當(dāng)?shù)貢r間8月22日，位于華盛頓國家大草坪的美國黑人民權(quán)領(lǐng)袖馬丁·路德·金雕像對公眾開放

　　在美國華盛頓特區(qū)，新落成的馬丁·路德·金雕塑萬人矚目，它矗立于華盛頓紀(jì)念碑、杰弗遜紀(jì)念堂、林肯紀(jì)念堂之間，仿佛與三位美國偉大的總統(tǒng)站在一起;它的誕生也經(jīng)歷了三位總統(tǒng)之手：克林頓立項(xiàng)、小布什奠基、奧巴馬將于本周日(28日)親自揭幕。

　　這座雕像是華盛頓國家廣場豎立的第一座不是為了紀(jì)念戰(zhàn)爭，也不是為了紀(jì)念某位總統(tǒng)或者某個白人的紀(jì)念雕像，它的意義非同凡響。很多雕塑家等待一生也等不到這樣的機(jī)會，然而機(jī)會卻主動找到了來自中國湖南的雕塑家雷宜鋅，美國人稱他為“中國雷”，他的名字如今已經(jīng)雕刻在這座具有標(biāo)志意義的雕像上。1963年的8月28日，在林肯紀(jì)念堂前的臺階上，馬丁·路德·金的激情演講《我有一個夢想》成為美國民權(quán)運(yùn)動中的經(jīng)典時刻。雷宜鋅用自己的才華，用雕塑將這一經(jīng)典形象栩栩如生地表達(dá)出來。這座雕塑的設(shè)計(jì)靈感正是來源于《我有一個夢想》中的一句話：“從絕望之山中開辟出一塊希望之石”。

　　“在這樣核心地段，雕刻這樣一位特殊的人物，不光對中國藝術(shù)家，對全世界藝術(shù)家而言，都是一份最高的榮譽(yù)。”雷宜鋅在雕像正式揭幕前夕接受本社記者專訪時透露，他的作品是從全世界52個國家2000多位雕塑家的900多個方案中脫穎而出的。

　　然而，這份榮譽(yù)也給雷宜鋅帶來非議和壓力，原因僅僅是他是一位來自中國的雕塑家，這與金博士那場著名演講倡導(dǎo)的反對種族歧視的精神形成莫大諷刺。細(xì)細(xì)數(shù)來，他的作品前后在美國共經(jīng)歷三次較大爭議。

　　第一次爭議主要是質(zhì)疑為什么要由一個以雕刻毛澤東半身像聞名的中國人去負(fù)責(zé)，他們認(rèn)為應(yīng)該由一名黑人、至少是一名美國人雕塑。雷宜鋅認(rèn)為，這種質(zhì)疑完全是一種狹隘的民族主義，是完全站不住腳的，也是與馬丁·路德·金的精神背道而馳的。后由于馬丁·路德·金基金會以及為此組成的專門的藝術(shù)評審委員會力排眾議，才使?fàn)幷撀较ⅰ?/p>

　　“藝術(shù)是無國界的，中國也有很多建筑和雕塑是由西方的藝術(shù)家完成的。”雷宜鋅說。

　　對于有關(guān)自己雕塑毛澤東像的經(jīng)歷，雷宜鋅說，人類追求“人人平等”的精神其實(shí)都是一樣的。毛澤東和金也有共同的特點(diǎn)。實(shí)際上，金也是毛澤東比較欣賞的人物。毛澤東曾經(jīng)寫過兩篇文章支持金，雷宜鋅那一代人還曾經(jīng)游行支持過金。

　　隨著雷宜鋅設(shè)計(jì)模型的面世，第二輪爭議來勢更猛，而且還頗有幾分道理。反對者主要認(rèn)為他的作品過于突出金作為“和平斗士”中“斗士”的一面，太具有“對抗性”，另外也有批評者指金的雕塑形象太富有中國“革命”色彩。

　　雷宜鋅表示，自己的作品中金的表情既深沉內(nèi)斂，又充滿張力;既有抗?fàn)幰渤錆M希望。不過他也承認(rèn)，要求多表現(xiàn)和平一面的說法有他的道理，實(shí)際上他也曾經(jīng)設(shè)計(jì)了一個微笑方案。

　　但金的兒子看了之后堅(jiān)持要求用“抗?fàn)幏桨?rdquo;，他說：“我的父親活著的時候從來就沒有開心過，他一輩子都在抗?fàn)?，他?shí)際上就是一個斗士，微笑并不符合他的精神。”

　　雷宜鋅表示，不僅是金的兒子，他的女兒甚至姨媽，幾乎所有家族的人都支持他的方案，他們看到模型后甚至動容落淚。正是由于金家人的解圍，使這輪爭議也不了了之。

　　不過，正當(dāng)雷宜鋅在中國做完雕塑，運(yùn)到華盛頓準(zhǔn)備安裝時，新一輪“搶美國飯碗”的爭議又隨之而來。原來美國石匠工會提出必須由美國工人配合雷宜鋅安裝，他們不僅在工地附近游行、散發(fā)傳單，而且還將此事告到國務(wù)卿希拉里處。

　　這一鬧，在啟程之前，中國的安裝團(tuán)隊(duì)被攔下來。雷宜鋅只能自己一人前來美國。他向石匠工會發(fā)布一份聲明，指出這個雕塑需要采用無縫銜接的技術(shù)，而雕塑用的159塊巨型花崗巖最重達(dá)40多噸，恐美方無此技術(shù)。美國人不死心，研究很多方案，最終也沒能做到無縫銜接，只能作罷。

　　隨著揭幕日期的臨近，最近又有一些美國媒體炒作此事，美國《赫芬頓郵報》13日批評說，這座塑像的風(fēng)格，尤其是外套褶皺部分和夾克的尾部看起來就像“中國毛澤東時代的革命作品”?！督袢彰绹鴪蟆飞踔练Q，如果馬丁·路德·金“知道自己被一個共產(chǎn)主義國家制造，他會從墓地里跳出來”。

　　對此，雷宜鋅回應(yīng)說：“難道衣服褶子也會打上民族的烙印?”他非常自信地說：“即便金博士從墳?zāi)钩鰜?，他也會被我雕塑的他的形象感動?rdquo;