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筑牢文物建筑“防火墻”

2014-11-06 11:01:28 作者：孫文娟已瀏覽次

? ? ? 1984年6月18日，一個班的消防官兵進駐布達拉宮，擔負起維護布達拉宮消防安全的重要使命，自此，西藏開啟了重視加強文物建筑消防安全工作的新局面。

? ? ? 30年來，我區(qū)寺廟消防隊伍從組建第一支消防班到消防中隊再到如今的12個寺廟消防大隊，消防隊伍逐步強大；

? ? ? 從單純依靠人為檢查巡查發(fā)現(xiàn)火患火情到如今的吸氣火災探測系統(tǒng)控制器、視頻火焰探測器24小時自動監(jiān)測火情，從最原始的沙土、臉盆到滅火器、水槍到如今的分布式高壓噴霧滅火系統(tǒng)，消防設施設備融入更多的科技元素；

? ? ? 每個變化的背后，都凝聚著各級黨委、政府和統(tǒng)戰(zhàn)、民宗、文物及消防等各部門的高度重視、通力協(xié)作、多方聯(lián)動，牢牢構筑我區(qū)文物建筑“防火墻”的艱辛和努力；

? ? ? 每個變化的背后，都展現(xiàn)著30年來我區(qū)消防事業(yè)的輝煌巨變，書寫著改革開放以來西藏消防事業(yè)發(fā)展變化的燦爛篇章。

? ? ? 眾志成城筑就堅強壁壘

? ? ? 2005年7月，布達拉宮消防大隊成立。

? ? ? 2006年，科迦寺成立了由7名僧人和10名邊防民警共同組成的警僧志愿消防隊。

? ? ? 2007年8月，喇嘛志愿消防隊現(xiàn)身西藏寺廟。此后，大部分寺廟有“紅衣”義務消防員日夜巡視。

? ? ? （下轉(zhuǎn)第三版）

? ? ? （上接第一版）

? ? ? 2008年12月，西藏公安消防總隊正式在拉薩市色拉寺、哲蚌寺、甘丹寺三大寺成立消防大隊。

? ? ? 此后，西藏公安消防總隊又陸續(xù)在扎什倫布寺、強巴林寺、桑耶寺、薩迦寺分別成立了寺廟消防大隊。布達拉宮、大昭寺、羅布林卡、哲蚌寺等重點文物保護單位均已成立志愿消防隊伍……

? ? ? 30年來，國家、自治區(qū)持續(xù)加大對文物保護單位保護維修力度，布達拉宮、大昭寺、薩迦寺三大文物維修工程及“十一五”、“十二五”文物維修保護工程，投入資金22.07億元對文物建筑本體進行維修保護，并將給排水、電氣、監(jiān)控等按消防工程納入文物維修保護總體工程進行了落實。

? ? ? 自治區(qū)黨委、政府審時度勢，深入分析西藏社會結構特點，結合全區(qū)文物保護工作實際，加強文物建筑消防法制建設。先后出臺了《西藏自治區(qū)文物單位消防安全管理辦法》、《關于加強和改進文物保護單位消防安全工作的意見》、《西藏自治區(qū)消防條例》等。這些文件的出臺，為進一步加強文物單位消防安全工作提供了可靠的法律保障。

? ? ? 7地（市）行署（政府）、縣（區(qū)）人民政府，制訂具體實施方案，層層部署開展試點工作。各縣統(tǒng)戰(zhàn)、民宗、宗教辦、文物及消防等相關部門加強協(xié)調(diào)配合，因地制宜推進文物建筑消防安全試點工作。

? ? ? 在各級政府的關心支持下，在一代代消防人智慧和汗水的不懈澆灌下，在寺廟僧尼和信教群眾的努力下，西藏文物建筑消防安全工作實現(xiàn)了跨越式發(fā)展，從源頭上構建起文物建筑消防安全屏障。如今，寺廟管委會成員、駐寺派出所民警、寺廟僧眾、消防官兵戮力同心，共筑文物建筑“防火墻”。

? ? ? 消防部門進駐寺廟以后，逐步構建起寺廟消防安全管理的長效機制，明確了寺管會領導為消防安全第一責任人，制定了《消防工作規(guī)章制度》、《應急疏散預案》、《寺廟防火公約》及24小時防火巡查等制度，寺廟火災自防自救能力得到顯著提高。

? ? ? 固本強基用好“有形之手”

? ? ? 在布達拉宮消防監(jiān)控室，數(shù)個監(jiān)控系統(tǒng)正有條不紊地運行，布達拉宮上下每一處消防通道的實況反映在監(jiān)控視頻中，清晰可見。執(zhí)勤的消防班戰(zhàn)士面對顯示屏里的圖像、圖形和數(shù)字信息，聚精會神，生怕漏掉一處安全隱患。

? ? ? 目前，布達拉宮已安裝探測器、按鈕、模塊1524個；敷設線型感溫光纖8710米；加裝吸氣火災探測系統(tǒng)控制器16臺；空氣采樣管線2500米；增設視頻火災探測器86臺；架設區(qū)域廣播137個、報警電話21部。

? ? ? 不積跬步，無以致千里。今天，我區(qū)許多預防和監(jiān)控火災的先進設備、系統(tǒng)在古老的寺廟得以應用，逐步實現(xiàn)了“人防與技防相結合”。

? ? ? 自治區(qū)科技廳、文物局、質(zhì)監(jiān)局、消防總隊、中國科技大學國家重點火災實驗室、武警學院等單位密切協(xié)作，建立西藏自治區(qū)高原火災安全重點實驗室，聯(lián)合開展了“西藏古建筑火災安全技術”、“西藏古建筑滅火技術及裝置”等課題，成功研發(fā)了分布式文物建筑高壓噴霧滅火裝置，有效解決了文物建筑消防保護技術難題，全區(qū)消防科技攻關實現(xiàn)了從無到有的歷史性突破。百尺竿頭，更進一步，目前,西藏公安消防總隊正聯(lián)合各單位開展文物建筑人工光源技術課題項目研究。

? ? ? 在黨中央、國務院的英明領導下，在自治區(qū)黨委、政府的安排部署下，廣大消防人員凝心聚力、銳意進取，消防設施明顯改善，消防器材的科技含量大大提升，科技這個消防工作的“有形之手”，正成為全面貫穿我區(qū)文物建筑消防工作的強大力量。

? ? ? 全民聯(lián)動提升消防意識

? ? ? 在扎什倫布寺的大門口，記者看到一塊圖文并茂的藏漢雙語消防宣傳欄，上面有扎什倫布寺消防安全管理制度、寺廟消防安全常識等內(nèi)容，吸引了許多僧侶和信眾駐足觀看。

? ? ? 這僅僅是我區(qū)文物建筑消防宣傳工作取得實效的一個縮影。

? ? ? 在布達拉宮，在雍布拉康，在扎什倫布寺，在薩迦寺……一代代消防官兵的努力，在我區(qū)廣大寺廟里結出碩果。

? ? ? “改變舊俗，排除明火隱患，是我們大隊的一項重要措施?！辈歼_拉宮消防大隊政治教導員平措次仁介紹說，“進駐之初，群眾手持明火酥油燈朝佛，要改變這個習俗非常不容易?！?/div>

? ? ? 一代代消防人，通過收集布達拉宮壁畫和一些經(jīng)書中關于寺廟防火重要性的內(nèi)容，向管理處干部職工、僧人及信教群眾進行宣傳講解，讓他們認識到手持酥油燈朝佛的潛在危險。

? ? ? 漸漸地，朝佛群眾對防火安全有了新的認識，越來越多的群眾開始支持添加酥油朝佛的做法。

? ? ? 官兵工作到位了，朝佛群眾的觀念轉(zhuǎn)變了，全區(qū)廣大寺廟紛紛成立了志愿消防隊。

? ? ? “志愿消防隊成立后，消防官兵組織所有僧侶志愿消防隊員經(jīng)常學習消防法律法規(guī)知識和消防安全常識。”雍布拉康寺管會副主任普布多吉告訴記者。

? ? ? 各駐寺工作組、各寺管會、民宗、文物、文化、消防和轄區(qū)公安派出所長期不懈的努力下,積極清除文物保護單位火災隱患，加強僧尼和游客消防安全宣傳教育，加強文物保護單位消防安全監(jiān)管，落實每日防火巡邏巡查制度，確保了文物保護單位的消防安全。

? ? ? 西藏公安消防總隊抓住駐村工作隊的有利契機，將消防知識納入駐村工作隊員培訓內(nèi)容，通過駐村工作隊員把消防知識傳播到偏遠寺廟。各駐村工作隊積極組建僧侶志愿消防隊，開展防火自查和隱患自改，確保了文物建筑單位能夠第一時間除小患、控小火，保證了全區(qū)文物建筑單位“不發(fā)火、不冒煙、不發(fā)生引發(fā)社會不穩(wěn)定因素的火災”。

? ? ? “消防官兵是指導我們做好消防工作的老師，更是我們的好朋友?！贝笳阉聼粝銕焸}色一語道出僧眾對消防官兵的信任和尊重。倉色告訴記者，多年來，寺廟消防官兵積極幫助經(jīng)師清理殿堂內(nèi)的雜物，為朝佛群眾指路、提供休息座位。官兵們是寺廟僧侶眼中的守護者，更與他們結下了深厚情誼。

? ? ? “長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”在全區(qū)上下奮力推進經(jīng)濟社會跨越式發(fā)展和長治久安新的偉大征程中，西藏消防人將在自治區(qū)黨委、政府的堅強領導下，奮發(fā)有為，努力拼搏，筑牢文物建筑“防火墻”，續(xù)寫新的更加輝煌的篇章。