保護(hù)利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的對策思考
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是見證中國歷史和中華文化的重要載體,蘊(yùn)含著中華民族特有的精神價值、思維方式、文化基因、意識理念等,體現(xiàn)了中國民族的旺盛生命力和非凡的創(chuàng)造力。保護(hù)和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),增強(qiáng)民族自信心和凝聚力,促進(jìn)文化生態(tài)環(huán)境保護(hù),提升文化軟實力,都具有十分重要的意義。
1.政府主導(dǎo),發(fā)動社會廣泛參與。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)是一項系統(tǒng)工程,需要投入大量的人力、物力、財力,涉及的知識領(lǐng)域廣泛,而且具有歷史的延續(xù)性,必須確定政府主導(dǎo)的地位,認(rèn)真貫徹“搶救第一,保護(hù)為主,合理利用,繼承發(fā)展”的指導(dǎo)方針,在現(xiàn)實工作的基礎(chǔ)上建立長期有效的保護(hù)機(jī)制。各級文化主管部門要制定規(guī)劃,常抓不懈。文化館是公益性文化事業(yè)單位,保護(hù)好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)責(zé)無旁貸,要擔(dān)負(fù)起非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的人員培訓(xùn)、知識普及、上下通聯(lián)等具體工作。要牢記人民群眾是創(chuàng)造物質(zhì)和精神財富的主體,注重資源整合,發(fā)動社會廣泛參與,藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目于人民群眾之中,使其代代相傳,薪火不斷。
2.科學(xué)保護(hù),充分運(yùn)用科學(xué)方式和現(xiàn)代技術(shù)。對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要通過調(diào)查研究,科學(xué)論證,針對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特異性,以其不同的價值予以區(qū)別對待,分門別類加以保護(hù)。那些具有很高的人文價值,蘊(yùn)藏著民族文化優(yōu)秀品性和審美特性,必須在現(xiàn)實生活中讓其“延年益壽”,予以活性傳衍;有些類別應(yīng)作為“讓人類尋找歷史記憶的痕跡”,實施文獻(xiàn)記載,進(jìn)行博物館式的保護(hù)。決不能采取“木乃伊”式的處置,或“以犧牲部分人享有現(xiàn)代文明”為代價來實施保護(hù)。同時,注意非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項目的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù),為合理利用奠定基礎(chǔ)。
3.有的放矢,遵循“非遺”項目的自身規(guī)律。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有其特殊性,在保護(hù)中應(yīng)尊重其自身內(nèi)在規(guī)律,要依據(jù)其傳承方式的多樣性、復(fù)雜性、動態(tài)性,有針對性地保護(hù)相關(guān)文化生態(tài)環(huán)境和代表傳承人。對個別特殊、瀕臨滅絕危機(jī)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目,要有挽救意識,特事特辦,有效保護(hù)。有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主體是具有本原性的民族、民間文化,它的創(chuàng)造者、擁有者、傳承者許多都是廣大農(nóng)民和市民,其傳載與傳衍地域應(yīng)在廣大農(nóng)村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)。因此,要把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與農(nóng)村文化建設(shè)結(jié)合起來,引導(dǎo)廣大農(nóng)民在享受其傳統(tǒng)文化成果的同時,不斷增強(qiáng)保護(hù)、傳承意識,使優(yōu)良的“文化基因”得到傳承。
4.加強(qiáng)宣傳,營造非遺保護(hù)氛圍。充分利用報紙、電視、廣播、互聯(lián)網(wǎng)等宣傳媒體,大張旗鼓地開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的宣傳活動,各級文化主管部門要利用“文化遺產(chǎn)日”為抓手,以傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等節(jié)日為載體,大力開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽、展演、展示、論壇、講座等活動,激勵人民熱愛非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、自覺傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。要加強(qiáng)與教育部門協(xié)作配合,將民歌、民樂納入中小學(xué)音樂課,將民間刻版印刷、手工雕塑、剪紙、年畫納入美術(shù)課,使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)真正做到從娃娃抓起。
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