中新網(wǎng)太原6月21日電(李新鎖)21日，記者從山西盂縣縣委宣傳部獲悉，日前，盂縣趙氏孤兒傳說入選第三批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。此前，該省太原、新絳、襄汾和盂縣四地都曾申報趙氏孤兒傳說進入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，最終盂縣勝出。

盂縣文化館館長郭秋彥表示，這得益于千百年來，在盂縣民間，有關(guān)趙氏孤兒的傳說口耳相傳、傳承有序。每年農(nóng)歷四月十五廟會，盂縣有100多座廟宇都供奉同一個神，那就是靈感大王——趙氏孤兒趙武。而且，每年過廟會都要唱戲，除藏山廟會外，大部分廟會都會唱《趙氏孤兒》。

雖然盂縣的趙氏孤兒傳說入選第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但郭秋彥對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過度商業(yè)開發(fā)不無憂慮。

此前，因陳凱歌電影《趙氏孤兒》而名噪一時的盂縣藏山風景區(qū)也曾參與趙氏孤兒傳說的申報工作，終因商業(yè)包裝過度而退出。

在郭秋彥看來，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)過度的商業(yè)化開發(fā)和包裝，不僅會產(chǎn)生理解偏差，而且不利于有序傳承。

1753-1755年，法國文豪伏爾泰把《趙氏孤兒》改編成劇本《中國孤兒》，1755年8月20日開始在巴黎各劇院上演，盛況空前。還有人把它同莎士比亞的杰作《哈姆萊特》作比較，由此可見《趙氏孤兒》影響之大。

“趙氏孤兒之所以打動伏爾泰，在西方獲得巨大反響，是因為忠勇信義是東西方文化共通之處。”郭秋彥說，原生態(tài)傳承是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)永恒的生命力。

郭秋彥認為，和眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣，趙氏孤兒的傳說植根于盂縣民眾的日常生活當中，是他們代代相傳的文化名片。千百年后，即使是藏山消失，趙氏孤兒的傳說依然會延續(xù)、傳承。