,文化與自然雙重遺產(chǎn)4處,人類口述與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)28項。
1、遺產(chǎn)保護(hù)的國際化
1.1世界遺產(chǎn)促進(jìn)了中國遺產(chǎn)保護(hù)的整體狀況
中國加入《世界遺產(chǎn)公約》就是要履行國際義務(wù)。從保護(hù)的對象類型到理念方法,從評估準(zhǔn)則到監(jiān)控體系等等,促使中國的遺產(chǎn)保護(hù)實踐在不斷的完善和提高。
中國將京杭大運河作為文化線路積極申報世界遺產(chǎn),其所涉及的地域范圍之廣,遺產(chǎn)類型之多,現(xiàn)實問題之復(fù)雜是中國遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域前所未有的,是對中國區(qū)域遺產(chǎn)保護(hù)的一次大考驗。
1.2中國遺產(chǎn)保護(hù)豐富了世界遺產(chǎn)保護(hù)的實踐
文化與自然雙重遺產(chǎn)的概念,中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)天人合一,文化往往與自然是不可分割,融為一體的。如九寨溝是自然遺產(chǎn),可惜應(yīng)該加強(qiáng)藏寨文化的保護(hù),不能“有溝無寨”。
東方木構(gòu)體系的保護(hù)理念與方法是國際遺產(chǎn)保護(hù)體系的重要組成部分。事實上無論東西方都存在著大量木構(gòu)遺產(chǎn),要吸收先進(jìn)的國際理念,同時以中國的實踐去豐富和完善國際準(zhǔn)則。
2、樹立正確的申遺觀
近年來,世界遺產(chǎn)的申報標(biāo)準(zhǔn)越來越嚴(yán)格,申遺難度越來越大,每年的申報項目最終通過的不超過40%。但是中國的申遺熱有增無減,2006年確定的《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》的35項文化遺產(chǎn),這是從全國申報的129個項目中遴選出來的。繼西湖之后,大運河是下一項國家要申報的世界文化遺產(chǎn),如若成功,將對中國其他文化線路項目如蜀道、絲綢之路的保護(hù)與申遺起到積極的借鑒作用。大運河的申報,全國政協(xié)發(fā)揮了至關(guān)重要的推動作用。
2.1明確保護(hù)申遺的目的
《世界遺產(chǎn)公約》所闡明的“世界遺產(chǎn)”的概念,是指“人類共同繼承的文化或自然財產(chǎn)”。遺產(chǎn)被理解為歷史的見證,我們是遺產(chǎn)的托管者,遺產(chǎn)既是先人留給我們的遺物,又是我們要傳遞給后人的禮物。
世界遺產(chǎn)是世界級的文化名片,代表整個民族和國家,絕不是用來升官發(fā)財?shù)慕鹱终信啤?/p>
2.2全面理解保護(hù)的概念
保護(hù)是指包括對保護(hù)項目及其環(huán)境所進(jìn)行的科學(xué)的調(diào)研、勘測、評估、登錄、修繕、管理、監(jiān)控等一系列活動的完整過程。申報只是其中的一個環(huán)節(jié)。
改變“重申報,輕管理”的現(xiàn)狀,世界遺產(chǎn)要有世界級的保護(hù)要求,不是僅僅要求遺產(chǎn)本身是世界級的,保護(hù)項目的修繕、管理和監(jiān)控更是要世界級的。按照國際慣例,世界遺產(chǎn)項目是可上可下的,有一個專門的瀕危名錄。
中國世界遺產(chǎn)保護(hù)的水平參差不齊,如四川省的幾處自然遺產(chǎn)的管理與國際接軌。
2.3堅持正確的保護(hù)原則
申報世遺的關(guān)鍵是堅持保護(hù)第一,保護(hù)世界遺產(chǎn)有原真性和完整性這兩個基本原則。
原真性原則就是保護(hù)遺產(chǎn)所承載的全部有價值的歷史信息,保護(hù)原生的、本來的、真實的歷史原物。
世界遺產(chǎn)明確的提出登錄的項目是不能按今天人們臆想過去歷史的情況重建或恢復(fù)的東西。為了旅游或是形成一定景觀的要求而新建的仿古建筑是不屬于保護(hù)的范疇的。
保護(hù)文化遺產(chǎn),就會對現(xiàn)有的歷史環(huán)境進(jìn)行整治,整治要堅持“整舊如故,以存其真”的原則。把已經(jīng)遭受自然或人為的破壞的部分,加以整修,以維護(hù)它原來的歷史風(fēng)貌。這種保護(hù)整治,必然是少量的,不動大局的,是拆一些,改一些,修一些,補(bǔ)一些。主要“做減法不是做加法”。重要建筑的修繕是使其“延年益壽”而不是“返老還童”。有時確實需要局部恢復(fù)一些,也要用原結(jié)構(gòu)、原樣式、原材料、原工藝,以求達(dá)到原真性的要求。
整體性也是貫穿遺產(chǎn)保護(hù)的重要原則。如對大運河保護(hù)的整體性就包括整體的保護(hù)運河歷史遺存及環(huán)境,與大運河相關(guān)的城鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)及其生態(tài)環(huán)境,以及整體的保護(hù)物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等等。大運河實施整體保護(hù),不僅是幾經(jīng)歷史變遷開挖的物理意義上的現(xiàn)今的河道,更超越河道本身,包括了沿線的自然、人工和人文環(huán)境,它們在歷史上因為運河而產(chǎn)生了文化、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)上的關(guān)聯(lián)性,這也就是保護(hù)大運河文化路線的意義之所在。
3、蜀道文化線路的保護(hù)
四川是歷史文化悠久,自然地理奇特的天府之國。所謂“天下所無蜀中有,天下所有蜀中精”。過去的蜀道是一條交通要道,今天的蜀道更是一條文化線路。
蜀道文化線路不僅是指古道本身,而是與相關(guān)的各類文化遺產(chǎn)的總和,包括棧道、關(guān)隘、驛站、寺觀、石窟、城鎮(zhèn)等物質(zhì)文化遺產(chǎn),與之相關(guān)的自然地理環(huán)境,以及民風(fēng)民俗、詩詞歌賦等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)??梢哉f蜀道文化線路就是一條豐富的遺產(chǎn)廊道。如“劍門天下雄”的內(nèi)涵,既有雄關(guān)險道,也有關(guān)事滄桑,是自然地理與歷史人文的完美結(jié)合。
對廣元而言,蜀道文化遺產(chǎn)是其最具價值的歷史文化資源,這個五年來,劍門蜀道上重現(xiàn)了兩顆璀璨的明珠,那就是劍門關(guān)和葭萌關(guān),一個是險道雄關(guān),一個是以城為關(guān)。這些都是廣元市以及各區(qū)縣政府有眼光、有魄力的大手筆,我們能有幸參與其間的規(guī)劃設(shè)計,親眼看到規(guī)劃藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實,既感欣慰更為欽佩。這其中最為成功的一條經(jīng)驗就是:按照規(guī)劃實施。一個再好的規(guī)劃如果不按其實施,規(guī)劃就只能紙上畫畫,墻上掛掛。
葭萌關(guān)昭化古城的保護(hù),在實施中遵循了科學(xué)、正確的保護(hù)理念:使用原材料、原工藝、原樣式,體現(xiàn)了保護(hù)的原真性;堅持整體性、可讀性、延續(xù)性,創(chuàng)造了多種保護(hù)手法。更為可貴的是昭化的保護(hù)工作構(gòu)建了“政府全心主導(dǎo)、專家精心指導(dǎo)、民眾真心參與”的和諧模式,是新時期歷史文化名鎮(zhèn)保護(hù)實踐的典范。
劍門關(guān)景區(qū)的修復(fù),以蜀道文化為主線,以關(guān)隘文化為核心,以三國文化為亮點,一舉扭轉(zhuǎn)了曾經(jīng)“劍門天失險”的窘境,重新樹立了“劍門天下雄”的歷史地位,突出恢復(fù)了劍門關(guān)景區(qū)關(guān)隘險、劍山壯、蜀道陡、群峰奇、劍溪幽的自然歷史環(huán)境,堪稱震后重建的大手筆。
如今,沿著劍門關(guān)與昭化古城之間的劍昭蜀道,我們又在進(jìn)行詳細(xì)的規(guī)劃設(shè)計,希望能做出一條真正的劍昭蜀道遺產(chǎn)廊道出來。
4、結(jié)語
保護(hù)遺產(chǎn)的意義不僅要關(guān)注過去和歷史,也包含了現(xiàn)在和未來。這是現(xiàn)代遺產(chǎn)保護(hù)的最高理想。
蜀道是中國最為重要的文化線路之一,四川省在蜀道沿線有著豐富的歷史文化遺產(chǎn),具有重要的歷史文化價值。對于這些遺產(chǎn)如果能科學(xué)保護(hù),合理利用,有序開發(fā),就能轉(zhuǎn)化為不可估量的生產(chǎn)力和競爭力,所以保護(hù)就是發(fā)展,是發(fā)展地方經(jīng)濟(jì),發(fā)展先進(jìn)文化。
盡管申遺的道路可能會漫長,但是隨著遺產(chǎn)保護(hù)深入人心,蜀道成為我們心中的驕傲,世遺成為我們不懈的目標(biāo),申遺的過程本身就是一種收獲。讓我們共同保護(hù)好蜀道文化遺產(chǎn),以更大的雄心、更大的熱情、更大的作為,讓她能夠進(jìn)入世界級的文化遺產(chǎn)之列。
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