西津古渡，坐落在江蘇省鎮(zhèn)江市內(nèi)西部云臺山麓，曾是長江天塹下游地區(qū)主要渡口之一，馬可·波羅曾在這里登岸前往江南游歷。如同我國不少歷史文化古街區(qū)一樣，西津古渡昔日的繁華已蕩然無存，但整體風(fēng)貌依舊，街巷空間布局完整，古跡文物眾多，亟待整體保護(hù)、修建與管理。

3月22日至25日，聯(lián)合國教科文組織的專家和國內(nèi)多位知名建筑學(xué)、文化遺產(chǎn)研究學(xué)者齊聚鎮(zhèn)江，以西津古渡的重新修建和整體規(guī)劃為例，深入研究和探討我國城市古街區(qū)的重新修繕與保護(hù)原則，試圖為諸多歷史文化街區(qū)的可持續(xù)發(fā)展樹一個(gè)樣本。

讓專家主導(dǎo)古街區(qū)的規(guī)劃與修繕

上世紀(jì)八十年代起，鎮(zhèn)江市開始高度關(guān)注西津古渡的保護(hù)問題。面對一條有千年歷史的古街道，如何對西津古渡進(jìn)行整體保護(hù)，怎樣盡量保留其整體的歷史風(fēng)貌？成了一個(gè)難題。鎮(zhèn)江市文物管理辦公室主任王玉國坦言，僅依靠政府職能部門的認(rèn)識與經(jīng)驗(yàn)，很難理出一個(gè)頭緒。

西津古渡橫跨了從唐代到近代多個(gè)歷史時(shí)代，幾乎每個(gè)時(shí)代都留下了不少印記，是保存和修復(fù)最具影響的某個(gè)時(shí)代的建筑，還是把這種歷史感完整地延續(xù)下來？這里既有歷史文物又有古街區(qū)，現(xiàn)在還居住了大量居民，有沒有必要全部動(dòng)遷？幾家工廠的廠房鑲嵌其中，是否有礙街區(qū)整體風(fēng)貌？一系列問題使得鎮(zhèn)江保護(hù)西津古渡的工作幾經(jīng)停滯。

上世紀(jì)九十年代末以來，文化遺產(chǎn)保護(hù)觀念逐漸深入人心，國內(nèi)旅游業(yè)特別是訪古游持續(xù)升溫，不少歷史文化街區(qū)得到了重新修建與開放，西津古渡的修建問題引起了各方關(guān)注。但是，在考察了國內(nèi)不少古街區(qū)后，鎮(zhèn)江人發(fā)現(xiàn)，一些地方在重視文化遺產(chǎn)的同時(shí)，也存在著盲目開發(fā)旅游資源，歷史文化街區(qū)修舊如新、拆舊蓋新、新舊不諧等現(xiàn)象。怎樣讓西津古渡的保護(hù)遵照科學(xué)規(guī)律？把國內(nèi)頂級的文物保護(hù)與建筑學(xué)專家請來！鎮(zhèn)江人想到就做，讓專家主導(dǎo)古街區(qū)的規(guī)劃與修繕。

羅哲文、王景慧、阮儀三、董衛(wèi)等知名學(xué)者相繼來了。在他們的指導(dǎo)和設(shè)計(jì)下，1999年《西津渡古街區(qū)保護(hù)規(guī)劃》、2002年《鎮(zhèn)江市西津渡歷史風(fēng)貌區(qū)保護(hù)與整治規(guī)劃》、2003年《鎮(zhèn)江市小碼頭街保護(hù)與修復(fù)設(shè)計(jì)》、2005年《鎮(zhèn)江市伯先路保護(hù)更新規(guī)劃》先后出臺。這些政策從保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的角度出發(fā)，在宏觀和微觀上都明確了西津渡歷史街區(qū)保護(hù)建設(shè)的總體原則、功能分區(qū)與定位、保護(hù)手法和發(fā)展規(guī)劃，為實(shí)施保護(hù)更新工程勾畫了科學(xué)的藍(lán)圖。2001年，西津渡一期保護(hù)工程榮獲聯(lián)合國教科文組織亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)獎(jiǎng)，是我國較早獲得該獎(jiǎng)的項(xiàng)目之一。

在充分醞釀和制定了保護(hù)規(guī)劃后，西津古渡歷史文化街區(qū)的具體布局和修繕迫在眉睫。這時(shí)候，有人提出：應(yīng)該選擇最易保存的近代文化作為西津古渡的主要改造依據(jù)。提出這種觀點(diǎn)的理由是，近代鎮(zhèn)江曾遭受殖民統(tǒng)治，西津古渡至今還存在著不少歐洲建筑，具有租界地的整體風(fēng)貌。

認(rèn)識轉(zhuǎn)折于一次國際海事工作會(huì)議。多位國外專家對我國相關(guān)部門負(fù)責(zé)人說，世界上最早從事水上救援工作的國家是中國，因?yàn)樵缭谔拼?，中國的?zhèn)江就成立了從事水上救援工作的民間組織——救生會(huì)。由此，鎮(zhèn)江的渡口文化被高度重視。

東南大學(xué)建筑學(xué)院副院長、博士生導(dǎo)師董衛(wèi)教授在深入研究鎮(zhèn)江歷史后提出，必須認(rèn)識到西津古渡曾經(jīng)存在的4個(gè)不同時(shí)代的歷史文化層，即：渡口文化層、租界文化層、民國文化層和工業(yè)文化層?？茖W(xué)的原則應(yīng)該是把這種歷史感完整地延續(xù)下來。

布局遵循歷史延續(xù)性、原真性

鎮(zhèn)江市委常委、宣傳部部長張甫雄認(rèn)為，文化是城市的靈魂，是城市可持續(xù)發(fā)展的重要戰(zhàn)略資源。而歷史文化街區(qū)是“看得見的歷史”，積淀著豐富的文化遺存，以其整體的景觀意象展示著城市的個(gè)性風(fēng)貌，反映著城市的發(fā)展脈絡(luò)，是城市文化特色最集中的體現(xiàn)。有條件的城市都積極保護(hù)和科學(xué)開發(fā)歷史街區(qū)，并以此為依托構(gòu)建城市文化軸心，成功開發(fā)一系列的精品力作，彰顯城市的文化魅力，鎮(zhèn)江正在向這個(gè)目標(biāo)努力。

2004年，鎮(zhèn)江正式聘請董衛(wèi)教授負(fù)責(zé)主持西津古渡歷史文化街區(qū)的整體規(guī)劃與修建設(shè)計(jì)。

在許多地方，工業(yè)遺產(chǎn)在整個(gè)城市歷史文化中的作用尚未被充分認(rèn)識，加之缺乏明確的責(zé)任主體，遭到破壞的情況時(shí)有發(fā)生。在鎮(zhèn)江西津古渡街區(qū)中，尚存在多個(gè)工廠遺址，是拆是留，爭論頗多。董衛(wèi)在古街區(qū)的保護(hù)改造規(guī)劃中，堅(jiān)持保留了工業(yè)文化的比重。董衛(wèi)說，歷史街區(qū)保護(hù)與改造應(yīng)將城市更新與保護(hù)思想融為一體，充分考慮城市保護(hù)中文化遺產(chǎn)的真實(shí)性、歷史環(huán)境的整體性和傳統(tǒng)空間的連續(xù)性問題，尋求在新的歷史時(shí)期和市場經(jīng)濟(jì)條件下歷史街區(qū)保護(hù)與改造的新思路、新方法。

西津古渡歷史文化街區(qū)作為鎮(zhèn)江老城區(qū)的一部分，至今居住著大量居民，在其修建中，備受關(guān)注的問題自然落在了居民的安置問題上，全部動(dòng)遷還是留下居民，成了一個(gè)大問題。

同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院副院長周儉教授指出，歷史文化街區(qū)的保護(hù)應(yīng)遵循原真性，普通居民生活是其文化內(nèi)涵的重要組成部分，必須想辦法保留存在其中的社會(huì)生活。

鎮(zhèn)江市建設(shè)局副局長祝瑞洪介紹，鎮(zhèn)江市已經(jīng)將現(xiàn)存的還在使用的居民民房作為歷史文化街區(qū)的一部分進(jìn)行統(tǒng)籌考慮。部分民居需要拆遷和改造也都遵循不改變古街區(qū)整體風(fēng)貌的原則。

“可走可留，可修可換”是鎮(zhèn)江改造民居的大原則。具體的實(shí)施方法是，提供200套安置房，愿意遷出的市民，政府負(fù)責(zé)安頓住處或提供經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。愿意留下的居民，有關(guān)部門統(tǒng)一對其房屋進(jìn)行修繕與改造。

在修建技術(shù)與工藝上，按照修舊如舊、分門別類的原則，在不破壞房屋整體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，形成古街區(qū)民居的整體風(fēng)格。對于當(dāng)代建筑，進(jìn)行仿古改造。修建材質(zhì)盡量選用舊材料，使用傳統(tǒng)工藝修復(fù)，各種管線全部下埋，考慮現(xiàn)實(shí)生活因素，在修建古街區(qū)的同時(shí)，重視提升當(dāng)?shù)鼐用裆钯|(zhì)量。

聯(lián)合國教科文組織北京辦事處文化遺產(chǎn)項(xiàng)目官員杜曉帆博士表示，與西津古渡有著同樣狀況的古街區(qū)不在少數(shù)，一個(gè)不容忽視的現(xiàn)狀是，不少生活在歷史遺存中的居民生活質(zhì)量普遍不高，個(gè)別地方在整修歷史街區(qū)的過程中人為割裂了歷史遺存與居民生存的關(guān)系，甚至以犧牲居民的各種利益為代價(jià)來保護(hù)歷史遺產(chǎn)。他認(rèn)為，從科學(xué)保護(hù)文物的角度講，重視歷史文化內(nèi)涵不僅僅是建筑風(fēng)格，尊重人的生存同樣重要。