張季鸞，是我國(guó)近代新聞事業(yè)的奠基者，著名的報(bào)刊政論家和愛(ài)國(guó)人士，同于右任、李儀祉一起被譽(yù)為“陜西三杰”。

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? ? ? 8月13日上午8時(shí)許，曾擔(dān)任孫中山先生秘書(shū)，負(fù)責(zé)起草《臨時(shí)大總統(tǒng)就職宣言》，主持《大公報(bào)》筆政十余年，在我國(guó)現(xiàn)代新聞史上具有重要地位及影響的報(bào)壇大家張季鸞先生的骨骸，從其位于長(zhǎng)安區(qū)杜曲街道辦東韋村的墓冢里取出后，今日將在榆林市榆陽(yáng)區(qū)榆林東沙森林公園安葬并進(jìn)行公祭。

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? ? ? 報(bào)界宗師張季鸞1942年歸葬于長(zhǎng)安

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? ? ? 據(jù)悉，根據(jù)張季鸞先生家屬申請(qǐng)，省委統(tǒng)戰(zhàn)部批復(fù)同意，原省委書(shū)記趙樂(lè)際、原省長(zhǎng)趙正永曾作出的重要批示，榆林市、榆陽(yáng)區(qū)兩級(jí)政府同意，榆陽(yáng)區(qū)政協(xié)相關(guān)人員到西安市長(zhǎng)安區(qū)杜曲街道辦東韋村遷回張季鸞先生陵墓。

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? ? ? 張季鸞先生，是我國(guó)近代新聞事業(yè)的奠基者，著名的報(bào)刊政論家和愛(ài)國(guó)人士，同于右任、李儀祉一起被譽(yù)為“陜西三杰”。先生1888年出生于山東，祖籍榆林。1912年任孫中山秘書(shū)，參與起草《臨時(shí)大總統(tǒng)就職宣言》等重要文稿。他從事了近30年辦報(bào)事業(yè)，1962年起主持《大公報(bào)》筆政長(zhǎng)達(dá)15年，曾被譽(yù)為“報(bào)界宗師”。先生1941年病逝于重慶，1942年葬于長(zhǎng)安區(qū)杜曲街道辦東韋村。

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? ? ? 墓園至今仍與磚廠豬舍為鄰

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? ? ? 8月12日是立秋后的第5天，晨風(fēng)已有絲絲涼意。清晨6時(shí)許，經(jīng)過(guò)一路打聽(tīng)，記者輾轉(zhuǎn)找到了張季鸞位于杜曲街道辦東韋村的墓園。

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? ? ? 墓園東側(cè)是一個(gè)磚廠，工人們趁天氣涼爽正在忙碌地工作。如果不是一位磚廠工人的指點(diǎn)，很難知道這磚廠西面就是張季鸞先生的墓園。穿過(guò)磚廠磚坯晾曬區(qū)，登上一個(gè)小土坡之后，張季鸞的墓園豁然顯現(xiàn)眼前。

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? ? ? 墓園前方是一座青磚砌成的碑亭，最上面是鑲嵌在青磚碑亭里的石刻“報(bào)界宗師”橫額，正下方墓碑正身也鑲嵌在青磚里。墓碑前方設(shè)有由一整塊石頭雕刻成型的巨型香案。墓碑后面就是翠柏圍繞中的張季鸞墓冢，高約3米，占地約20多平方米，墓冢的基座用水泥砌護(hù)。從遠(yuǎn)處看，墓冢已經(jīng)淹沒(méi)在一片荒草中。荒草中有大量艾草，陣風(fēng)吹過(guò)，也帶來(lái)陣陣艾草的清香。墓冢背靠的少陵塬南側(cè)被低矮的灌木叢覆蓋的郁郁蔥蔥。

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? ? ? 墓園的西側(cè)是一片閑置的豬圈，里面的圈舍看上去閑置已久。墓園的南面是一個(gè)土崖，土崖下面被一片樹(shù)木遮掩著，里面偶爾會(huì)傳來(lái)一陣豬的哼叫聲。附近一位村民說(shuō)，這里曾是一個(gè)規(guī)模非常大的養(yǎng)豬場(chǎng)，“現(xiàn)在雖然不多了，但一到晴天，這里味道還是很大，一般人誰(shuí)也不會(huì)到這里放來(lái)?！?/p>

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? ? ? 得知張季鸞墓冢要牽走，市民蔡恒志等人已經(jīng)帶著一些水果前來(lái)祭拜。他隨身攜帶的文字資料中也記載了這么多年來(lái)多家媒體有關(guān)張季鸞墓園周邊環(huán)境惡化、各界人士希望改善環(huán)境或者遷墳的報(bào)道文章。

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? ? ? 張季鸞嫡孫現(xiàn)身遷墳現(xiàn)場(chǎng)

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? ? ? 上午8時(shí)許，一隊(duì)人馬開(kāi)車(chē)來(lái)到了張季鸞墓園前，其中一輛挖掘機(jī)還停在了墓園東側(cè)的草地上。一輛面包車(chē)上下來(lái)十多人，在一位中年男子主持人下，十多人半圓形圍繞在墓碑東南側(cè)，向墓冢鞠躬致敬。一位村民指著其中一位身著紫色T恤的男子說(shuō)：“那是張季鸞的嫡孫張哲明，這些年經(jīng)常和他的家人回到這里祭拜老祖先呢?！睋?jù)張哲明本人介紹，他們就是專(zhuān)程來(lái)這里舉行張季鸞遷墳儀式的。

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? ? ? 在焚紙燃香之后，張哲明在墓碑前再次行跪拜叩首大禮后，挖掘機(jī)正式開(kāi)始工作。剛一開(kāi)始，挖掘機(jī)準(zhǔn)備先將墓碑推倒，但因?yàn)榍啻u與石碑主體粘結(jié)太緊密，在挖掘機(jī)想推倒墓碑的時(shí)候，墓碑突然從底部裂開(kāi)。在眾人一片驚呼聲中，挖掘機(jī)立即停止了工作。經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)短商議之后，挖掘機(jī)先對(duì)墓冢上方的泥土進(jìn)行開(kāi)挖，并且將挖下來(lái)的泥土填放在墓碑和墓冢之間，“一會(huì)兒碑亭推倒以后可以倒在土堆上，墓碑受損少一些。”

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? ? ? 挖掘機(jī)效率很高，瞬間，墓碑就已經(jīng)被平躺放倒在堆起的黃土上。工人們用榔頭、鋼釬很快將碑身主體部分取下來(lái)放倒旁邊一輛貨車(chē)上，緊接著又設(shè)法取下殘留的碑座和鑲嵌在碑亭上方的“報(bào)界宗師”橫額，一并放在火車(chē)上。

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? ? ? 碑身和“報(bào)界宗師”的橫額取下來(lái)后，張哲明上前仔細(xì)地查看了這兩件石刻，沉默很久說(shuō)：“這些都是多年前我們自己出資修建的?！?/p>

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? ? ? 村民“想知道墓里面到底有些啥”

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? ? ? 很快，挖掘機(jī)又在正南面對(duì)張季鸞墓冢進(jìn)行開(kāi)挖，尋找墓道。大約上午10時(shí)許，挖掘機(jī)在向下挖了大約兩米深的一個(gè)斜坡后，墓葬露出了部分磚砌結(jié)構(gòu)，工人們又小心的清理了已經(jīng)散亂的青磚，挖掘機(jī)繼續(xù)往下開(kāi)挖，終于露出墓道入口。墓道口的上方還有一塊石刻的橫額，上面刻著“一代論宗”四個(gè)大字。

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? ? ? 4名陜北口音的工人跳下墓道斜坡，還有人遞來(lái)了手電筒，兩個(gè)人拿著手電筒鉆進(jìn)了墓室。一直站在一旁默默觀看挖掘過(guò)程的張哲明說(shuō)：“那些磚塊已經(jīng)散亂，顯然這里已經(jīng)被人盜掘過(guò)了……。”周?chē)鷩^的村民一直都饒有興趣的看著整個(gè)挖掘的過(guò)程，“畢竟在咱村上埋了這么多年了，聽(tīng)說(shuō)當(dāng)年蔣介石、宋美齡都來(lái)參加下葬的儀式了，咱就想知道里面到底有些啥?！币晃淮迕裾f(shuō)。

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? ? ? 10:30分左右，一塊已經(jīng)朽蝕很?chē)?yán)重的紅褐色棺蓋木被兩位工人從墓室里面抬著放到了斜坡上，棺蓋上隱約中還有豎排的一行字跡，可惜已經(jīng)模糊不清。緊接著又有更多的朽木被工人拿出來(lái)放在斜坡上。張哲明站在斜坡旁看了一會(huì)兒又很快退回到轎車(chē)旁，點(diǎn)起一根煙坐下，“有點(diǎn)冷，下雨了?！彼脑捄苌?，總像是在想著什么。　　不一會(huì)兒圍在土堆上觀看的人群發(fā)出一陣驚呼——“金的!”，原來(lái)，墓室里的工人端著一塊方形的木料放在了土堆上，這塊方形木料上有一些殘缺不全的金色龍興圖案。緊接著工人又從里面清理出了一些已經(jīng)朽蝕嚴(yán)重的絲綢布料后，對(duì)墓室里的清理暫時(shí)告一段落。

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? ? ? 墓葬早年已經(jīng)被盜

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? ? ? 在清理出來(lái)的一塊大約30X40厘米見(jiàn)方的石刻墓志銘上，張哲明用手仔細(xì)的摸索著，查看上面的字跡，最最后面他看到了父親的名字“士基”兩個(gè)字。清理完墓室后，工人們將張季鸞的骨骸用一塊紅布包裹好，和一塊棺蓋木一起放到了車(chē)上。

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? ? ? 據(jù)在墓室做清理工作的工人介紹，張季鸞墓室高約1.8米，墓室內(nèi)仍有兩道門(mén)，并且墓室內(nèi)分為三個(gè)隔間，總面積不少于6平方米，中間為主墓室，存放著張季鸞的棺材，兩旁側(cè)室內(nèi)并未發(fā)現(xiàn)其他物品，“這個(gè)墓葬很早以前已經(jīng)被盜過(guò)了。”工人介紹說(shuō)。

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? ? ? 大約11時(shí)許整個(gè)遷墳活動(dòng)全部結(jié)束。張哲明在張季鸞墓前又鳴放了一串鞭炮才轉(zhuǎn)身離開(kāi)。離開(kāi)時(shí)，墓園上空開(kāi)始飄下細(xì)細(xì)的秋雨。張哲明告訴記者，他在上海一家女校任職，他的其他家人一部分在上海，一部分已經(jīng)移居海外。“但在這之前我每年都會(huì)來(lái)這里祭拜祖先?！闭f(shuō)話間，他濃重的南方口音普通話讓人很難把他與“祖籍榆林”的概念聯(lián)系起來(lái)，“我現(xiàn)在已經(jīng)是上海人了?！?/p>

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? ? ? 榆林市有關(guān)部門(mén)昨日也參與了這場(chǎng)遷墳活動(dòng)，一位負(fù)責(zé)人表示：“落葉歸根，回歸故里。這是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗，也是張季鸞先生終生的故鄉(xiāng)情結(jié)所在(先生曾用‘榆人’作為自己的筆名)。張季鸞先生陵墓的回遷，將成為榆林文化發(fā)展的又一精神支柱，必將對(duì)榆林文化大市的建設(shè)起到積極地影響和推動(dòng)作用，也將成為榆林最響亮的一張文化名片。 ”