李可染《洗桐圖》

　　李可染被稱為20世紀(jì)最具影響力的藝術(shù)大師之一，可見其繪畫造詣之高。此次上拍的李可染《洗桐圖》將給藏家提供一次收藏李老精品畫作的絕佳良機(jī)?！断赐﹫D》是李可染難得的人物作品，于1944年創(chuàng)作，著錄于《李可染的世界》和《可染墨韻—之千巖競秀精品》。李可染以“靜”為核心，塑造了田園山林生活的純樸自然，營造出了一個(gè)世外桃源的生活氣息，構(gòu)造了寧靜祥和的時(shí)代精神，令無數(shù)“可染迷”嘆為觀止。如此極具學(xué)術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值的作品的精彩亮相，必將成為本場秋拍藏家們爭奪的焦點(diǎn)之一.

　　《洗桐圖》所表現(xiàn)的是元代倪瓚洗桐的故事。倪迂，即元末四大家之一倪瓚，淡泊名利，孤高自許，一生不愿為官，“屏慮釋蹯，黃冠野服，浮游湖山間。”人稱“倪高士”，加之個(gè)性迂癖，怪癖多，以“倪迂”的形象給后人留下了許多趣聞。潔癖，是倪瓚傳說較多的一癖，“洗桐”即其一。據(jù)明人王繠《寓圃雜記云林遺事》記載：“倪云林潔病，自古所無。晚年避地光福徐氏……云林歸，徐往謁，慕其清嗤閣，懇之得入。偶出一睡，云林命仆胄閣覓其睡處，不得，因自覓，得于桐樹之根，遽命扛水洗其樹不己。徐大慚而出。”是說一次有客人在倪瓚家留宿，夜里聽到客人咳嗽，倪瓚很不放心，天一亮馬上叫仆人仔細(xì)搜查院落庭園，看看有沒有客人吐痰的痕跡。仆人找不到，假說吐在桐樹的一片樹葉上了，倪瓚馬上令人把樹葉剪下來，拿到離他家很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方扔掉，同時(shí)把桐樹洗了又洗。自此，洗桐成為文人潔身自好的象征。這么精彩的故事經(jīng)由李可染生花妙筆，變文字為圖像，更加栩栩如生。畫面布局疏朗卻境界高遠(yuǎn)，碧桐高聳，樹下有一童仆在刷著大樹，看來不僅要清洗樹根，連整棵桐樹都要沐浴了。右下方的人物就是倪瓚，畫中他神態(tài)灑脫，落落脫俗的坐在椅子上，回首看著洗樹不止的童仆，有點(diǎn)不洗干凈絕不罷休的意思。小院中梧桐樹盡顯環(huán)境之清幽，表現(xiàn)了文人們高雅的情趣和閑逸超脫的生活情致。整個(gè)畫面體現(xiàn)了畫家裁構(gòu)景物環(huán)境和把握畫面氣息的匠心和功力。李可染在人物畫的揣摩上有他獨(dú)特的想法，在表現(xiàn)潔癖的倪高士純潔高尚的一面時(shí)，用非常干凈、爽快的長線條描畫人物，不勾畫衣紋的繁復(fù)，也減去多余的線條，連面部的神情都是平平淡淡，好似神仙，盡顯倪高士的清風(fēng)潔韻。整幅畫面色清、神清、韻清，清香雅致，清靜高逸，與心境澄澈、一無塵俗氣的名士人格精神同構(gòu)。右下角圖章“一塵不染”，既與作者名字相關(guān)，也恰恰與此畫主體一致。顯示了大師的高風(fēng)亮節(jié)、淡泊遠(yuǎn)塵的高潔情懷。是李可染罕見的人物故事畫之精品，難得一見。

　　李可染的藝術(shù)方法和技巧，一方面繼承了中國繪畫傳統(tǒng)方面，另一方面廣泛融合了西方繪畫從文藝復(fù)興到現(xiàn)代主義的多種表現(xiàn)方法和造型手法，并把西方繪畫因素的和諧的與中國畫的筆墨特點(diǎn)融合起來，變化為他自己個(gè)人的藝術(shù)語言。開創(chuàng)了李可染畫派。這一畫派的學(xué)生和追隨者甚多，影響深廣……

　　1947年,李可染藝術(shù)生涯中的一關(guān)鍵時(shí)刻出現(xiàn)了,經(jīng)徐悲鴻推薦，李可染見到了心儀已久的80多歲高齡的齊白石，表達(dá)了自己想拜師求教的心情。當(dāng)時(shí)，齊白石正在躺椅上養(yǎng)神,畫送到手邊,他便順手接過。起初他還是半躺著看,待看了兩張以后,他已不由自主地坐了起來,再繼續(xù)看,齊老眼里放出亮光,身子也隨著站了起來,邊看邊說:“這才是大寫意呢!” 齊白石晚年有個(gè)習(xí)慣，認(rèn)畫不認(rèn)人，看完畫以后，他將注意力轉(zhuǎn)移到李可染身上，問：“你就是李可染?”李可染忙答應(yīng)。齊老高興了，贊許道：“30年前我看到了徐青藤真跡，沒想到30年后又看到了你這個(gè)年輕人的畫。”徐青藤即徐渭，是明朝著名的花鳥、山水畫家，其畫用筆豪放恣縱，瀟灑飄逸，名重一時(shí)，對(duì)后世有極大影響。齊白石生平十分推崇徐渭，由此可見他對(duì)李可染的賞識(shí)。接著，齊老滿含深意地說：“但我看你的畫像是寫草書，我一輩子都想寫草書，可我現(xiàn)在還在寫正楷……”就這樣，二人以畫為橋，一下子變得十分親近。李可染告辭時(shí)，齊老留他吃飯，李可染推辭再三，齊老動(dòng)了氣，對(duì)正要邁出門檻的可染大聲說：“你走吧!”這時(shí)，齊老家人示意，可染你要聽齊老的，留下吧。從此，齊白石與李可染結(jié)下了不解之緣......

　　李可染對(duì)拜師一事非?？粗?，認(rèn)為拜師儀式必須鄭重其事，所以拖了一段時(shí)間。齊白石卻等不及了，有一次他問李可染：“你愿不愿拜師?”李可染忙說：“您早就是我的老師了。”齊白石會(huì)錯(cuò)了意，心情郁悶，不時(shí)地對(duì)身邊的護(hù)士念叨：“李可染這個(gè)年輕人，他不會(huì)拜我做老師的，他的成就，將來會(huì)很高。”這話不久傳到李可染的耳中，他急忙去見齊老，解釋原因。齊老心直口快，連聲說：“什么也不需要，什么也不需要。”李可染茅塞頓開，當(dāng)天在齊老第三子齊子如的陪同下行弟子禮。齊白石連忙站起，扶李可染起來，高興之余，眼睛有點(diǎn)濕潤，喃喃地說：“你呀，是一個(gè)千秋萬世的人哪!”此后，李可染便正式成為了齊白石的得意弟子，10年功夫，盡得齊師藝術(shù)精髓。1947年以后李可染的畫與之前作品相比較，一個(gè)十分明顯的變化就是由于行筆放慢而產(chǎn)生線條特征的變化，即由繁捷變得穩(wěn)重，由流暢而變得沈澀，這標(biāo)志著他繪畫方向的轉(zhuǎn)變，而齊白石則是引導(dǎo)李可染轉(zhuǎn)變方向的關(guān)鍵人物。此后李可染成為了藝以德高，德高藝厚的一代宗師。他教學(xué)生涯60年，弟子遍及天下，為中國繪畫藝術(shù)培育了很多人才，周思聰便是其一。周思聰是我國20世紀(jì)美術(shù)史上杰出的女畫家，在不同的歷史李可染和周思聰師生合影時(shí)期她都創(chuàng)作出了極具影響力的杰作，她的藝術(shù)關(guān)注普通民生，洋溢著濃郁的真情實(shí)感和人情味。李可染大師的藝術(shù)指導(dǎo)，影響了周思聰?shù)囊簧?，?dāng)聽說李可染大師過世時(shí)，她創(chuàng)作了一幅李可染肖像，這是周思聰在手已經(jīng)無法執(zhí)筆的情況下，用兩個(gè)手指夾著毛筆畫成的，承受著肉體與精神雙重折磨，沒有依著照片敷衍地畫，而是一幅嚴(yán)肅認(rèn)真的創(chuàng)作，畫出了《李可染先生肖像》她對(duì)于恩師的獨(dú)特感受。在生命的最后一刻，她仍堅(jiān)持為恩師繪制肖像，并且是純粹的藝術(shù)創(chuàng)作，這成了周思聰最后的絕筆之作，可見她與李可染的師生情誼之深。

　　中國藝術(shù)崇尚清瑩透明之境，中國的繪畫，以清淡水墨為妙境。清，代表了一種審美的取向和理想，是天地自然的美感和人格高逸的品味。李可染大師的畫作充分讓我們感覺到了這種自然的清美，映照著人精神的朗潤。仿佛畫中的清香之氣散逸出來，讓我們?nèi)缗R其境的感受到那清澈的風(fēng)景……