彝族敘事詩《阿詩瑪》、藏族民間說唱體長篇英雄史詩《格薩爾》、蒙古族英雄史詩《江格爾》、柯爾克孜族傳記性史詩《瑪納斯》……

這些流傳千古、膾炙人口的史詩，是我國少數(shù)民族古籍瀚海中璀璨的明珠。然而，更多并不為人所知的少數(shù)民族古籍現(xiàn)狀如何？是否正在慢慢消失？

帶著這些疑問，記者走進(jìn)今天召開的第三次全國少數(shù)民族古籍工作會議。會上，記者了解到，我國少數(shù)民族古籍保護(hù)和搶救工作取得了顯著成效，這些少數(shù)民族文化的珍寶正在得到系統(tǒng)而科學(xué)的保護(hù)。

與此同時，少數(shù)民族古籍工作還面臨諸多困境。為了讓少數(shù)民族古籍永不消失，其保護(hù)和搶救的過程將是長期而艱巨的。

被搶救回來的少數(shù)民族珍寶

什么是少數(shù)民族古籍？

少數(shù)民族古籍是指55個少數(shù)民族在歷史上形成的文獻(xiàn)典籍和口頭傳承及碑刻銘文等。其內(nèi)容涉及政治、哲學(xué)、法律、歷史、宗教、軍事、文學(xué)、藝術(shù)、語言文字、地理、天文歷算、經(jīng)濟(jì)、醫(yī)學(xué)等多個領(lǐng)域。

“少數(shù)民族古籍是各民族的知識總匯。每個民族在歷史上創(chuàng)造的文化成果，最集中地體現(xiàn)在民族古籍之中。挖掘各民族在各個領(lǐng)域的特殊經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識，不僅能加深我們對自然和歷史的認(rèn)識，而且可以恢復(fù)我國不同時代豐富多彩的古老文明。”中央民族大學(xué)教授張公瑾如是說。

1984年，國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)《國家民委關(guān)于搶救、整理少數(shù)民族古籍的請示》，我國的少數(shù)民族古籍保護(hù)、搶救、搜集、整理、翻譯、出版、研究工作就此正式展開。

近30年來，一大批瀕臨消亡的少數(shù)民族古籍得到搶救和保護(hù)。從結(jié)繩記事到碑銘、石刻；從貝葉經(jīng)文、竹木簡策、絲帛素書到活頁函本、線裝典籍；從經(jīng)、史、文、哲到天文、地理、醫(yī)藥、佛藏、工藝、美術(shù)；從契丹文、女真文、吐蕃文、西夏文、和田文、察哈臺文到我國現(xiàn)行的各民族文字古籍，品種繁多，包羅萬象。據(jù)參與搶救和保護(hù)工作的專家介紹，他們收集到的少數(shù)民族古籍版本極為珍貴，有刻本、印本、抄本、寫本，還有更具歷史文物性、學(xué)術(shù)資料性和藝術(shù)代表性的孤本、珍本和善本。

截至目前，被保護(hù)、搶救的珍貴少數(shù)民族古籍已達(dá)百萬余種。同時，5000余種優(yōu)秀的少數(shù)民族古籍精品被整理出版，數(shù)百種少數(shù)民族古籍獲得了諸如國家圖書獎等多種獎項(xiàng)，60余卷、約110冊、共收錄書目30余萬條的《中國少數(shù)民族古籍總目提要》也在緊張編纂出版中。

“這些圖書均有堅(jiān)實(shí)的功力和精彩的見解，蘊(yùn)含著各類知識和巨大的信息量，版本珍貴，民族特色濃郁，具有很高的學(xué)術(shù)研究價(jià)值。”國家民委古籍研究室副主任李曉東說。

古籍保護(hù)面臨諸多困境

盡管我國少數(shù)民族古籍保護(hù)工作取得了很大成績，但不可否認(rèn)的是，一些少數(shù)民族古籍資源仍然面臨不斷湮滅消亡的危險(xiǎn)，少數(shù)民族古籍搶救、保護(hù)形勢依然嚴(yán)峻。

“首先是古代文獻(xiàn)解讀的難度大，不經(jīng)過長期艱苦的努力很難達(dá)到工作的要求；其次是從事這方面工作的人力不足，有的古代語言和文字能釋讀的人已寥寥無幾，不少文種正面臨嚴(yán)峻危機(jī)。”張公瑾表示。

我國少數(shù)民族眾多，民族古籍汗牛充棟，難以限量。有些因?yàn)槲淖衷蚝捅４娣绞讲煌?，不少人不知其價(jià)值，有些有語言無文字民族的口碑古籍搶救任務(wù)顯得十分繁重而急迫，這些都使得古籍保護(hù)難度加大。

比如，1965年，云南麗江地區(qū)組織召開東巴座談會的60位老東巴，現(xiàn)在大多已去世。當(dāng)時麗江東巴文化研究所聘請的10位大東巴，現(xiàn)在只剩一人，也已風(fēng)燭殘年。

同樣，藏族的格薩爾說唱藝人、彝族畢摩、苗族師公等民間藝人、學(xué)者，有的年事已高后繼無人，有的隨著謝世也將他所掌握的那部分珍貴的文化遺產(chǎn)帶走。

據(jù)了解，在中國社會科學(xué)院批準(zhǔn)立項(xiàng)的15門絕學(xué)學(xué)科中，古代少數(shù)民族文字學(xué)科就占了6門。其中除了幾種古代文字之外，還包括藏文和納西族東巴文。“保護(hù)和整理這些文字的文獻(xiàn)，就意味著‘為文明繼絕學(xué)，讓薪火永相傳’。”張公瑾說。

此外，古籍流失現(xiàn)象也極為嚴(yán)重。由于缺少過硬的搶救、搜集、保護(hù)手段，一些商人和不法分子倒賣古籍猖獗，近年來許多瑤族古籍被泰國人買走，不少東巴經(jīng)書被偷運(yùn)到廣州或海外倒賣等等。由于保護(hù)條件不足、手段方法有限等原因，少數(shù)民族古籍在民間的滅失更為嚴(yán)重。

一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)

在國家民委副主任丹珠昂奔看來，目前對少數(shù)民族古籍的保護(hù)和搶救，僅僅是個開始。“繁榮發(fā)展少數(shù)民族古籍事業(yè)，是一項(xiàng)長期而艱巨的戰(zhàn)略任務(wù)。”

他表示，國家民委及相關(guān)部門將繼續(xù)扎實(shí)做好少數(shù)民族古籍基礎(chǔ)性工作，進(jìn)一步加大政策、資金和技術(shù)的投入力度，認(rèn)真做好少數(shù)民族古籍的保護(hù)、搶救、普查、登記、整理、翻譯、出版、研究工作，重點(diǎn)加強(qiáng)對散藏在民間的少數(shù)民族古籍和口頭傳承的古籍的保護(hù)、征集和整理工作，全面了解和掌握各地少數(shù)民族古籍的存量、分布和流傳情況。

“少數(shù)民族古籍的保護(hù)和搶救需要全社會的共同關(guān)注和支持。”丹珠昂奔表示，國家民委將在積極爭取各級財(cái)政支持，確保少數(shù)民族古籍各項(xiàng)工作順利開展的同時，采取有效措施，積極引導(dǎo)和鼓勵社會資金參與、支持少數(shù)民族古籍工作，努力形成政府財(cái)政投入和社會資金支持相結(jié)合的少數(shù)民族古籍經(jīng)費(fèi)投入機(jī)制。

為了讓珍貴的少數(shù)民族古籍永不消失，除加大數(shù)字化整理、專業(yè)人才培養(yǎng)等工作的力度外，丹珠昂奔特別強(qiáng)調(diào)建立健全少數(shù)民族古籍保護(hù)制度體系的重要性。這包括加強(qiáng)少數(shù)民族古籍立法工作，制定并完善少數(shù)民族古籍保護(hù)制度和責(zé)任追究制度；規(guī)范少數(shù)民族古籍的征集、收藏、流通等行為，嚴(yán)厲打擊非法收購、盜竊、損毀、倒賣、走私少數(shù)民族古籍等行為，協(xié)同有關(guān)部門，加強(qiáng)對古籍出入境等重要環(huán)節(jié)的審查、監(jiān)督和管理；加強(qiáng)國際合作，堅(jiān)決依據(jù)有關(guān)國際公約和法律法規(guī)追索非法流失境外的古籍，逐步推進(jìn)少數(shù)民族古籍工作的制度化和規(guī)范化進(jìn)程。

“所有的努力，都是為了少數(shù)民族古籍有一個更加燦爛美好的明天。”來自寧夏的少數(shù)民族古籍整理工作者雷曉靜表示。