埃及投訴河北獅身人面像侵權(quán) 專家:埃及文物不享有版權(quán)
2014-05-31 15:25:11 作者：李娜 來(lái)源：正義網(wǎng) 已瀏覽次
近日,一座按照1:1比例仿造的“埃及獅身人面像”亮相河北省石家莊市,引發(fā)公眾圍觀。而據(jù)埃及Ahram在線新聞網(wǎng)站報(bào)道,這一高仿建筑引起埃及文物部門高度關(guān)注,他們已向聯(lián)合國(guó)教科文組織投訴。仿造文物是否構(gòu)成侵權(quán)?埃及政府的投訴是否于法有據(jù)?物質(zhì)文化遺產(chǎn)能否被仿制?記者就此采訪了相關(guān)專家。
仿造文物是否構(gòu)成侵權(quán),首先要確定埃及對(duì)金字塔是否擁有版權(quán)。要弄清這個(gè)問(wèn)題,關(guān)鍵要區(qū)分建筑版權(quán)、文物版權(quán)和文物所有權(quán)這幾個(gè)概念。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)所副研究員楊延超認(rèn)為,確定建筑版權(quán),首先要看保護(hù)期限,目前版權(quán)保護(hù)的國(guó)際條約,如《世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織版權(quán)條約》、《保護(hù)文學(xué)和藝術(shù)作品伯爾尼公約》,均規(guī)定對(duì)于建筑的版權(quán)保護(hù)期限為作者終生及其死后50年;對(duì)于不具名作品和具筆名作品,保護(hù)期為自其合法向公眾發(fā)表之日起50年。不論金字塔的創(chuàng)作者是誰(shuí),它都距今有4600年的歷史,早已過(guò)了公約對(duì)建筑版權(quán)的保護(hù)期限。金字塔早已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為物質(zhì)類文化遺產(chǎn)。埃及政府目前對(duì)金字塔,擁有的只是作為文物的所有權(quán)。
文物是否享有版權(quán)?記者查閱相關(guān)國(guó)際條約、法律,并沒(méi)有看到類似規(guī)定。西北政法大學(xué)國(guó)際法學(xué)院教授張學(xué)安也認(rèn)為,對(duì)于文物的主體和保護(hù)期限,都沒(méi)有版權(quán)方面的明確規(guī)定。在目前法律框架內(nèi),埃及文物部門并不享有對(duì)金字塔的版權(quán),因此,也不享有版權(quán)的下屬權(quán)利—復(fù)制權(quán)。
埃及文物部門又稱,按照1972年聯(lián)合國(guó)教科文組織制訂的《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》,在作為締約國(guó)的中國(guó),高仿的獅身人面像已經(jīng)觸犯了國(guó)際條約。
針對(duì)此說(shuō)法,楊延超告訴記者,《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》中只是明確各締約國(guó)應(yīng)遵守公約規(guī)定,有責(zé)任對(duì)文物進(jìn)行保護(hù),并同意不故意采取任何可能直接或間接損害其他締約國(guó)領(lǐng)土內(nèi)的文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)的措施。其中并未對(duì)仿制行為有明確的法律規(guī)制。而目前仿造的埃及獅身人面像,并未對(duì)埃及本土的金字塔造成任何損害。埃及金字塔具有不可替代性,游客不會(huì)因?yàn)閰⒂^了“山寨埃及獅身人面像”就信以為真自己到過(guò)埃及參觀了具有歷史感的金字塔。
金字塔作為物質(zhì)文化遺產(chǎn),從《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》規(guī)定的保護(hù)方式看,主要強(qiáng)調(diào)的是靜態(tài)保護(hù),強(qiáng)調(diào)其原真性、不可復(fù)制性,即獨(dú)一無(wú)二,與復(fù)制仿制不是同一角度的概念,重點(diǎn)是對(duì)被保護(hù)遺產(chǎn)的修復(fù)、維護(hù)和展示。
那么,物質(zhì)文化遺產(chǎn)能否被仿制?張學(xué)安介紹說(shuō),在博物館,文物仿制是合法的。仿制是在沒(méi)有實(shí)物或因殘損、老化等其他原因不能在原件上進(jìn)行翻制模具或與原件材質(zhì)不同或只能依據(jù)圖片等方法來(lái)完成的作品。而仿制世界著名的建筑或文物,也是普遍的現(xiàn)象。如美國(guó)拉斯維加斯的金字塔酒店,外形就是埃及的金字塔。但因內(nèi)部構(gòu)造與古埃及金字塔完全不同,并不是徹底的復(fù)制品,埃及官員認(rèn)為不是侵權(quán)。而埃及文物保護(hù)部門對(duì)待石家莊仿造埃及獅身人面像的態(tài)度,則截然相反。
本次針對(duì)石家莊仿造埃及獅身人面像引起的議論或者國(guó)際爭(zhēng)議,凸顯了物質(zhì)文化遺產(chǎn)的版權(quán)問(wèn)題。如果擁有版權(quán),就享有復(fù)制權(quán),那對(duì)建筑類的復(fù)制是否構(gòu)成侵權(quán)?如果沒(méi)有版權(quán),即不存在復(fù)制權(quán),那哪些行為可能對(duì)文化遺產(chǎn)構(gòu)成侵權(quán)?張學(xué)安指出,目前沒(méi)有國(guó)際條約和法律對(duì)此明文規(guī)定或者列舉。
“這是一個(gè)新領(lǐng)域,沖擊著對(duì)復(fù)制權(quán)的新定義”,楊延超說(shuō),就我國(guó)法律而言,目前關(guān)于復(fù)制權(quán)的規(guī)定,只是規(guī)定以印刷、復(fù)印、拓印、錄音、錄像、翻錄、翻拍等方式將作品制作一份或者多份的權(quán)利。這是一種平面到平面的權(quán)利,但并未規(guī)定從平面到立體、從立體到立體的復(fù)制應(yīng)如何認(rèn)定。對(duì)此,他認(rèn)為,這個(gè)領(lǐng)域還需多研究,需借鑒他國(guó)法律予以完善。
責(zé)任編輯：小明
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