2009年12月8日晚，月黑風(fēng)高，一個姓楊的男子帶領(lǐng)6個河南洛陽老鄉(xiāng)操著洛陽鏟、鋼棒、錐子還有鐵鍬來到了朝陽區(qū)十八里店弘燕市場附近的一處工地上“找廢品”。晚上11點(diǎn)左右，該團(tuán)伙確定好目標(biāo)，很快在地下挖了一個2米寬1米深的坑。而后，一個木質(zhì)的棺材出現(xiàn)在他們面前。打開棺蓋后，里面除了尸骨還有一個白瓷罐。接著，楊某很快又發(fā)現(xiàn)了另一座墓，便再次下手。

此時，工地外十八里店派出所巡邏隊(duì)聽到了異常的聲音，進(jìn)去后發(fā)現(xiàn)原是一群盜墓賊。楊某迅速讓一個老鄉(xiāng)帶著白瓷罐逃離了現(xiàn)場，最終警方將剩余6人抓獲。

原來，早在幾天前，自稱出自盜墓世家的楊某，就從工地挖掘機(jī)司機(jī)那兒得到了工地開鑿的消息。于是，他買通看門人，提前踩點(diǎn)。他們用鋼棒當(dāng)探針，在工地上四處亂扎，以確定地下是否有硬物，2000平方米的工地上留下了成片的針眼。此外，他們還用洛陽鏟取出不同土層的土壤進(jìn)行分析。

十八里店派出所胡鳳帥警長告訴《北京科技報》，這是近年來首次在北京四環(huán)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的盜墓案件。

2009年12月31日，記者從北京市文物局文物研究所了解到，經(jīng)過鑒定，此次盜墓者挖掘的是清代墓葬群。研究人員在勘察中發(fā)現(xiàn)，整個墓葬的規(guī)格不高，也沒有發(fā)掘出其他有價值的陪葬品，以此判定墓葬的主人應(yīng)該只是一戶普通的老百姓。

據(jù)北京社科院歷史研究室研究員孫冬虎介紹，北京是五朝古都，是歷史上達(dá)官顯貴、能人富商的聚集之地，而古代又以家族為中心，所以會出現(xiàn)一些大家族的祖墳，稱為墓葬群。“但是，它們一般不會出現(xiàn)在北京市區(qū)。”孫冬虎告訴記者，北京的墓葬主要集中在郊區(qū)，尤其是在海淀、五棵松以西、豐臺永定河西、朝陽北面，而西山一帶還埋著不少皇室宗親。前些年各地的盜墓賊涌進(jìn)北京郊區(qū)，大有以農(nóng)村包圍城市之勢。

就在兩年間，石景山區(qū)明朝御馬監(jiān)太監(jiān)古墓被盜，而一個由11名河南籍民工組成的盜墓集團(tuán)，竟然在半年的時間內(nèi)，分別在大興、朝陽、通州、房山等地作案50多起，多個清代家族墓地被嚴(yán)重毀壞。截至2006年，南水北調(diào)中線工程北京段考古勘探發(fā)掘的許多墓穴也都有盜墓賊光顧過。

中國社會科學(xué)院考古研究所一位不愿透露姓名的考古學(xué)家稱，北京的墓葬多為明清時期的，明清墓由于表層可能有墓磚、墓碑，因此比較明顯，容易被盜墓者找到。很多又是在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)過程中被發(fā)現(xiàn)的，土地本就已經(jīng)被鑿開，盜墓者輕而易舉就能下手。“在這類地方盜墓，并不需要什么特別的技術(shù)，只要認(rèn)準(zhǔn)地方，用洛陽鏟、普通鐵鏟從頂部或者側(cè)面打洞就可以到達(dá)墓穴。”

這位考古學(xué)家也坦言，雖然北京明清墓葬以青花罐、玉器、金銀為主的出土文物比較有市場，但畢竟歷史相對較短，而本地的帝王陵也都得到了比較好的保護(hù)，“重量級”墓葬又不多見，所以如今對于盜墓者的“吸引力”已經(jīng)不大。

目前，國內(nèi)盜墓最為猖獗的要數(shù)河南洛陽、湖南長沙等地，因?yàn)闅v代墓葬眾多，其中不乏帝王將相的墓穴。幾乎就在北京四環(huán)墓葬被盜的同一時間，湖南益陽市清朝湘軍首領(lǐng)胡林翼的最后一座祖墳被盜。如今，這座清朝資政大夫的古墓已被完全盜挖一空。

原湖南省博物館館長、研究員，曾于上世紀(jì)70年代主持發(fā)掘長沙馬王堆漢墓的熊傳薪老先生告訴記者，在我國，上至王侯將相的墓室，下至平民百姓的孤冢，凡是考古發(fā)掘的墓葬幾乎沒有不被盜墓者光顧過的。

“近代以來，尤其是40年代以后，民間盜墓就開始風(fēng)行了。”熊老介紹，早期民間有一些人挖煤土去倒賣，久而久之形成了團(tuán)伙，挖掘時間長了，對于土壤的鑒別能力就增強(qiáng)了，于是有人轉(zhuǎn)而去盜墓。而對于“盜墓世家”一說，熊老并不十分贊同。“現(xiàn)在，為了金錢，什么人都可以盜墓，其中大部分是農(nóng)民，也不乏高學(xué)歷高層次的人。”他告訴記者，盜墓人群中確實(shí)會有水平較高的帶頭人，而他們主要是具備閱讀能力，根據(jù)考古的書籍、雜志等各種歷史資料判斷古墓存在的位置。

十墓九盜，防不勝防。祖先的珍貴遺產(chǎn)為什么總是被竊賊先行發(fā)現(xiàn)呢？

“盜墓的人有多少？而考古工作者又有多少？”社科院考古研究所考古學(xué)家直言，“況且，所有考古發(fā)掘都是需要經(jīng)過國家文物局頒發(fā)執(zhí)照審批后才能進(jìn)行的。目前，國家基本不允許主動發(fā)掘任何形式的墓葬，而都是在一些城市基建過程中發(fā)現(xiàn)古墓或接到墓葬被盜報案后的搶救性發(fā)掘，這屬于被迫發(fā)掘。”她表示，考古工作重在保護(hù)這些古墓，原生態(tài)的東西一旦被發(fā)掘就有可能遭到損壞，會失去其價值。而有時候，考古發(fā)掘?qū)τ诒I墓者來說也是一種信號，考古學(xué)家經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)一些民工模樣的人在發(fā)掘現(xiàn)場附近轉(zhuǎn)悠。“這恐怕是一個永恒的矛盾。”她告訴記者。

據(jù)不完全統(tǒng)計，中國盜墓人群有十萬之多。對此，熊傳薪表示，80年代以來確實(shí)是民間盜墓最為瘋狂的年代。但對付盜墓，文物工作者至今未能找到一個良策，只有把盜墓的利益鏈條切斷才有可能制止這一切。

據(jù)了解，北京的盜墓賊在被警方抓獲后都曾交代自己把一些盜墓所得的文物銷往潘家園舊貨市場。北京潘家園舊貨市場曾是文物收藏愛好者的必經(jīng)之地，甚至有不少外國“客戶”前去淘寶。中國電視藝術(shù)家、資深記者吳樹用五年時間調(diào)查了中國文物市場，他告訴記者，早期的潘家園到處都是盜墓所得的東西，可現(xiàn)如今95%以上都是仿制品。

“2004年是一個惡性膨脹的拐點(diǎn)，在那之后，真品文物已很少大白天在市面上出售了，而是流入一些收藏家手中或古董古玩店里。這些文物都是倒了好幾手的，其中的利益鏈條很隱蔽，由很多串伙兒的中間人來完成。”吳樹說。

盜墓僅僅是一個開端，所有文物幾經(jīng)周轉(zhuǎn)后便可光明正大地通過拍賣到達(dá)文物收藏家、商人手中，而更為可怕的是，目前大部分珍品都通過走私渠道最終流向了海外。

吳樹在紀(jì)實(shí)文學(xué)《誰在收藏中國》一書中提到，據(jù)聯(lián)合國教科文組織的不完全統(tǒng)計：在全世界47個國家200多家博物館的藏品中，有中國文物164 萬件，而民間收藏的中國文物大約是館藏數(shù)量的10倍以上。流失的1700多萬件中國文物，屬于歷史上數(shù)次被侵略者掠奪的所占比例越來越小，剩下的舉凡珍品幾乎無一不是國內(nèi)盜墓所得。

吳樹說，“暴利，是所有將文物置于商品殿堂者的最終追求。”這也揭示了盜墓者的根本動機(jī)。“以前之所以有人盜墓是因?yàn)樗麄兇_實(shí)貧窮，而現(xiàn)在的盜墓者則是無休止地屈從于金錢。”但吳樹也坦言，在文物市場的商業(yè)鏈條中，盜墓者是處在最底層的。非理性、趨利性的文物收藏運(yùn)動和國際走私，才是導(dǎo)致盜墓災(zāi)難性猖獗的直接推手。