古村落如何才能重燃生命力?

市民從西樵上金甌松塘村古建筑前走過。

九江煙橋村的老人期待古村得到保護(hù)和開發(fā)。 (記者訚洪 攝)
南海古村落成群,最長(zhǎng)的已有千年歷史。時(shí)至今日,經(jīng)過系統(tǒng)整理申報(bào),南海區(qū)已經(jīng)擁有1個(gè)省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)、6條省級(jí)歷史文化名村和1個(gè)國(guó)家歷史文化名村。還有更多的古村落靜靜地躺在山頂上或者山腳下,見證著周邊村落的熱鬧和喧囂。
“今年,我們村被評(píng)為省級(jí)歷史文化名村,只是看著歷經(jīng)風(fēng)霜的古建筑群和日漸興起的高樓,我真的很擔(dān)心若干年后,我們眼前這些歷史痕跡被湮沒。”年近70的老人林潤(rùn)明站在西樵簡(jiǎn)村陳啟沅故居前講述著他對(duì)未來的擔(dān)心。
古村落與現(xiàn)代化城市建設(shè)一定程度上形成天然的沖突,如何讓古村落煥發(fā)生命力是古村落開發(fā)保護(hù)的重要思考命題。文化引領(lǐng)戰(zhàn)略下,南海古村落的保護(hù)、開發(fā)與傳承亟待破題。
破題
盼望重燃古村生命力
“我們村歷史悠久,專家考察說走在路上隨手抓拍的一磚一瓦都可能是數(shù)百年前的歷史文物。”在西樵鎮(zhèn)上金甌松塘村,村里的老人對(duì)這里深厚的歷史文化底蘊(yùn)也充滿了自豪。
“除了顯而易見的建筑特色之外,煙橋村有著深厚的歷史文化底蘊(yùn),這種底蘊(yùn)讓煙橋有理由成為省歷史文化名村。”煙橋村有關(guān)負(fù)責(zé)人表示,煙橋名人眾多,著名嶺南鴻儒朱九江其老師就出自煙橋,而且有眾多嶺南知名畫家;建筑布局風(fēng)格、命名如“蘭桂坊”暗合易經(jīng)學(xué)說,這在整個(gè)佛山都是獨(dú)一無二。
目前,南海經(jīng)過系統(tǒng)整理申報(bào),已經(jīng)擁有1個(gè)省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)、6條省級(jí)歷史文化名村和1個(gè)國(guó)家歷史文化名村。掛了歷史文化名村的牌,不等于這些古村落就會(huì)穿越歷史,重新展放其昔日的光輝。而且更會(huì)讓村民想到的是,如何保護(hù)、開發(fā)與傳承其深厚的歷史文化底蘊(yùn)?
在西樵簡(jiǎn)村,林潤(rùn)明望著陳啟沅故居,顯得憂心忡忡。他說每一座古村落都是一部厚重的書,這些古村落的存在,讓人們能辨認(rèn)出西樵山文化的實(shí)實(shí)在在的歷史痕跡。在更多時(shí)候,這本承載厚重的古書更多時(shí)候還沒有來得及等我們認(rèn)真翻閱它、品味它,是否會(huì)在不久的將來,它就在城市化和城鎮(zhèn)化的浪潮中被淹沒,留下一棟棟農(nóng)民公寓和高樓大廈。
在日新月異的城市化進(jìn)程中,古村落的消亡是否是不可逃脫的宿命?在城市化進(jìn)程中該如何平衡城市發(fā)展與文物保護(hù)?
現(xiàn)狀
村民私有財(cái)產(chǎn)如何開發(fā)利用
要讓古村落重燃生命力就必須對(duì)古村在嚴(yán)格的保護(hù)中進(jìn)行適度開發(fā)利用,形成一種良性的循環(huán)。但實(shí)際上,真正要進(jìn)行開發(fā)和保護(hù)古村落則困難重重。上金甌松塘村一位熟悉村里典故的老人透露:“首先難以協(xié)調(diào)的就是政府提出要保護(hù)和開發(fā)的文物資源十有八九是村民私有財(cái)產(chǎn)。”
老人講述了一個(gè)故事。村里面有一座塵封了數(shù)十年的老屋,因?yàn)槲葜骱蟠恳凭拥较愀?,因此這間老屋也就荒廢了數(shù)十年,屋前屋后都長(zhǎng)起了濃密的野草。村民們誰都沒有想過要去這間老屋里看看,“因?yàn)檫@是人家私人的。”
直到有一天,有村民發(fā)現(xiàn)掛在大門的鐵鎖被人撬壞了,里面的東西可能失竊了。于是村干部才組織村民進(jìn)去一探究竟。“我們大吃一驚,偌大的屋子擺滿了青碑石刻和古舊家具。”不過,家具基本上已被偷盜一空,所剩的青碑石刻因?yàn)楸恐囟颐缮狭艘粚雍窈竦幕覊m,依然保留甚多。不過依舊發(fā)現(xiàn),多塊石碑被打爛和損壞。
村干部將這次發(fā)現(xiàn)報(bào)告了上級(jí)政府。南海區(qū)文物保護(hù)單位鑒定后給出了極高的文物價(jià)值評(píng)估。石碑上所刻的書法藝術(shù)價(jià)值和石碑藝術(shù)價(jià)值都非常高,而且對(duì)研究當(dāng)時(shí)的書法藝術(shù)和石刻藝術(shù)具有重大歷史價(jià)值。
是文物理應(yīng)保護(hù)起來。為此,政府部門跟村民以及石刻主人及其后代親屬多次洽談,不論是捐贈(zèng)、購(gòu)買還是代為保管的建議,都沒有被采納。“最后,石刻還是放在我們村里,挪了個(gè)地方,換了把鎖,還裝了視頻監(jiān)控防止被盜。”
記者了解到,南海的古村落保護(hù)幾乎遇到上述的難題。如何在古村落開發(fā)利用上尋求大家都能接受的方式,還需要進(jìn)一步的探索。
建房剛需與保護(hù)的碰撞
西樵山是國(guó)家4A級(jí)景區(qū),山上風(fēng)景秀麗,古村眾多。不過無論是游客游玩還是專家調(diào)研時(shí)總會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題:“山上的古村落新屋老屋各占一半,古宅建筑風(fēng)格與西樵山整體景觀更加協(xié)調(diào)。”
“山上的問題還好解決,因?yàn)閷儆趪?guó)家景區(qū)管轄范圍,有相關(guān)的法規(guī)條文可以依照,進(jìn)行統(tǒng)一的規(guī)劃和管理。山下的矛盾則更加突出,而且不容易協(xié)調(diào)。”一名多年從事文化工作的知情人表示,這幾年農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,村民們開始追求寬敞靚麗的居住環(huán)境,之前的古宅大屋往往面臨著被拆除建樓的命運(yùn)。
丹灶鎮(zhèn)仙崗村古建筑群特色鮮明,大都保存完好,其規(guī)劃保護(hù)的核心區(qū)內(nèi)古建筑所占比例達(dá)90%以上,其中以祠堂群最多,分別有儉堂大夫祠、陳氏大宗祠、立之祖祠、仙崗書院等共十多處。“核心區(qū)是祠堂可以有效避免村民建房帶來的拆舊立新的問題。”一些村民表示,近些年村民們往往需要翻建新房,但是并沒有多余的土地用來建設(shè)新房,往往都是在原先的古宅上直接拆掉改建新房,也為古村落的保護(hù)帶來很大的傷害。
文化人士透露,在全區(qū)國(guó)有以及集體所有的文物保護(hù)單位都能受到很好的保護(hù),特別是一些宗祠類的文物保護(hù)單位,是目前文物保護(hù)單位當(dāng)中保護(hù)得最好的一類。但是令人棘手的是個(gè)人產(chǎn)權(quán)的民宅類文物保護(hù)單位難以進(jìn)行有效的保護(hù)。
探索
引導(dǎo)村民形成文化保護(hù)理念
“俗話說,解鈴還須系鈴人。古村落的保護(hù)絕不能僅僅依靠政府。”中山大學(xué)歷史學(xué)教授溫春來認(rèn)為,文化保護(hù)政府最大的作用在于引導(dǎo),而村民的文化覺醒和文化自覺才是古村保護(hù)的最重要的一環(huán),只有這樣才能避免“古宅貼瓷磚”的尷尬。
村民自發(fā)保護(hù)古村文化遺跡也不是沒有先例。去年,松塘村村民自發(fā)制定并全體表決通過了《西樵鎮(zhèn)松塘村村規(guī)民約》,引導(dǎo)村民和后人要崇文向善,保護(hù)村內(nèi)文化古跡。
村民區(qū)子廣介紹,為了加強(qiáng)對(duì)文物古跡的保護(hù)和開發(fā),去年3月全體村民代表表決通過了《西樵鎮(zhèn)松塘村村規(guī)民約》,“規(guī)定松塘村內(nèi)的古祠堂、書塾等公共建筑及村內(nèi)池塘由管委會(huì)綜合利用;松塘村的保護(hù)和建設(shè),應(yīng)當(dāng)符合《松塘翰林文化村旅游開發(fā)規(guī)劃》。”
“重要的不是規(guī)章制度,而是村民內(nèi)心自發(fā)形成的文化保護(hù)理念。”溫春來表示,松塘村是南海區(qū)古村落開發(fā)做得最成熟,也是最有條件進(jìn)行開發(fā)保護(hù)的古村落,這跟村民的這種文化自覺的理念息息相關(guān)。
旅游聯(lián)盟促進(jìn)古村開發(fā)
如今,丹灶鎮(zhèn)、九江鎮(zhèn)、分別成立了專門機(jī)構(gòu),加大鎮(zhèn)內(nèi)古村的保護(hù)、開發(fā)和利用的力度。通過完善交通路網(wǎng)系統(tǒng),推進(jìn)古村落有價(jià)值的古跡、景點(diǎn)、古建筑的修復(fù),并積極融入大西樵山旅游格局,讓村民在古村開發(fā)中享受到實(shí)惠。西樵鎮(zhèn)也提出,西樵山山上山下一體聯(lián)動(dòng),打造國(guó)家5A級(jí)景區(qū),進(jìn)一步促進(jìn)古村落的開發(fā)與發(fā)展。
南海區(qū)西部管委會(huì)更是出臺(tái)統(tǒng)籌措施,推進(jìn)三鎮(zhèn)旅游聯(lián)盟,促進(jìn)三鎮(zhèn)古村旅游發(fā)展。目前,西部三鎮(zhèn)都已出臺(tái)《歷史文化名村保護(hù)開發(fā)工作條例》,要求任何單位和個(gè)人都必須在保護(hù)古村文物的基礎(chǔ)上進(jìn)行開發(fā)和利用。
不過,政府部門的引導(dǎo)、推動(dòng)也面臨著眾多難題。要推動(dòng)古村文化旅游,少不了要統(tǒng)一古村文化保護(hù)和開發(fā),但是很多個(gè)人產(chǎn)權(quán)的文物保護(hù)單位正面臨著被破壞、被損毀、被漠視的尷尬境地。有些古宅已經(jīng)破損不堪,但是找不到原來的業(yè)主來進(jìn)行修繕;而有些卻隨意給古宅貼上瓷磚,加上琉璃瓦,固然是修葺一新,但是已經(jīng)失去了原有的風(fēng)貌。政府對(duì)列入文物保護(hù)單位的古村落保護(hù)和村落古建筑產(chǎn)權(quán)屬于私人的矛盾一直是古村落保護(hù)困境,只有突破了產(chǎn)權(quán)瓶頸才能最終有效將古村落保護(hù)下來,這已經(jīng)成為不少人的共識(shí);否則將只能在局部重點(diǎn)進(jìn)行小修小補(bǔ)。以松塘古村為例,如果要整體性進(jìn)行保護(hù)將各私有產(chǎn)權(quán)收購(gòu),涉及的經(jīng)費(fèi)將是驚人的。一個(gè)村子尚且如此,何況南海數(shù)量眾多的古村落亟待開發(fā)。
建議
利用民間力量開發(fā)古村
古村落是否可以走旅游開發(fā)保護(hù)的路徑?廣東旅游文化協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)武旭峰表示,旅游開發(fā)要有特色是有可能,也是有生命力的,但是也要看這么多的古村落是否真正有旅游價(jià)值。
武旭峰表示,當(dāng)前國(guó)內(nèi)古村開發(fā)成功案例很多。周莊、婺源、烏鎮(zhèn)的古村旅游開發(fā)不僅保護(hù)了古村落文化,也帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)效益。至于開發(fā)模式,有的是實(shí)行村民就地轉(zhuǎn)化成旅游景區(qū)從業(yè)人員,實(shí)現(xiàn)旅游效益的最大化;有的則是,異地安置古村村民,實(shí)現(xiàn)景區(qū)打包開發(fā);也有的是劃分核心區(qū),重點(diǎn)保護(hù)開發(fā)核心景區(qū),兼顧村民生活和旅游開發(fā)。“這其中,最難的就是資金投入。因?yàn)槭且粋€(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作,政府不可能無限期墊資,也不應(yīng)該是由政府包辦。”
至于開發(fā)模式是就地轉(zhuǎn)化還是異地搬遷?武旭峰表示,南海古村落目前很難走異地搬遷這條路。最適合的應(yīng)該是劃分核心區(qū)結(jié)合就地轉(zhuǎn)化村民為旅游從業(yè)人員的措施。
武旭峰坦言,南海并不缺少資金,雄厚的民間資本如何流入古村開發(fā)領(lǐng)域則需要政府做出更多的引導(dǎo),讓投資者看到其中的前景和收益。
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