古村落VS新房子

古民居拆后留下的底柱石
由“古宅買賣”牽扯出來的巨大利益鏈條曝光之后,人們對(duì)于古宅的保護(hù)意識(shí)漸漸增強(qiáng)。然而,一方面大量外地商人不惜巨資上門收購(gòu)古宅,整體搬遷異地重建。另一方面,為了打出“旅游牌”,地方政府斥資在古宅原址恢復(fù)重建,新建的“仿古建筑”成了古村落的另一“特色”。
構(gòu)件被挖去,古宅在哭泣
皖南徽派古民居買賣已經(jīng)不再是新鮮事了,但是當(dāng)記者親眼看到被挖去構(gòu)件的民居殘骸時(shí),還是覺得觸目驚心。
在安徽歙縣深渡鎮(zhèn)的汪山村里,大多數(shù)的徽派古建筑已經(jīng)消失不再,取而代之的是新蓋的水泥樓房。但是在村里轉(zhuǎn)上一圈,還是可以看到幾棟廢棄的古民宅。記者被其中一棟上面的門雕石刻所吸引,駐足欣賞。但是頭一偏,卻看到了隔壁一棟古宅被挖去了門頭。門上的石雕被挖走,一塊塊紅磚暴露在外面,留下一大塊瘡疤,甚是難看。
這時(shí)候,突然從這座宅里走出一位年近七十的老人,他說,他家的門雕已經(jīng)于十年前,以500元的價(jià)格賣給了外地人。據(jù)他介紹,當(dāng)年他家的門雕比起隔壁這座完好的,要更加精美。但是由于年久失修,漸有損壞,見有人出價(jià),便賣之。
在我們?nèi)詾榇耸逻駠u不已時(shí),遇見了另一村民。她原本也是深渡鎮(zhèn)的某山村人,如今在縣城開旅店?duì)I生。她告訴我們,他們村里幾十棟古宅已經(jīng)被賣得所剩無幾。
在一家大門緊鎖的舊房子前,三個(gè)柱礎(chǔ)躺在墻根,柱礎(chǔ)的底部已經(jīng)深嵌在土地上,可見年份久遠(yuǎn)。柱礎(chǔ)上面的圖案已有裂縫,難以解釋其含義。在村落里,隨處可見即將倒塌、或者只剩少許構(gòu)件的古宅。殘磚片瓦散落在角落,和它們的輝煌一起逐漸被忘卻。
村民告訴我們,如今村里人在外賺了錢,回來之后就重新建了新房子。比起古宅,新房子大多按照城市里的標(biāo)準(zhǔn)建設(shè),住起來要舒適得多。就是這樣,有些古宅直接被推倒,而另一些漸漸廢棄。
古宅太多,保護(hù)不過來?
“一條街都是明代的建筑,只有幾個(gè)老太婆看著,等著它們倒掉。”徽文化民俗博物館的館長(zhǎng)宣繁秋在一次演講時(shí),提到古村落的保護(hù)時(shí),曾這樣描述他在江西一帶親眼看到的事實(shí),“整座祠堂都被蟲蛀,看著是非??上У?。”
在歙縣昌溪古村落,很多老房子門口都掛上了“百村千幢”的牌子。據(jù)當(dāng)?shù)匚幕菊鹃L(zhǎng)范海濱介紹,這是2010年歙縣實(shí)施的一項(xiàng)古民居保護(hù)利用工程,希望并采用市場(chǎng)化運(yùn)作,鼓勵(lì)、引導(dǎo)社會(huì)資金投入古建筑的搶救性保護(hù)、修繕工作。但由于很多民宅依舊是私人所有,同時(shí)政府資金也有限,對(duì)于一些廢棄的古宅的保護(hù)力度仍然不到位,每年都有一批古宅正在自然毀壞中。
“有些古宅缺乏特色,因?yàn)楫?dāng)?shù)叵襁@樣的宅子太多了,就只能靠宅子主人自己保護(hù)了。”范站長(zhǎng)指著一棟瀕臨倒塌的古宅對(duì)我們說,皖南像這樣的私人民宅太多,單靠政府保護(hù)不過來,即使掛了“百村千幢”牌子,也難以得到有效保護(hù)。有的老房子政府有法規(guī)不讓拆又沒錢保護(hù),只好任其倒塌。
宋代茶肆酒樓如今已經(jīng)成為昌溪的一個(gè)旅游景點(diǎn),而范站長(zhǎng)告訴我們,這座酒樓如今仍為私人所有。酒樓的主人在外地做生意,偶爾還是會(huì)回來看一下。這座兩層木質(zhì)結(jié)構(gòu)的酒樓建于明代中晚期,系昌溪吳氏第15代世祖云鐸公所建,屬典型的仿宋建筑。茶樓一層外窗欄木質(zhì)設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)獨(dú)特,堪稱一絕。“福、祿、壽、喜、貴”五空心繁體字韻含其中。窗欄底部圍墻皆由“三六九”式青磚砌就。此樓歷經(jīng)明、清、中華民國(guó)、中華人民共和國(guó)四代500多年歷史,至今仍保存完好,全國(guó)罕見。
“像這座酒肆的管理和修繕都是誰(shuí)來負(fù)責(zé)呢?”記者問道。范站長(zhǎng)說,目前主要是依靠這座酒樓的主人自己來保護(hù)。幸好,他們的保護(hù)意識(shí)比較強(qiáng),也愿意投入資金在這上面。
原地“恢復(fù)重建”的尷尬
一方面大量外地商人,不惜巨資上門收購(gòu)古宅,整體搬遷異地重建,當(dāng)巨大的經(jīng)濟(jì)利益鏈暴露之后,大家對(duì)古民居的保護(hù)意識(shí)才逐漸增強(qiáng)。另一方面,為了打出“旅游牌”,地方政府斥資在古宅原址“恢復(fù)重建”,新建的“仿古建筑”成了古村落另一特色。
昌溪的太湖祠始建于元末明初,也是剛剛晉升“省保單位”的古建筑。太湖祠的門前是一個(gè)廣場(chǎng),而廣場(chǎng)上有一座戲臺(tái)。范站長(zhǎng)告訴我們,自古這里就有一座戲臺(tái),但已遭到毀壞,而現(xiàn)在我們看到的這座戲臺(tái)乃是近期重新修建的。位于合肥市區(qū)的1912商業(yè)街區(qū)有一座整體搬遷、原汁原味的古戲臺(tái),而在古村落我們卻只能看到新修的仿古建筑。
昌溪鄉(xiāng)的另一古建筑“員公支祠”如今正在積極申報(bào)國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。這座祠堂面前有一水池(月塘),水池旁邊是一座古色古香的涼亭。在范站長(zhǎng)告訴我們之前,我們?cè)趺匆矝]有想到這涼亭竟然也是一座仿古建筑,建成不過兩三年時(shí)間。
在“古鎮(zhèn)旅游”成為熱點(diǎn)之后,我們經(jīng)常能夠看到很多古鎮(zhèn)里,夾雜在老房子中間的仿古建筑越來越多,漸有成為主角的趨勢(shì)……
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