為古跡謀生存 蘭州政協(xié)委員關(guān)注文化遺產(chǎn)保護(hù)
2015-02-07 15:25:49 來(lái)源：蘭州日?qǐng)?bào) 已瀏覽次
? ? ? 城市的快速發(fā)展，令我市諸多的文物古建、遺跡承受了太多的壓力和傷害。在此形勢(shì)下，文化遺產(chǎn)保護(hù)管理面臨的形勢(shì)以及對(duì)其深層次矛盾和困難的破解，更是受到了政協(xié)委員們的高度關(guān)注，無(wú)論是重點(diǎn)保護(hù)還是局部修繕，無(wú)論是科學(xué)利用還是合理整治，這些提案中都蘊(yùn)含了委員們的思考、智慧和關(guān)切，傾力為珍貴的金城文化遺產(chǎn)尋找一條保留著“尊嚴(yán)”的生存、保護(hù)之路。
? ? ? 宋小平：
? ? ? 恢復(fù)蘭州府城隍廟保護(hù)本土悠久文化
? ? ? 政協(xié)委員宋小平的提案《關(guān)于恢復(fù)蘭州城隍廟的建議》中指出，蘭州作為甘肅的省會(huì)城市，是絲綢之路的重鎮(zhèn)，在甘肅的文化建設(shè)中起著舉足輕重的作用，而城隍廟作為一個(gè)城市極具文化內(nèi)涵的民俗宗教場(chǎng)所，更在群眾文化生活中是不可或缺的，對(duì)繁榮整個(gè)城市的文化會(huì)起到重要作用。目前，全國(guó)省會(huì)城市中，除了蘭州被商業(yè)占用外，其他省會(huì)城市的城隍廟全部免費(fèi)對(duì)外開放。
? ? ? 她明確提出，建議市政府恢復(fù)蘭州府城隍廟，尊重歷史文化，祭祀城隍神，保護(hù)本土悠久的傳統(tǒng)文化和民間信仰，在勸善為本、張揚(yáng)正氣中讓黎明百姓與中華文明相伴演化，在承前啟后中進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大華夏的優(yōu)秀文化，不斷升華和延續(xù)華夏民族之思想智慧及博大精深的哲理文化。
? ? ? 記者從提案中了解到，自1998年蘭州府城隍廟被開辟為古玩交易市場(chǎng)至今，已有商戶200多戶。為了解決目前古玩商戶，宋小平建議在元森公司開發(fā)區(qū)域的商業(yè)街中，將現(xiàn)有5萬(wàn)多平方米商業(yè)建筑和兩側(cè)商業(yè)鋪面開辟為蘭州古玩文化市場(chǎng)，解決蘭州府城隍廟中的商戶搬遷。
? ? ? 董曉紅：
? ? ? 治理五泉山周邊還古建清爽自然
? ? ? 董曉紅在《關(guān)于加強(qiáng)對(duì)五泉山公園周邊環(huán)境綜合治理的提案》中指出，從五泉下廣場(chǎng)到公園大門一帶的管理及環(huán)境衛(wèi)生不容樂(lè)觀，作為公園的“門臉”，“臟亂差”不僅給游客留下了很不好的第一印象，更為文物古跡周邊的環(huán)境治理、保護(hù)制造了無(wú)端的困難。
? ? ? 在公園四周，各類車輛亂停亂放、廣告牌隨意粘貼、小攤小販亂擺亂竄等現(xiàn)象長(zhǎng)期存在；通往五泉山公園的天橋上路面坑坑洼洼、污水、垃圾遍地都是；晚上只有幾束微弱的燈光，給游客和鍛煉身體的市民造成很多不便，還存在安全隱患；小商小販隨意擺攤設(shè)點(diǎn)，占據(jù)了整個(gè)通道，而且他們所銷售的商品，質(zhì)量大多沒有保障，存在著極大的安全隱患。
? ? ? 提案建議，首先建立健全制約處罰機(jī)制，通過(guò)加強(qiáng)監(jiān)管力度杜絕隨意停車、擺攤設(shè)點(diǎn)、粘貼小廣告等現(xiàn)象。同時(shí)，在既不影響交通秩序，也不影響市民通行，且地勢(shì)平坦空曠的場(chǎng)地創(chuàng)建“特色商品一條街”，將甘肅特產(chǎn)和蘭州特色小吃有規(guī)劃的進(jìn)行安置，這樣既可以讓游客品嘗到蘭州特色食品，還可以為再就業(yè)人員提供便利。此外，通過(guò)合理、科學(xué)的設(shè)計(jì)規(guī)劃增加便民設(shè)施，更好地為市民及游客服務(wù)。
? ? ? 陳理復(fù)：
? ? ? 讓古建回歸宗教打造“隴右名山”
? ? ? 近年來(lái)，在市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我市文化遺產(chǎn)、古文物建筑的保護(hù)卓有成效，民族宗教文化發(fā)展有效推進(jìn)，取得了顯著的成績(jī)，對(duì)提升城市“軟實(shí)力”，特別是在建設(shè)華夏文明傳承創(chuàng)新示范區(qū)上發(fā)揮了積極的作用。其中，包含玉皇殿、三官殿、三星殿及文昌宮、云月寺等文化遺產(chǎn)在內(nèi)的白塔山公園，文化資源絢麗豐富，歷史積淀深厚。
? ? ? 在政協(xié)委員陳理復(fù)提交的《關(guān)于將白塔山打造成蘭州道教文化活動(dòng)場(chǎng)所的提案》中指出，公園目前仍然存在資源整合不足，力量分散，效益難以發(fā)揮，帶動(dòng)作用不強(qiáng)，其文化的功能完全喪失，古建筑物荒耗嚴(yán)重等問(wèn)題。
? ? ? 陳理復(fù)說(shuō)：“至今仍歸白塔山公園管理的玉皇殿、三官殿、三星殿及文昌宮、云月寺等古建筑經(jīng)2013年大修后暫時(shí)閑置，建筑物內(nèi)也沒有塑像，其文化價(jià)值及內(nèi)涵喪失殆盡，文化的功能、文物的價(jià)值完全喪失。因此，應(yīng)盡快恢復(fù)歷史風(fēng)貌，還原歷史功能，以免造成難以挽回的文化和歷史的損失。”
? ? ? 他建議，將玉皇殿、三星殿及文昌宮、三官殿、云月寺移交給市道教協(xié)會(huì)管理使用，恢復(fù)白塔山道教古寺院完整建筑風(fēng)貌，使其結(jié)構(gòu)更加完整、功能更加完善，使白塔山真正成為建設(shè)華夏文明傳承創(chuàng)新示范區(qū)及歷史文化名城的“隴右名山”。同時(shí)，也讓這些道教殿堂在得到有效保護(hù)的同時(shí)更好的發(fā)揮歷史文化功能，其古建筑文物也能更好地發(fā)揮出歷史文化的傳承作用，這對(duì)壯大蘭州旅游業(yè)，助力蘭州歷史文化名城建設(shè)都有十分重大的意義。
責(zé)任編輯：小明
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