4年前，盡管民意沸騰，重慶市渝中區(qū)區(qū)級文物保護(hù)單位劉湘公館沒有逃過被拆除的命運(yùn)。那時，還有很多民間文物保護(hù)人士憤然質(zhì)問：是誰強(qiáng)拆了劉湘公館？而如今，盡管重建后的劉湘公館通過了文物部門的驗(yàn)收，依然是文物保護(hù)單位，依舊掛著"劉湘公館"的黑白銘牌，可如今該公館悄然變身為一家豪華餐廳。(1月28日中國青年報)

無獨(dú)有偶，北京嵩祝寺及智珠寺變身高檔餐飲會所一事，北京市文物局28日稱，經(jīng)過文物執(zhí)法隊(duì)現(xiàn)場調(diào)查，確認(rèn)兩寺廟內(nèi)部分范圍被用作餐飲場所，古建筑內(nèi)放置有餐桌但沒有使用明火。(1月28日新華網(wǎng))

抗日名將舊居、寺廟等成了餐飲場所，真是讓人五味雜陳。咱們飯食文化強(qiáng)大，不僅食不厭精，食之豐富，天上飛的水里游的，能吃的皆成了餐桌上的菜，更感嘆包括廁所、寺廟等場地也被開發(fā)成了餐廳。只是，將餐廳開到文物單位、寺廟等地，又能讓菜變出好口道呢？全國各大小城市，都在快速造城，一幢幢高樓拔地而起，難道就獨(dú)缺了幾個餐廳和廚房的空間。表面上看，到文物單位或寺廟開餐廳，能沾染些文氣與靈氣，實(shí)則是一些低俗之氣，是人文精神的缺失。真不知熱衷于到此吃飯的都是何許人也？

同時，我們不得不追問，那些場所的管理者，為何將場地出租變成餐飲場所。難道他們眼中只有租金，非要唯金錢是瞻？政府對公共文化場所，特別是一些文物保護(hù)的投入是否到位也值得反思。當(dāng)然，政府投入給再多的錢，如果那些管理者缺乏人文精神，不懂得珍惜那些文化場所承載的價值，一切皆為枉然。對文物等文化場所的經(jīng)營管理，制度很重要，管理者的人文精神同樣不可或缺。讓一個鉆到錢眼中的人去經(jīng)管理那些文物場地，那里不會氤氳著文化氣息，只見遍地可作餐廳等。

另外，文物場地變成廳餐，文物主管部門事后有調(diào)查核實(shí)，可在事前呢？是否有過制止？又是否存在不作為？在追究個案責(zé)任的同時，明晰、理順對文物的管理權(quán)限更為重要。