◆核心提示

文物對(duì)于一座城意味著什么？最近一段時(shí)間，伴隨著幾起古建筑拆除事件的發(fā)生，這一問(wèn)題再度引人深思。在城市現(xiàn)代化腳步不斷加快的今天，如何善待這些承載了城市的文明、能讓歷史“說(shuō)話(huà)”的“寶貝”，又成為社會(huì)的焦點(diǎn)。這是個(gè)“老話(huà)題”，也是個(gè)大工程，可要將其做至“精心”，似乎沒(méi)那么簡(jiǎn)單。

大修不是“換新顏”

2月24日上午，記者來(lái)到了位于濟(jì)南市歷城區(qū)柳埠鎮(zhèn)的四門(mén)塔景區(qū)。眼下，那里正在進(jìn)行四門(mén)塔古建筑文物修繕工程。記者在現(xiàn)場(chǎng)看到，印象中古樸簡(jiǎn)潔、周身素白的四門(mén)塔此刻已經(jīng)被腳手架和綠色的防護(hù)網(wǎng)“裹”了個(gè)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，高高的塔尖已經(jīng)不見(jiàn)，塔周整齊地排放著幾十塊大石板，十幾名工人緊張地忙碌著。

“現(xiàn)在正在進(jìn)行的是塔頂?shù)牟鹦丁?#8221;四門(mén)塔景區(qū)文管所副所長(zhǎng)王峰告訴記者。這次修繕啟動(dòng)于2月8日，距離上一次大修已有40年，主要是針對(duì)四門(mén)塔塔頂滲漏、塔體裂隙、磚石酥堿等問(wèn)題進(jìn)行塔頂防滲漏處理，要清除墻面、佛身石灰水污染，還要整修現(xiàn)有塔基地面。2月19日，開(kāi)始拆除塔頂，并計(jì)劃拆至最外一個(gè)檐子。為了防止石塊掉落等問(wèn)題對(duì)塔內(nèi)佛像造成危害，他們一早便給佛像裹上了毛毯，在其頂部鋪設(shè)了木板，塔室內(nèi)頂也用鋼管做了支撐。“拆卸工作對(duì)進(jìn)一步弄清塔頂滲漏原因有很大幫助，施工人員發(fā)現(xiàn)石材的裂隙和石塊粘接處的勾縫材料起鼓，應(yīng)該是滲漏的主要原因之一，塔頂內(nèi)部是否還有問(wèn)題，仍有待進(jìn)一步分析。”

“這可是個(gè)細(xì)致的大工程。”施工隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)翟艷彬?qū)τ浾哒f(shuō)，修繕?biāo)拈T(mén)塔，不能總想著“趕工期”。2月22日，單是卸塔頂兩塊各一噸重的石塊就用了整一天的時(shí)間。“塔上的每個(gè)物件都是‘寶貝’，我們堅(jiān)持能人工施工的，就絕不動(dòng)用機(jī)械，作業(yè)面也都選擇在此前維修時(shí)填充的材料上，而且從塔頂上拆下來(lái)的各個(gè)構(gòu)件都被編上了號(hào)，相互之間的位置關(guān)系、間距等也早就進(jìn)行了測(cè)量記錄和拍照，到時(shí)一定要保證這塔‘恢復(fù)原樣’。”

“‘修舊如舊’是最大的原則，大修可不是為了追求‘舊貌換新顏’。”王峰說(shuō)，對(duì)于這座始建于隋代、我國(guó)現(xiàn)存最古老的單層亭閣式石塔的維修和保護(hù)，會(huì)嚴(yán)格按照《中國(guó)文物古跡保護(hù)準(zhǔn)則》和《文物保護(hù)工程管理辦法》的要求，在不擾動(dòng)建筑結(jié)構(gòu)，不增添新構(gòu)件，保持原貌前提下開(kāi)展開(kāi)來(lái)，相關(guān)方案都會(huì)請(qǐng)相關(guān)專(zhuān)家進(jìn)一步論證，并在此基礎(chǔ)上解決滲漏等問(wèn)題，確保文物安全。

保護(hù)與“開(kāi)發(fā)”并不矛盾

2月25日，“第二屆朝鮮著名油畫(huà)家精品展暨泉城義工府學(xué)文廟大講堂”在府學(xué)文廟開(kāi)幕，眾多市民在品讀百余幅風(fēng)格各異的朝鮮油畫(huà)之后，再聽(tīng)上一堂題為《油畫(huà)的鑒賞與收藏欣賞》的講座，著實(shí)享受了一頓豐盛的文化大餐。

自2010年9月濟(jì)南府學(xué)文廟經(jīng)維修后對(duì)外開(kāi)放后，新年祈福會(huì)、海峽兩岸中華經(jīng)典文化誦讀、成人禮、開(kāi)筆禮等活動(dòng)不斷舉辦，這處重要的古跡已被不少人推薦為“泉城新八景”之一；2011年5月3日，蔡公時(shí)紀(jì)念館維修保護(hù)工程在濟(jì)南市的“五三慘案”蔡公時(shí)殉難地啟動(dòng)。歷經(jīng)近10個(gè)月的維修后，如今這項(xiàng)工程即將完工，一樓將建成商埠文化博物館，二樓將開(kāi)辟成紀(jì)念館，展示大量文字及圖片等史料，并進(jìn)行復(fù)原陳列；而人們關(guān)心的老舍舊居、陳冕故舊的保護(hù)、維修、開(kāi)放問(wèn)題，目前也在積極推進(jìn)中……

“‘開(kāi)發(fā)’這兩個(gè)字看起來(lái)有些‘刺眼’，但是這樣的開(kāi)發(fā)與保護(hù)工作并不矛盾，是可取的。”一位文物保護(hù)工作人員對(duì)記者說(shuō)，只要把握好“度”——合理規(guī)劃、做好維護(hù)，并杜絕“濫用”，主題展出、特色活動(dòng)等還是個(gè)充分地挖掘文物自身的價(jià)值、傳播泉城歷史文化的好辦法，“省城許多文物的保護(hù)工作缺的仍是關(guān)注，要讓更多的人有機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)、有興趣了解、有意識(shí)保護(hù)，從而產(chǎn)生良好的社會(huì)效益，使文物煥發(fā)應(yīng)有的光彩。”

做至“精心”可打“文化牌”

而保護(hù)要到位，也要效果顯著。在濟(jì)南市政協(xié)委員、市考古研究所所長(zhǎng)李銘看來(lái)，打出一張老城區(qū)的“文化牌”或許能推動(dòng)這項(xiàng)工作健康發(fā)展，并與城市發(fā)展實(shí)現(xiàn)“良性互動(dòng)”。城是泉的載體，有了城，泉水才有了靈性和生命，而濟(jì)南古城區(qū)的文化內(nèi)涵還沒(méi)有深入挖掘出來(lái)。因此李銘建議，可以將古城區(qū)與大明湖景區(qū)捆綁打造成歷史文化旅游休閑大型景觀(guān)區(qū)。

“古城片區(qū)位于商業(yè)區(qū)與大明湖風(fēng)景區(qū)的中間地帶，那里有芙蓉街、芙蓉巷、翔鳳巷、轆轤把子街、曲水亭街、后宰門(mén)街、將軍廟街、鞭指巷、雙忠祠街等等有故事、有味道的老街巷，芙蓉街兩側(cè)店鋪林立，起鳳橋街、曲水亭街的泉眼、流水與王府池子共同組成完整的水系，鞭指巷有濟(jì)南市唯一的陳冕狀元府，將軍廟街上集聚了府城隍廟、將軍廟、慈云觀(guān)、天主教堂、關(guān)帝廟五處中西宗教建筑，謂為奇觀(guān)……”說(shuō)起這些，李銘如數(shù)家珍。

“這里完全可以打造成省城的高品位文化旅游休閑場(chǎng)所。”李銘對(duì)記者說(shuō)，有關(guān)部門(mén)應(yīng)拿出決心做大、做精、做好，應(yīng)當(dāng)最大限度地保留傳統(tǒng)建筑和歷史街區(qū)的原有布局和尺度，在配合以傳統(tǒng)的、符合當(dāng)?shù)亟ㄖ厣男陆▊鹘y(tǒng)建筑，最大限度地體現(xiàn)老濟(jì)南風(fēng)貌，在此基礎(chǔ)上，規(guī)劃建設(shè)、開(kāi)發(fā)利用——可將后宰門(mén)街東端的武岳廟古建筑群重新修復(fù)，恢復(fù)魯菜九轉(zhuǎn)大腸的發(fā)源地九華樓，作為東側(cè)進(jìn)入歷史街區(qū)的門(mén)戶(hù)之一；可配合百花洲片區(qū)的改造，恢復(fù)曲水亭棋館和辛鑄九故居，將路大荒故居建成聊齋紀(jì)念館，使曲水亭街成為北側(cè)進(jìn)入歷史街區(qū)的門(mén)戶(hù)，使后宰門(mén)街和百花洲相呼應(yīng)；可將庠門(mén)里、轆轤把子街建成文化用品一條街，出售古舊圖書(shū)、文房四寶等用品；而眾多傳統(tǒng)四合院，可重新修整，打造成客棧、酒吧、特色餐飲店、小型工藝專(zhuān)題博物館等，即能展示又能經(jīng)營(yíng)……“這是項(xiàng)環(huán)保指數(shù)較高的產(chǎn)業(yè)，不僅帶來(lái)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和文化提升，也能促進(jìn)城市建設(shè)更加美麗，更適于人民群眾的居住和消遣。從某種程度上說(shuō)，這也是一種文化惠民。”