改造明清老街搞開發(fā) 黎川拆古建古引“文物”之爭
上百棟明清時期古老建筑及民國時期留下的600多幢特色騎樓,形成如今1.8公里長、面積0.4平方公里的黎川明清老街。這里住著2.3萬人口,老街商業(yè)景象繁榮,打鐵、彈棉花等老手藝散布街頭。
這樣的明清老街曾逃脫多次拆除改建的命運,然而,老街終究難阻城市現(xiàn)代化擴張的步伐,當?shù)匾?#8220;防火防汛”為由進行改造,將拆除“無力修繕”的數(shù)百幢騎樓,其中還包括拆除一幢“擋住消防通道”的明清老宅。
而拆除后,將新建仿古建筑,這樣的“拆古建古”受到外界質疑。

明清老街面臨拆建
黎河大橋橫跨在黎灘河上,護欄上雕刻著的古詩詞,仿佛在訴說著一種古老。河一側是高樓林立的黎川縣城,走過這座橋,是更具古老氣息的黎川明清老街。
六七米寬的街道上人潮擁擠,一幢挨著一幢的木制騎樓映入眼簾。
騎樓都是兩層,一樓是商鋪,二樓居住。人們穿行在騎樓下的走廊里,可以避免風吹日曬,老街上有600多幢騎樓,均建于民國時期。
老街兩邊分布著吳家巷、商會巷等30多條深巷,一名中年男子正在商會巷口磨剪刀,木板車上有很多工具,他告訴新法制報記者:“有人需要磨剪子的就會來,這是老手藝。”
走進一條一條的巷子里,分布著很多老宅,老宅大門上方大都雕刻著精美的圖案以及字樣的石刻牌匾。這些老宅都是明朝或清朝時期建造的,有上百棟,于是被當?shù)胤Q為明清老街。
老街有1.8公里長,面積0.4平方公里,住著6000多戶2.3萬人口。
老街不僅有經(jīng)營著林林種種現(xiàn)代商品的騎樓店鋪,還有農貿市場,人們生活顯得安逸。
在吳家巷1號門牌的老宅大廳堂里,陽光從“天窗”照進來。92歲的老人涂宗軒對新法制報記者說:“我們好幾代人都住在這里。”
再往里走,有3號、5號門牌,十來名中年男女圍坐在巷子陰涼處的石凳上聊天。
記者走到5號門牌的一幢刻有“承啟第”的老宅時,看到兩扇木門被緊鎖在一起,鄰居介紹:“這幢老宅建于明清之際,本來住了5戶人家,現(xiàn)在都搬走了,要拆。”
新法制報記者在老街一幢騎樓外墻上,找到了一張張貼的“黎川縣老街改建涉及二條消防通道需征收房屋范圍公告”,其中5號老宅正在“征收范圍”。
“拆舊建舊”瞎折騰?
今年5月,黎川縣發(fā)出公告,要對老街改建。
張春明是黎川縣建設局局長,負責黎川老街改造項目,并任黎川古城開發(fā)公司總經(jīng)理。7月10日,他接受新法制報記者采訪時稱:“老街有5000多戶要搬遷安置。”
“老街600多幢騎樓都是木質結構,大多數(shù)已經(jīng)破敗不堪,成了危房,繼續(xù)住下去難防安全事故。大多數(shù)騎樓也沒有辦法修繕,只能拆除。”對于老街規(guī)劃,張春明特別強調,“100多幢明清老宅不會去動。”
對于吳家巷5號明清老宅為何在拆除之列,張春明稱:“沒辦法,擋住了消防通道,消防通道一定要修,騎樓都是木制結構,電線大多已老化,一旦發(fā)生火災,消防車都進不去。”他強調“拆吳家巷5號老宅”是“特殊個例”。
據(jù)介紹,老街改建初衷是保護老街文化,之后將重新仿古建造同樣風格的騎樓,再現(xiàn)明清老街。
張春明說:“仿古建造騎樓店鋪叫‘百店’、保留一百多幢明清老宅叫‘百堂’。還有‘百業(yè)’,就是專門劃出一個區(qū)域繼續(xù)保留鐵匠、彈棉花等老街老手藝。”
老街改造項目指揮部提供的《現(xiàn)場老街保護與開發(fā)項目情況分析》和《黎川古城保護項目改造情況介紹》兩份材料稱:“在規(guī)劃確定進行保護的古屋中,要將居住人員全部搬遷安置,‘先安置、后征收’。保留部分人員居住,保留老街一定的人氣。”
材料還稱:“悠久的歷史,保存完好的古建筑群,風格獨特的景觀風貌,蘊含深厚的文化積淀,使得古城具備了極高的旅游開發(fā)價值。以黎川古城投資開發(fā)有限公司為平臺,采取市場化運作模式,收儲、整合古城范圍內的土地、公房等各類資源,并進行有效經(jīng)營和開發(fā)。借鑒其他地方的旅游開發(fā)經(jīng)驗……打造具有傳統(tǒng)歷史文化氛圍和強烈黎川特色的集休閑、觀光和購物于一體的黎川古城旅游。”
而這樣的規(guī)劃,用許多當?shù)匕傩盏脑拋碚f就是“拆舊建舊”,屬于拆掉真古跡再建個仿冒的假古跡,是瞎折騰。
“我們世世代代都住在這里,習慣了老街的生活方式。”人們更擔心,老街變新街,明清文物真能得到保護?
也有部分居民樂見其成,53歲的王國華就說:“搬新家當然高興,終于有新房子住,其實老街大多是住著窮人。”居民梁南華也稱:“安置后,我們在新建河對面的新小區(qū)得到產(chǎn)權。”
老街歷經(jīng)多次拆遷險境
“老街是老一輩留給我們的財富,我們要保存好。”黎川一中教師黃少清曾專門寫過記錄老街的文章,他并不愿意看到老街被拆。
“騎樓本身就是老街主要特色之一,這么長的老街在全省都少有。”據(jù)黃少清介紹,早在明代,黎灘河就水路順暢,水流量大,能通行運載量6到10噸的帆船,商業(yè)非常豐富,河岸形成了特別長的老街。
“早期的黎川老街只有兩三米寬,叫扁擔街。”黃少清說:“黎川是通往福建的重要關卡,太平天國時期,11萬人馬進出黎川。上世紀三四十年代抗戰(zhàn)時期,南城大量難民逃到黎川,老街一下子非常擁擠。當時的縣長就下令仿照廣州潮汕騎樓,下雨不用打傘,天晴可以遮陽,把老街改造成七米左右寬,兩邊建騎樓。”
成群的明清老宅和民國時期的大量騎樓,保存到現(xiàn)在,“很不容易,這是黎川人民的財富,要珍惜”。
事實上,這條明清老街命運多舛,它能存留至今已屬不易。早在20年前的1993年,這條明清老街就經(jīng)歷了一次存廢之爭。
“當時縣里也是說要改造老街,開始拆了100多米,后來碰到了一個懂文物的人——同濟大學建筑系創(chuàng)始人陳從周,才保住了老街。”黃少清介紹,“陳從周當時到黎川一走,對拆除感到很驚訝,就找到縣領導,稱老街沒有保護下去對不起黎川人們。當時縣領導就停止了拆老街,就這樣保留下來了。我很多從國外回來的朋友是黎川人,他們找我聊,感到老街是黎川人民了不起的財富。”
“到了2000年后,領導又提出要改造老街,我和另一位黎川文壇知名的人涂繼文都寫了文章,他在《人民日報》發(fā)表的《銳評:別讓老街毀在我們手中》一文中寫道:‘由于歷史原因和人為破壞,黎川縣城老街遭到嚴重毀壞,文化遺存慢慢消逝。例如,鄧氏家廟(城關鎮(zhèn)第三小學)原是一座占地幾萬平方米、有著幾百年歷史的家廟祠堂,蘊含著大量封建時代宗族制度的歷史信息。這里曾經(jīng)是閩贛蘇維埃省委所在地,無產(chǎn)階級革命家周恩來、彭德懷等都在這里工作、駐留過。然而,鄧氏家廟卻在上個世紀末被隨意拆毀,化為一片廢墟’。”
文中提到的鄧氏家廟是一明清古宅,“當年被以20萬元的價格賣掉”,黃少清說。
“這些主要建于明、清和民國時期的建筑,反映了當時江南地區(qū)的建筑特點。黎川縣城老街小巷是贛文化的積淀,保護好這一文明成果是我們的責任。絕不能讓縣城老街的歷史記憶在我們這一代人手中消失。”涂繼文在文章中寫道。
當?shù)剡€出了《黎川老街》一書,意在挽留老街。
拆古建古引發(fā)“文物”之爭
搞旅游開發(fā)拆古建古是否有必要?是保護文物還是破壞文物?
“從老街住戶的角度說,百姓可能希望拆遷安置,能改善生活條件。但就文物保護來說,老街如何保留,就考驗著政府的智慧。”黃少清說。
省文物考古研究所研究員肖發(fā)標說:“有很多地方的古街在上世紀七八十年代進行了改造,而黎川比較落后,一直沒有改造,原貌保存了下來,在全國都變得稀少。恰恰因此,黎川明清老街更顯出了價值所在?,F(xiàn)在來改造,肯定會引起很大的社會關注和反響。”
黎川縣文化體育廣播電視局文博所所長王小龍則道出了目前保護明清老街面臨的尷尬——它不是文物單位。
“因為明清老街的古老,防火防汛任務重的原因,才一直沒有申報過文物保護單位,只是其中有幾處單獨申報過,如新豐橋、橫崗橋、孔廟等。”王小龍表示,“既然沒有申報過文物,那就不能說這些騎樓甚至明清老宅就是文物。”
但這顯然不能成為老街不被保護、隨意“破壞性開發(fā)”的理由。通常情況下,遺存在社會上或埋藏在地下的人類文化遺物,包括具有歷史、藝術、科學價值的文化遺址、墓葬、建筑和碑刻;各時代珍貴的藝術品、工藝美術品以及生活用品;重要的文獻資料以及具有史料價值的手稿、古舊圖書;反映各時代社會制度、社會生產(chǎn)、社會生活的代表性實物一般都被視為文物。
肖發(fā)標也不無惋惜地說,黎川老街上的這些歷史建筑,“沒申報,不受保護”。
盡管認為黎川當?shù)卣F(xiàn)在改造老街,是主動性、保護性的,出發(fā)點是好的。但肖發(fā)標認為,一直沒有申報文物,恰恰說明了另一個問題的存在,“黎川的文物保護工作做得不夠,像鄧氏家廟,拆了也一直沒人管,現(xiàn)在都成了一個種菜的菜園子”。
在此次改建中,黎川當?shù)卣环矫鎻娬{“不是文物”,另一方面卻又在對“保留明清老宅”極力說辭。肖發(fā)標認為:“當?shù)卣J識到古宅價值很高,要保護。但比如消防問題,要問責,萬一一把火燒過去,這個責任不得了,會(給當?shù)卣┰斐珊芏?#8216;麻煩’。”
“歸根結底,文物保護的主體是在當?shù)卣數(shù)卣槐Wo你怎么辦?”肖發(fā)標稱。 
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