文化遺產(chǎn)如何保護好利用好?
2016-03-14 10:20:10 作者:郁芬 來源:新華報業(yè)網(wǎng) 已瀏覽次
此次政府工作報告強調(diào),要“加強文化遺產(chǎn)保護利用”。面對中華民族博大精深的文化遺產(chǎn),如何保護好、利用好,更好地傳承中華文化,引起了不同界別、不同領域委員們的共同關注。
對文物應始終堅持“保護優(yōu)先”
近年來,開發(fā)商故意損毀文物的案件一再發(fā)生,引發(fā)公眾強烈不滿。而正在修訂的文物保護法中,又增列“文物利用”單獨章節(jié),這讓不少委員憂心忡忡。
“文物保護的立法宗旨是保護文物,現(xiàn)行文物保護法中,‘利用’是在保護條款限制下的‘利用’,新法把‘利用’并列上去單列一章,很容易導致口子開得過大,造成不可挽回的損失?!比珖f(xié)委員、南京大學政府管理學院教授張鳳陽舉了個例子,比方說有個老宅子被利用變成了會所,在修的過程中有可能被破壞?!捌茐牧艘院笤趺崔k?破壞以后再造出來是真的還是假的?所以說,盡管文物的利用很重要,但無論如何不能夠成為文物保護法的立法宗旨?!?/div>
張鳳陽認為,過去文物的破壞主要是有法不依,而且違法以后很難追究。新的文物保護法有進步,但總體來說,在很多該加強的地方非但沒有加強,反而是放松了。
“新法把過去對一般性不可移動文物因建設工程需要的拆除、遷移權,從省一級下放到縣一級,這樣的‘簡政放權’有可能會埋下合法拆文物的隱患?!睆堷P陽說,有些權是要放下放給市場、社會,但有些權不僅不能放,而且要上收?!耙活惥褪巧婕叭珖怨参锲返墓┙o,如環(huán)保,要垂直上收才能夠有力度。另一類是全國性的公共工藝品。比如很多文物,是民族的文化遺產(chǎn),特別容易因為地方政府、土地財政、開發(fā)商,甚至文物販子的利益耦合而遭到破壞,所以這個權不能下放,必須垂直上收。”
要讓文化遺產(chǎn)“活”起來
全國政協(xié)委員、省文化廳巡視員高云呼吁,改變文化遺產(chǎn)保護“只重有形結果,不重無形過程”的現(xiàn)狀,成立“文化遺產(chǎn)局”,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)納入政府文物保護系統(tǒng)。
“文物是有形的,但它身上體現(xiàn)著很多無形的制造工藝、藝術風格,這就是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我們對有形的物質(zhì)文化遺產(chǎn)重視很到位,對非遺也采取了不少措施,但還存在很大空間和余地。”高云說,《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護法》在執(zhí)行過程中,缺乏操作依據(jù)、行政執(zhí)法主體不強。從行政管理上來看,文物有文物局,非遺沒有行政的、執(zhí)法的、有效的管理機構?!案鞯氐姆沁z展示館多半是在文化館、藝術館辟一塊地方,既沒有形成規(guī)模,也沒有正常對公眾開放,對非遺的保護也沒有形成體系,保護工作不夠穩(wěn)定。”
高云建議盡快出臺非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護法實施條例,從執(zhí)法層面指導、規(guī)范、統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)非遺的保護工作。特別建議要把文化局改為遺產(chǎn)局,把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)納入政府文物保護系統(tǒng),這樣既解決了非遺保護機構的設置問題,又有利于將兩種形態(tài)文化遺產(chǎn)統(tǒng)籌保護、全面展示和協(xié)調(diào)利用。有條件的地方應建立非遺館,沒有條件單獨建館的,可以把非遺項目納入現(xiàn)有博物館,以活化的方式、互動的方法,系統(tǒng)展示非遺項目的形成與演進。
“看一個文物,我們只能看到結果,而非遺可以看到整個過程,更有意思。比如南京云錦,織造的過程很有看頭?!备咴普J為,通過物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的同臺展示,達到辨識、了解物質(zhì)與非物質(zhì)遺產(chǎn)之間相互轉(zhuǎn)換與延展的關系,這既是有序傳承的好辦法,也能夠引起社會的關注。
遏制盲目傳承導致虛假文化“繁榮”
“傳承民族文化,要防止‘為傳承而傳承’,重視對傳統(tǒng)文化蘊涵的精神、歷史、科學、文化、審美、教育和經(jīng)濟等多重價值的發(fā)掘,防止出于某種功利考慮、媚俗心態(tài),以傳承傳統(tǒng)文化之名,行傳播封建落后意識之實?!比珖f(xié)委員、南京師范大學副校長朱曉進提醒,在傳承中華文化中,要防止盲目傳承所導致的虛假文化“繁榮”。
朱曉進建議,處理好文化傳承和文化創(chuàng)新的關系,加大對傳統(tǒng)文化的意義闡釋和價值揭示力度,使傳統(tǒng)文化得以增值,同時積極吸收借鑒外國優(yōu)秀文化成果,不斷增強我國文化的整體實力和競爭力。“關起門來搞文化傳承,無助于提高文化競爭力;封閉起來搞文化創(chuàng)新,產(chǎn)生不了文化影響力。只有廣泛吸收借鑒世界上進步文化的因素,融入自身文化的肌體中,才能創(chuàng)造出更先進的文化,從而真正增強文化的競爭力和影響力,滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,增強廣大人民群眾的‘獲得感’。”
責任編輯:小明

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