前些時(shí)，在家里找出來上世紀(jì)50年代景德鎮(zhèn)出產(chǎn)的碗，碗壁有許多米粒大近乎透明的點(diǎn)，小時(shí)候我對(duì)這些透明的小點(diǎn)很少好奇，覺得工人的技術(shù)真是高啊。景德鎮(zhèn)的瓷現(xiàn)在身價(jià)也絕非往日了，這些碗是否也值幾個(gè)錢了？我并不關(guān)心，它們對(duì)于我來說還是吃飯的用具，同時(shí)也有著一段兒童時(shí)產(chǎn)生的情感，這個(gè)對(duì)我更重要。

近日，河南開封千億 “再造汴京”的新聞引起廣泛爭議，且不說一個(gè)財(cái)政50億的城市如何舉債千億搞如此規(guī)模的工程，是否好大喜功成為面子工程？如此大規(guī)模地重建古城本身是否就是個(gè)不靠譜的想法？古城是個(gè)歷史概念，新建的古城，到底是新的還是古的？

先放下開封的事，說一件舊事。明嘉靖年間御史王獻(xiàn)臣仕途失意，歸隱蘇州后將元時(shí)大弘寺之私園，聘吳門畫派的代表人物文征明參與設(shè)計(jì)，歷時(shí)16年建成，拙政園之名則借用西晉潘岳《閑居賦》中“筑室種樹，逍遙自的，灌園鬻蔬，以供朝夕之膳，此亦拙者之為政也”之句，以澆園種菜作為拙者之政事，暗喻自己歸隱之心境。今天的拙政園已成為國內(nèi)乃至全球最經(jīng)典的園林建筑，好園林不是一天建成的。所謂文化遺存，正是一代一代人耐心磨礪和體會(huì)出來的。

明白了這樣的道理，我們對(duì)歷史就要多一些敬重，我們要明白所謂古城、老街都是一代一代人苦心經(jīng)營、慢慢雕琢而成的，羅馬不是一天建成的。這個(gè)道理中外一律。我們近些年來，對(duì)于拆的問題太大刀闊斧、下手太快；對(duì)新建復(fù)古或仿古建筑又太過熱心、太過熱衷。仿古建筑只是一個(gè)形，內(nèi)在的魂呢？是什么，怎么形成就沒人關(guān)心了。一座古城、一條老街的文化意味是它的建筑在長時(shí)間的歷史中和生活在其中的人形成的互動(dòng)，這座古城才是有魂的，才是有生氣的。

開封此次要“再造汴京”，一來要改造棚戶區(qū)，這個(gè)無可非議，二來要建出有宋意味的古城，用以形成旅游的龍頭。這種思路就是異想天開注定要失敗的想法，即使古城建成了，而且完全惟妙惟肖，但宋的意味是一種生活，僅憑建成的仿古建筑能提供什么？一味地簡單復(fù)制古代建筑就以為是營造了古城，古城真正的魂是在其中的文化，沒有人文的養(yǎng)成，古城又何來魅力呢？這種新建的古城要想吸引人去旅游幾乎是不可能，出發(fā)點(diǎn)在用新建仿古建筑吸引游客這已被許多地方證實(shí)是行不通的，這種勞民傷財(cái)?shù)氖伦詈檬遣灰伞?/p>