由臺灣導(dǎo)演魏德圣拍攝的電影《賽德克•巴萊》10日將在大陸上映，影片講述的是上世紀(jì)30年代，臺灣少數(shù)民族賽德克人反抗日據(jù)當(dāng)局殘暴而發(fā)動“霧社事件”的故事。

本片介紹的僅是臺灣少數(shù)民族的一小部分族群，而在北京中央民族大學(xué)博物館內(nèi)的臺灣少數(shù)民族文物展廳，游客可以通過欣賞清末民國初期，除賽德克部落外臺灣其他多個少數(shù)民族部落使用過的文物，了解其當(dāng)時的生活情況。9日，中新社記者探訪了這一展廳。

據(jù)博物館陳列室主任馬曉華介紹，這是大陸北方唯一一個陳列有臺灣少數(shù)民族文物的展廳。

展廳門口有一張彩色的臺灣少數(shù)民族分布圖，用繁體字介紹了阿美人、泰雅人和排灣人等概況。200平方米的展廳，陳列著木雕工藝品、陶制、藤制生活用品和麻質(zhì)服飾等文物。

據(jù)中央民族大學(xué)2011級學(xué)生、阿美人馬耀•有喜格介紹，展廳有些文物是少數(shù)民族文化的物質(zhì)載體，在某些方面反映了民族物質(zhì)文化和精神文化的歷史風(fēng)貌。

文物說明顯示，清末民國初期，木雕工藝品流行于臺灣各部落之間，如攜子馘首像、木雕武士立像、蹲坐人像等。這些木雕主要呈黑色或黑褐色，多為人像木雕。據(jù)介紹，排灣人曾盛行祖先崇拜，祖像雕刻很多，尤其是立柱雕飾，基本都是以祖像為主題，工藝精致，造型多為左右對稱的正面祖先像。

除木雕物品外，展廳還陳列了少數(shù)民族使用過的日常生活用品，如木梳、人面煙斗、葫蘆器皿、藤籃、藤包、魚簍、竹桶、木杵、舂臼、陶碗等。游客參觀文物時，結(jié)合墻壁上的生活場景圖像，仿佛可以看到近百年前少數(shù)民族在捕魚、狩獵、舂米。

無論是木雕還是陶制物品，其上常有蛇形雕紋，如蛇紋馘首圖騰板、百步蛇神板、蛇紋獵首壺、雕蛇陶瓶以及正面雕蛇和馘受圖案的占卜道具箱。

據(jù)了解，在臺灣的少數(shù)民族各種圖騰信仰中，百步蛇崇拜十分常見?，F(xiàn)代臺灣南部的部落中，墻壁、門窗、桌椅、服飾、手杖等生活用品隨處可見蛇的圖案。

上述文物多數(shù)為上世紀(jì)五十年代入館，展廳內(nèi)泰雅人的彩袖麻布長衣、阿美人的鈕扣衣、鄒人的紅色棉布男服等少數(shù)民族服飾，則為上世紀(jì)90年代臺灣少數(shù)民族同胞捐贈。

其中有件泰雅人的貝衣做工特別精致。據(jù)展廳志愿講解員文雅茹介紹，貝衣也稱“貝珠衣”，其以兩幅麻布制作的無領(lǐng)、無袖長衣為底，上縫綴串串貝珠。貝衣的說明牌上，還介紹其制作過程：先將硨磲(一種大型海產(chǎn)雙殼貝)切成顆粒狀，然后磨成珠再顆顆串綴成串，縫飾在麻布衣服的襟邊、袖口、背部乃至全身。每件衣服需用貝珠幾萬顆甚至十幾萬顆之多。

據(jù)悉，貝衣曾經(jīng)是地位、權(quán)力和財富的象征，只有頭目、族長或獵頭較多的勇士才能穿著，其還曾被作為聘禮和貨幣使用。

目前展廳內(nèi)陳列的文物數(shù)量有100多件，主要集中在清末民國初期的物品。據(jù)介紹，博物館共有400多件臺灣少數(shù)民族文物，展廳面積有限尚未全部展出。

馬曉華表示，隨著研究的深入，將來條件允許的話，學(xué)校將繼續(xù)擴(kuò)大博物館的規(guī)模，增加文物的陳列數(shù)量。