考古新疆:探索文物保護(hù)工作
2015-02-15 10:01:04 作者:曹新玲 來(lái)源:新疆日?qǐng)?bào) 已瀏覽次
“公元前4000-3500年,由東向西,仰韶文化西傳,從而有條‘彩陶之路’;公元前3000年-2000年,由西向東,中亞的青銅器東傳,有條‘青銅之路’;公元前2世紀(jì),張騫鑿空西域,由此有了著名的絲綢之路,能否這樣說(shuō),伴隨著絲綢之路,還有條‘染料之路’呢?”1月30日上午,在新疆科技館17樓大會(huì)議廳,來(lái)自中國(guó)絲綢博物館的年輕學(xué)者劉劍以“新疆史前紡織染料初探”為題,以哈密的亞爾、五堡、鄯善的蘇貝希、且末的扎滾魯克及小河等墓地出土的紡織品為對(duì)象,推測(cè)當(dāng)時(shí)可能的染料來(lái)源、分布、傳播以及相關(guān)的印染技術(shù),他的發(fā)言吸引了與會(huì)的眾多專家、學(xué)者……
正是這個(gè)冬季最寒冷的兩天,1月29日-30日,由新疆文物考古研究所主辦的2014年度新疆文物考古成果匯報(bào)暨考古與歷史文化宣傳創(chuàng)新研討會(huì)在新疆科技館熱烈進(jìn)行著。來(lái)自北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、吉林大學(xué)、西北大學(xué)等內(nèi)地著名高校及中國(guó)科學(xué)院遙感與數(shù)字地球研究所、中國(guó)社科院考古所等科研院所和區(qū)內(nèi)從事新疆考古研究、出土文物保護(hù)、科技考古領(lǐng)域的120多位代表齊聚一堂,感受著2014年度新疆文物考古豐碩成果帶來(lái)的喜悅,并就新疆考古的一系列話題展開(kāi)積極研討。
新疆文物考古工作成果匯報(bào)會(huì)從2010年第一次召開(kāi)以來(lái),已連續(xù)舉辦數(shù)年,得到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注和好評(píng)。此次研討會(huì)是在新疆處于“三期疊加”的特殊形勢(shì)下召開(kāi)的一次重要會(huì)議,所以具有非比尋常的意義。
在研討會(huì)開(kāi)幕式上,自治區(qū)文物局局長(zhǎng)盛春壽以他對(duì)文物考古、保護(hù)包括文物展示的熟稔,作了既專業(yè)、又頗有政治高度的發(fā)言。
他說(shuō),以前都是新疆文物考古研究所自己獨(dú)個(gè)在做新疆的考古工作,但現(xiàn)在不一樣了,全國(guó)不少?gòu)氖挛奈锟脊殴ぷ鞯膶<?、學(xué)者都參與到新疆考古中,像中國(guó)社科院考古所、北京大學(xué)、西北大學(xué)等,新疆考古成了一項(xiàng)大家共同關(guān)注的事業(yè),這讓人倍感欣慰。而且,就新疆考古自身而言,它已不僅僅停留在考古發(fā)掘階段,現(xiàn)在研究、展示等一系列工作都相繼跟上了。過(guò)去,我們總是強(qiáng)調(diào)考古的學(xué)術(shù)性、專業(yè)性的一面,現(xiàn)在,我們視野拓寬了,看到了考古工作所具有的政治及現(xiàn)實(shí)意義,如這兩年中國(guó)社科院新疆考古隊(duì)對(duì)達(dá)瑪溝、對(duì)曲曼遺址所進(jìn)行的發(fā)掘等。很感謝參會(huì)的專家、學(xué)者都這么理解新疆,積極參與到新疆考古這項(xiàng)很有意義的事業(yè)中來(lái)。這次會(huì)議是數(shù)次匯報(bào)會(huì)中規(guī)模最大的一次,我誠(chéng)摯地希望大家能圍繞新疆的跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安、圍繞絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶、圍繞民生(如博物館的展覽)等積極展開(kāi)研討,探討考古工作如何創(chuàng)新,如何更好地為現(xiàn)實(shí)服務(wù)……
早期鐵器時(shí)代,阿勒泰地區(qū)就進(jìn)入了文化繁榮期
簡(jiǎn)短的開(kāi)幕式后,干練、利落的新疆考古研究所于建軍研究員第一個(gè)上臺(tái)發(fā)言。他匯報(bào)的內(nèi)容是“哈巴河縣喀拉蘇墓地考古發(fā)掘新收獲”。阿勒泰是于建軍的福地,從2010年起,他在阿勒泰的發(fā)掘工作總有好消息傳來(lái)。2014年5月至7月,他帶領(lǐng)新疆考古研究所的胡望林、王永強(qiáng)、胡興軍、康曉靜、張樹(shù)春等隊(duì)員,對(duì)哈巴河縣加依勒瑪鄉(xiāng)闊克塔斯村喀拉蘇墓地進(jìn)行了全面發(fā)掘,共發(fā)掘墓葬53座。
這53座墓葬全部被耕地包圍著,少數(shù)墓葬地表的封堆已被破壞。經(jīng)現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查清楚確認(rèn),43座屬于豎穴土坑墓;其中15座墓葬有殉馬現(xiàn)象,而且多數(shù)墓葬曾被擾動(dòng)過(guò);出土遺物有陶器(罐、壺、紡輪),銅器(缽、鏡、釘、扣、牌飾),骨器(節(jié)約、扣、帶飾),金器(耳環(huán)、牌飾等),鐵器(兜鍪等)以及其他器物(漆器、皮革、箭箙、劍鞘等)。
據(jù)斷定,該墓地中屬于早期鐵器時(shí)代的墓葬,與阿爾泰山北部以及西部同時(shí)期古代遺存出土的遺物有一定的相似,但墓葬結(jié)構(gòu)和多數(shù)出土遺物有一些差異,如加工非常輕薄的金箔、形似花卉的圖案等,哈巴河喀拉蘇墓地這次發(fā)掘的墓葬封堆下有的有石板圍砌的石圈,墓口呈長(zhǎng)方形,封堆內(nèi)有石圈的情況在其他地區(qū)不很常見(jiàn)。
于建軍說(shuō),依據(jù)墓葬形制及出土器物組合、特征的不同,可初步分為三個(gè)不同的時(shí)代,從較早的早期鐵器時(shí)代到公元7世紀(jì)左右。有4座墓葬上限可能達(dá)早期鐵器時(shí)代,12座墓葬屬于漢代前后,23座墓葬可能在公元7世紀(jì)前后。但圍繞M13、M15兩座墓葬既有漢代前后的墓葬,稍遠(yuǎn)一些有公元7世紀(jì)前后的墓葬,大家有些爭(zhēng)論。
公元前3世紀(jì)前后的墓葬,是否與早期匈奴有關(guān)或者跟其他游牧人群有關(guān)?公元7世紀(jì)前后的墓葬,是否與鐵勒、突厥有關(guān)?于建軍說(shuō),這些疑問(wèn)尚需進(jìn)一步研究。
M13、M15應(yīng)當(dāng)是當(dāng)時(shí)埋葬習(xí)俗的集中表現(xiàn)。M15是墓地中規(guī)模最大、規(guī)格最高、出土文物最為豐富的墓葬,也是新疆目前考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)殉葬馬匹數(shù)量最多的一座墓葬。于建軍說(shuō),他們將充分利用現(xiàn)代科技最新研究成果,最大限度地發(fā)掘其深刻文化內(nèi)涵,以便通過(guò)對(duì)古人使用馬、裝飾馬風(fēng)格特點(diǎn)等方面的研究,準(zhǔn)確理解亞歐草原早期牧業(yè)文明的葬俗葬制。
于建軍還結(jié)合自己在阿勒泰這幾年的考古發(fā)掘,談了對(duì)阿勒泰地區(qū)史前考古學(xué)的新認(rèn)識(shí)。他說(shuō),阿勒泰地區(qū)從青銅時(shí)代到早期鐵器時(shí)代的墓葬,在結(jié)構(gòu)上更大程度體現(xiàn)出了一以貫之的獨(dú)特性,出土遺物及其之間的組合也有一定的地方特征,一些石器、陶器與周邊地區(qū)的相近或相同,則表現(xiàn)出了二者之間在一定范圍內(nèi)的互動(dòng)關(guān)系……應(yīng)該說(shuō),早期鐵器時(shí)代,阿勒泰地區(qū)就進(jìn)入了文化繁榮期。
同是來(lái)自新疆文物考古研究所的年輕學(xué)者艾濤則對(duì)“莎車縣蘭干遺址的考古發(fā)掘”和“喀什、克州邊境地區(qū)考古調(diào)查”情況作了匯報(bào),尤其談到了清代的卡倫。
《清史稿》記載:“(道光)九年,于喀什噶爾邊增八卡倫?ài)捅ひ园丝▊悆?nèi)喀浪圭、圖舒克塔、烏拍拉特三處通霍罕要路,于明約洛建堡,設(shè)都司一人,綠營(yíng)兵二百人駐守。”
據(jù)艾濤和所里的同仁調(diào)查,瑪爾坎卡倫有可能就是《清史稿》記載的“烏拍拉特”卡;瑪爾坎卡倫揭示了一條重要古道;瑪爾坎卡倫和薩喀勒恰特卡倫是目前發(fā)現(xiàn)的我國(guó)最西端的古代軍事工程,也是廣義長(zhǎng)城的最西端。
2014年,新疆文物考古研究所開(kāi)展各項(xiàng)配合基本建設(shè)田野考古工作15項(xiàng),主動(dòng)性考古發(fā)掘2項(xiàng)。共發(fā)掘墓葬678座,發(fā)掘面積約達(dá)4000平方米。涉及全疆6個(gè)地州的16個(gè)縣市,遺存年代從早期青銅時(shí)代延續(xù)到清代。除于建軍和艾濤外,新疆文物考古研究所吳勇研究員、阮秋榮研究員及張杰、特爾巴依爾、田小紅、胡興軍等學(xué)者也對(duì)所發(fā)掘、發(fā)現(xiàn)的歷史時(shí)期遺存進(jìn)行了逐一介紹。
加依彩陶,充分表達(dá)了吐魯番先民的審美情趣
來(lái)自吐魯番學(xué)研究院考古所的年輕學(xué)者王龍關(guān)于“吐魯番亞爾鄉(xiāng)加依墓地的考古發(fā)掘”的匯報(bào)無(wú)疑也是此次匯報(bào)會(huì)的亮點(diǎn)之一。
亞爾鄉(xiāng)加依墓地位于吐魯番市南約10公里的亞爾鄉(xiāng)加依村。2011年,當(dāng)?shù)卮迕裨陂_(kāi)挖現(xiàn)代穆斯林墓穴時(shí)發(fā)現(xiàn)了該墓地。吐魯番地區(qū)文物局在經(jīng)上級(jí)主管部門批準(zhǔn)后,搶救并清理了部分被破壞的墓葬約15座,出土彩陶50余件,另有木器、紡織品等文物。
加依墓地的考古發(fā)掘工作始于2013年12月上旬,2014年1月中旬結(jié)束。發(fā)掘隊(duì)伍由新疆文物考古研究所、吐魯番地區(qū)文物局、吐魯番學(xué)研究院抽調(diào)人員聯(lián)合組成。歷時(shí)40余天,發(fā)掘墓葬219座,出土陶器、木器、銅器、金器、骨器、料珠、貝殼等各類文物1000余件。同時(shí),在發(fā)掘過(guò)程中還發(fā)現(xiàn)有小麥、青稞、大麻等植物遺存。
其中陶器主要有罐、杯、缽、盤、豆等;木器有盤、桶、弓、箭桿、紡輪、扣、梳、棺床;銅器有銅刀、銅鏡、銅扣、節(jié)約、銅飾品等;金器有指環(huán)、耳環(huán);其他還包括絲毛織物等。
此次發(fā)掘出土陶器數(shù)量最多,約計(jì)400余件,其中又以彩陶為主,且大多保存完整。它們的著色、花紋和裝飾充分表達(dá)了吐魯番先民們的審美情趣、文化流向和注重生活實(shí)用價(jià)值。加依村陶器以單耳器為主,多圜底器,和蘇貝希文化(一種文化類型)所屬其他墓地的陶器相似,顯示出既有自己獨(dú)有的文化特征,又與周邊的文化有著交叉、滲透與融合。
很多陶器在出土?xí)r器內(nèi)存有大量殘留物,值得注意的是在有的陶罐中裝盛有整罐的羊糞和駱駝糞,這在當(dāng)時(shí)應(yīng)該是一種特有的行為。
從出土的陶器和木器來(lái)看,加依墓地時(shí)代大致與有名的洋海古墓群二期-三期相類似,屬于青銅中期至晚期,是研究吐魯番考古學(xué)及蘇貝希文化非常重要的材料。
除新疆文物考古研究所外,在新疆開(kāi)展了一些主動(dòng)性考古發(fā)掘的內(nèi)地一些院所也在此次會(huì)議上進(jìn)行了匯報(bào)展示。其中,中國(guó)社科院考古所無(wú)疑是個(gè)閃亮的群體。如考古所新疆隊(duì)的巫新華研究員,繼2013年對(duì)帕米爾吉爾贊喀勒墓地(又稱“曲曼遺址”)的考古發(fā)掘之后,2014年,他又帶領(lǐng)隊(duì)伍進(jìn)一步對(duì)該墓地進(jìn)行了發(fā)掘并多有收獲。其發(fā)掘過(guò)程中注重對(duì)墓地環(huán)境的保護(hù),文物整理過(guò)程中勤思考、擅推理的工作特點(diǎn)給與會(huì)者留下了深刻印象。研究員叢德新、副研究員郭物則分別對(duì)2014年博樂(lè)溫泉縣阿敦喬魯?shù)目脊虐l(fā)掘和薩彥—阿爾泰早期游牧國(guó)家王族墓地的情況進(jìn)行了介紹。
唐安西大都護(hù)府具體在什么地方,一直是
小河人的腕關(guān)節(jié)炎是否與大量編織草簍有關(guān)系
多年來(lái)的考古新發(fā)現(xiàn)為學(xué)者們研究和復(fù)原新疆歷史提供了豐富的實(shí)物資料,在此次會(huì)議上,諸多知名考古學(xué)家從不同的研究視角對(duì)新疆的考古資料進(jìn)行了解讀,對(duì)新疆不同時(shí)期的歷史文化進(jìn)行了復(fù)原。
如近年來(lái)一直在哈密東天山一帶進(jìn)行考古發(fā)掘的西北大學(xué)文化遺產(chǎn)學(xué)院的王建新教授通過(guò)對(duì)古代月氏文化的考古學(xué)探索,以考古資料為實(shí)證,重現(xiàn)了西漢時(shí)期月氏部族在新疆地區(qū)的活動(dòng)。
而吉林大學(xué)邊疆考古研究中心朱泓教授、崔銀秋教授和自治區(qū)博物館王博研究員從體質(zhì)人類學(xué)的角度對(duì)我區(qū)近年來(lái)考古發(fā)掘出土的人骨標(biāo)本進(jìn)行的研究也頗引人矚目。
朱泓教授在發(fā)言中說(shuō),新疆的古代居民,有三種是歐羅巴人(白種人)種,有兩種是蒙古人(黃種人)種,還有一種介于兩者之間,是過(guò)渡類型,這六種類型,在古代新疆都有出現(xiàn)。以多層(次)葬的小河為例,我們?nèi)〉谒?、第五層的?biāo)本進(jìn)行體質(zhì)人類學(xué)的研究發(fā)現(xiàn),既有白種人、又有黃種人基因,已分不出純粹的白或黃種人;像大家都知道的美麗的“小河公主”,從頭發(fā)、皮膚等看,是白種人的類型,但看她的顴骨,又呈現(xiàn)出明顯的蒙古人種的特點(diǎn)……從牙齒人類學(xué)的角度看,跟中原秦地的先民相比,小河人的牙齒磨損程度非常高,牙結(jié)石很嚴(yán)重,這可能和他們攝入的食物有關(guān);另外還發(fā)現(xiàn),小河人的腕關(guān)節(jié)炎很嚴(yán)重,在小河墓地發(fā)現(xiàn)大量的草簍,但卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)陶器,腕關(guān)節(jié)炎是否與大量編織草簍有關(guān)系?
崔銀秋教授談到以于田達(dá)里雅布依鄉(xiāng)的人為對(duì)象所作的研究。在新疆,經(jīng)常發(fā)現(xiàn)東部歐亞譜系與西部歐亞譜系的人共同存在,而且這種現(xiàn)象只在中亞和新疆存在……研究還表明,塔里木盆地早在青銅時(shí)代就已有東西方人群的混合,而混合現(xiàn)象并不只在小河時(shí)期,應(yīng)該比小河更早。
中國(guó)科學(xué)院大學(xué)楊益民副教授以“新疆有機(jī)殘留物分析的新進(jìn)展”為題所作的發(fā)言也饒有趣味。他以小河和北方墓地為例,在小河已發(fā)現(xiàn)有碳酸成分的食物,但到北方墓地時(shí),食物結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化,在北方墓地發(fā)現(xiàn)了農(nóng)作物(小米)以及奶制品,小米應(yīng)該是從阿勒泰那面?zhèn)鬟^(guò)來(lái)的……
楊益民副教授還對(duì)小河草簍中的殘留物進(jìn)行了分析,發(fā)現(xiàn)是用小塊牛心再撒上赤色粉末做成的,是用作化妝棒抑或是其他?朱泓教授忍不住問(wèn):用牛的心臟來(lái)做化妝棒,是否有宗教上的含義?
小河人對(duì)牛的利用達(dá)到了新的高度,楊益民說(shuō),在小河,用來(lái)做粘合劑的明膠(牛膠)經(jīng)測(cè)試,也是從牛身上提取的,這是迄今為止經(jīng)科技分析證實(shí)的我國(guó)最早利用的黏合劑,它將中國(guó)動(dòng)物膠利用的歷史追溯到了3500年前。
小河一時(shí)成了研討會(huì)的熱點(diǎn)。
蘭州大學(xué)的安成邦教授、中國(guó)社科院考古所的李志鵬副教授等則從植物傳播、氣候的變化以及動(dòng)物考古的角度對(duì)新疆地區(qū)史前時(shí)期的自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)形態(tài)等進(jìn)行了分析介紹。
胭脂蟲折射出絲綢之路上的文化交流
新疆是古絲綢之路的重要樞紐,是世界四大文明的交匯之地,所以本次會(huì)議上,自然少不了絲綢之路上文化交流的話題。中國(guó)絲綢博物館周旸研究員對(duì)絲路上蠶絲的來(lái)源進(jìn)行了鞭辟入里的分析;而年輕學(xué)者劉劍的“染料之路”的提出之所以引人關(guān)注,是因?yàn)樗e重若輕,從紡織品染料這一小小載體,直接切入到文化交流的脈上。
學(xué)化學(xué)出身的劉劍通過(guò)對(duì)哈密的亞爾、五堡,鄯善的蘇貝希,且末的扎滾魯克及小河等新疆七個(gè)主要墓地出土的120個(gè)毛織品樣本逐一進(jìn)行嚴(yán)格測(cè)試后發(fā)現(xiàn),這些從公元前2000年至公元前3世紀(jì)的毛織品所使用的染料中,紅色為西茜草,黃色為灰胡楊,藍(lán)色可能為菘藍(lán),三種顏色可套染出各種色彩。但在且末扎滾魯克墓地出土的紡織品上,發(fā)現(xiàn)了外來(lái)的染料:胭脂蟲。胭脂蟲是一種生長(zhǎng)在橡樹(shù)上的蟲子,是優(yōu)質(zhì)的紅色染料,原產(chǎn)于南歐和西亞,在著名的巴澤雷克墓冢里出土的紡織品中也有發(fā)現(xiàn)。實(shí)驗(yàn)再一次證明,知名考古學(xué)者水濤先生關(guān)于新疆青銅時(shí)代的文化是“東來(lái)”“西來(lái)”“北來(lái)”文化的共同作用,也說(shuō)明了新疆學(xué)者陳戈先生所說(shuō)新疆史前文化土著性的存在。
自治區(qū)博物館的賈應(yīng)逸研究員應(yīng)合劉劍的測(cè)試結(jié)果說(shuō),至今和田還生長(zhǎng)著不少西茜草,而灰胡楊,更是南疆常見(jiàn)的植物……
古絲綢之路上文化交流的頻繁和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)就通過(guò)這一小小的胭脂蟲折射出來(lái)。
考古人要牢記新疆文物考古資源的多重屬性
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,考古學(xué)科逐漸走向多領(lǐng)域、多學(xué)科、多層次綜合發(fā)展的道路,科技考古也逐漸成為考古研究的一個(gè)重要手段和方法。
會(huì)上,新疆文物考古研究所所長(zhǎng)于志勇研究員向大家介紹了近年來(lái)他本人利用遙感技術(shù)和衛(wèi)星影像在東部天山地區(qū)發(fā)現(xiàn)的幾處古城址,其中有不少為新發(fā)現(xiàn)之城。按照城的規(guī)模建制,結(jié)合文獻(xiàn)記載和實(shí)地調(diào)查,可以證實(shí)兩座城址與唐“羅護(hù)守捉”“獨(dú)山守捉”關(guān)系密切。
中國(guó)科學(xué)院遙感與數(shù)字地球研究所聶躍平研究員為大家展示了新疆干旱區(qū)典型遺址遙感與地球物理綜合考古的研究成果,一句結(jié)語(yǔ)“不管現(xiàn)在,還是歷史上,新疆都非常重要……”打動(dòng)了所有參會(huì)的人,大家用熱烈的掌聲表示著共鳴;中國(guó)社科院考古研究所的劉建國(guó)研究員介紹了考古遺址的低空拍攝與三維重建的方法,他用這種方法幫助巫新華研究員在帕米爾吉爾贊喀勒墓地繪出了全面立體的清晰圖像,“以后拿鋼卷尺拉線、垂高等古老的測(cè)量方式都可以退出歷史舞臺(tái)了,繪圖成本也就降下來(lái)了”,真是勤儉持家的考古人,采用先進(jìn)的科技考古方式,也念念不忘節(jié)省成本。
除考古發(fā)掘外,與會(huì)者自然還沒(méi)忘文物整理保護(hù)和文物修復(fù)工作。新疆文物考古研究所的閆雪梅副研究員為大家展示了近年來(lái)新疆文物考古研究所考古資料管理和全國(guó)可移動(dòng)文物第一次普查所取得的喜人成果;黃奮等文物修復(fù)工作者展示了新疆文物考古研究所在文物修復(fù)方面的新進(jìn)展、新收獲。
歷時(shí)兩天,38位學(xué)者、45場(chǎng)內(nèi)容涵蓋新疆考古新發(fā)現(xiàn)、新疆考古研究新動(dòng)態(tài)、絲綢之路上的文化交流、新技術(shù)新方法在考古領(lǐng)域的運(yùn)用等主旨報(bào)告如同一道道精神大餐,讓人應(yīng)接不暇。雖說(shuō)感覺(jué)有些疲勞,但大家都很興奮。
“考古新疆,必須有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和方向?!庇谥居卵芯繂T在大會(huì)閉幕式講話中說(shuō),協(xié)同創(chuàng)新,才能把我們的工作做好,話語(yǔ)權(quán)、主動(dòng)權(quán)才由此而生成。要知道,艱巨而光榮的“三史”和“五觀”教育需要文物考古人牢記新疆文物考古資源的多重屬性—它的國(guó)際屬性,民族屬性,邊疆屬性,甚至,戰(zhàn)場(chǎng)的屬性……
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