董家權(quán):對(duì)寧波古代石雕情有獨(dú)鐘

壓繃獅子、吉祥祭祀貢盤(pán)、秋葉睡美人、荷葉包袱、如意圓盤(pán),作為中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)會(huì)員的董家權(quán)專(zhuān)門(mén)將這五大系列的繡花石雕作為自己的收藏,今年50歲的他已經(jīng)有近30年收藏歷史,藏有寧波古代袖珍石雕800余件。
作為寧波市種子站站長(zhǎng),董家權(quán)的工作與收藏風(fēng)馬牛不相及,然而說(shuō)起自己那些具有鮮明地域特色的藏品,他卻如數(shù)家珍:繡花壓繃獅子是專(zhuān)用于繡花女壓住繡繃,在浙東是與千工床、萬(wàn)工轎同屬婚嫁紅妝的吉祥物,上面一般雕有一個(gè)或幾個(gè)形態(tài)不同的獅子;吉祥祭祀貢盤(pán)上則雕有松鼠、葡萄、仙桃、綠葉、犀牛和月亮、青蟹、蛤子等;文房睡美人的雕琢更是千姿百態(tài),有小孩吃奶的,有握扇午睡的,有彈琴看書(shū)的……
“從時(shí)間看,這些藏品從唐代一直到民國(guó)早期,以清代居多;從功用看,一名工匠要用近一個(gè)月的時(shí)間才能雕成一件成品,因此它脫離了原先作為壓繃、引線(xiàn)、頂柱、加重的實(shí)用功能,而成為文房、廳堂中的藝術(shù)觀(guān)賞品。它們?cè)⒁馕遄拥强?、多子多福、長(zhǎng)命百歲、福祿壽禧和相夫教子等,是古人心中美好愿望的展現(xiàn)。”董家權(quán)告訴記者,“寧波古代民間袖珍石雕是區(qū)別于東錢(qián)湖大型石雕的另一個(gè)石雕門(mén)類(lèi),它所承載的歷史、人文、民俗、美學(xué)內(nèi)容和獨(dú)特性,完全可以與東錢(qián)湖石雕相媲美,由于獨(dú)特的器型,高超的雕刻工藝,鮮明的地域特征和吉祥寓意,使其成為我國(guó)古代藝術(shù)遺產(chǎn)的一朵奇葩,對(duì)研究寧波民俗藝術(shù)文化和海上絲綢之路具有重要價(jià)值,這正是我對(duì)寧波古代民間民俗袖珍石雕情有獨(dú)鐘的原因所在。”
雖然董家權(quán)的藏品富有地域特色,然而他的收藏足跡遠(yuǎn)至香港。每次出差,各地古玩市場(chǎng)是他必不可少的去處。在上海文臺(tái)路古玩市場(chǎng),他淘來(lái)的一件明末石獅雕工精美,細(xì)看至少上過(guò)三層油漆,這說(shuō)明該器物至少轉(zhuǎn)過(guò)三位主人。一次,在香港古玩市場(chǎng),一件石獅引起了他的興趣,從石質(zhì)、器形、雕工、年代及裝飾等方面,一看就是寧波特色石雕,他毫不猶豫地買(mǎi)下了,店主人的話(huà)印證了他的眼光——這石雕的確是上世紀(jì)90年代初從杭州古玩市場(chǎng)傳入的?,F(xiàn)在想來(lái),董家權(quán)還是連連說(shuō):“真沒(méi)想到香港都會(huì)有寧波特色石雕??!”
2009年1月,董家權(quán)在寧波美術(shù)館舉辦“寧波古代民間民俗袖珍石雕藝術(shù)展”,在一個(gè)月時(shí)間里,他收藏的150余件藏品吸引了上萬(wàn)人參觀(guān)。行內(nèi)專(zhuān)家認(rèn)為,這是一次系統(tǒng)的、高檔次的寧波古代民間民俗袖珍石雕的展示,給下一步的研究和保護(hù)開(kāi)了個(gè)好頭。
董家權(quán)對(duì)自己的收藏生涯作如是評(píng)價(jià):“寧波古代勞動(dòng)人民為我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn),其高超的工藝技巧讓我贊嘆,而寄寓其中的對(duì)美好生活的期望更令我受到陶冶,讓我終生受益。”
藏品名稱(chēng):黃花梨四柱架子床
年代:明代
質(zhì)地:黃花梨木
來(lái)源:民間征集
尺寸:長(zhǎng)214厘米,寬140厘米,高235厘米
現(xiàn)狀:完好
器物說(shuō)明:架子床是指有柱、有床頂?shù)呐P具。此床為三彎腿四柱架子床。柱為圓形,左、右及后面置長(zhǎng)圍子,用短材打洼攢接成斜“卍”字文圖案,圍子上抹頭與中橫棖之間嵌圓形透雕螭龍紋卡子花。床頂正前方置條環(huán)板掛檐,上刻雙面透雕牡丹、月季、梅花、玉蘭等花卉,手法嫻熟。兩旁塞角為透雕螭龍。床腳為三彎腿云頭紋,牙板與束腰一木連做,四面牙板為浮雕卷草紋,十分精致。整體造形大方,簡(jiǎn)潔明快,為典型蘇州做工。(陳 青 整理) 
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