今年5月31日，婺源縣大樟山鄉(xiāng)菊徑村一塊懸掛于古祠堂上的明代崇禎皇帝的御筆親賜牌匾被盜，案件發(fā)生后近半年未取得任何進(jìn)展。村民反映說(shuō)，近年來(lái)，婺源縣古物、古雕刻等失竊事件頻發(fā)，古宅、古宗祠現(xiàn)狀堪憂，亟待管理、保護(hù)。

事件發(fā)生后，更多村民意識(shí)到，比盜竊事件頻發(fā)更為嚴(yán)重的是，民間古文物保護(hù)意識(shí)和制度的雙重缺失。

御賜牌匾被盜背后竊案頻發(fā)

四處求助的村民反映說(shuō)，古物被盜，在這座古宗祠不是第一起，此類失竊事件近年來(lái)在婺源縣也是頻發(fā)。

10月22日，距離婺源縣城45公里的大鄣山鄉(xiāng)菊徑村入口處，兩棵連體的千年樟樹(shù)下，一座古徽派建筑的宋代古祠靜落于此。

數(shù)百年的歲月侵蝕，古祠木質(zhì)框架老舊，石階臺(tái)縫雜草叢生。走近古祠三門外，高聳的門樓、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母窬帧⑷A美的雕刻、宏大的空間，依然處處彰顯著它的氣派與威嚴(yán)。

今年5月31日，古宗祠的寧?kù)o被打破，懸掛于祠堂上的一塊明代崇禎皇帝的御筆親賜牌匾被盜。

時(shí)間過(guò)去近半年，被盜牌匾有如大海沉石，享堂（正廳）正上方的大梁光禿禿，原位置只剩兩根生銹的鐵釘生硬地留在梁上，不經(jīng)人指認(rèn)并仔細(xì)打量，這僅剩的痕跡也很難被發(fā)現(xiàn)。

四處求助的村民反映，古物被盜，在這座古宗祠不是第一起，此類失竊事件近年來(lái)在婺源縣頻發(fā)。

菊徑村宗祠門柱上一對(duì)弧形的木雕對(duì)聯(lián)、一對(duì)兩尺來(lái)長(zhǎng)的鏤空木雕先后被偷；婺源縣浙源鄉(xiāng)虹關(guān)村，十幾塊古雕刻存放在鄉(xiāng)政府辦公樓大院內(nèi)的一間魚塘屋內(nèi)，五年前被盜，僅剩兩塊，而就在雕刻被盜之前，有人出價(jià)每塊5萬(wàn)元的價(jià)格收購(gòu)，鄉(xiāng)政府不肯賣，沒(méi)成想不久之后盜竊事件就發(fā)生了；大樟山鄉(xiāng)黃村，兩年多以前一棟300多年的老屋內(nèi)，一對(duì)祖?zhèn)靼讼梢魏鸵簧戎刑枚T被盜，六十多歲的老屋主人已經(jīng)極不情愿同人談起這樁傷心事，報(bào)案兩年多仍未破案，她的期盼已經(jīng)被時(shí)間消磨殆盡；日前，浙嶺茶亭內(nèi)9塊500年歷史的古碑被盜；許村鎮(zhèn)汾水村多棵700多年的國(guó)家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)野生植物活紅豆杉被盜；段莘古墓群被盜……

案發(fā)后警方未發(fā)現(xiàn)任何有價(jià)值線索

古祠堂年代久遠(yuǎn)且屬木質(zhì)結(jié)構(gòu)，木頭的粗糙表面難以取到指紋。另外，古祠堂地面又是泥土，也無(wú)法勘驗(yàn)到腳印的痕跡。

村民何兆科是一名篾匠，自打?qū)W會(huì)這門技能起，空間大、環(huán)境清靜的宗祠場(chǎng)所，成了他一個(gè)人的專屬作坊。

6月1日，何兆科照例到祠堂做工，正廳臺(tái)階上落有一層黑灰，一根橫躺在地上的鉤釘映入眼簾。

何兆科抬頭一瞧，橫梁空空，“牌匾被盜了！”這句話何兆科沒(méi)有說(shuō)出口，心里一沉，立馬轉(zhuǎn)身去村子里叫來(lái)村民何田進(jìn)，何田進(jìn)應(yīng)聲跑到祠堂，去印證了祠堂最后一塊也是最重要的一塊牌匾被盜的既定事實(shí)。

之后立即電話報(bào)警，當(dāng)天上午，清華派出所出警現(xiàn)場(chǎng)。因?yàn)楣澎籼媚甏眠h(yuǎn)且屬于木質(zhì)結(jié)構(gòu)，木頭的粗糙表面難以取到指紋。另外，古祠堂地面又是泥土，也無(wú)法勘驗(yàn)到腳印的痕跡，根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)勘查，派出所民警未發(fā)現(xiàn)任何有價(jià)值線索，事件被作為刑事案件立案?jìng)刹椤?/p>

村民自行分析，一塊高懸十幾米大梁之上的百余斤的厚重匾額，沒(méi)有足夠的自帶長(zhǎng)梯及汽車運(yùn)輸工具和多名盜賊聯(lián)手作案，是不可能在黑夜里將其偷摘走的?？梢钥隙ǖ氖?，牌匾要運(yùn)出去必然要用面包車或貨車裝載，而菊徑村通往縣城或外地只有一條道路。

而之后，清華鎮(zhèn)派出所民警告訴他們，查看了大鄣山鄉(xiāng)菊徑村通往婺源縣城的路上約10公里處的監(jiān)控?cái)z像記錄，也未發(fā)現(xiàn)任何有價(jià)值線索。

民間文物保護(hù)意識(shí)和制度缺失

直到東西被盜，他們才恍然，從上到下，從外面到村內(nèi)，保護(hù)空白一直就存在。更多人這才意識(shí)到，比盜竊事件頻發(fā)更嚴(yán)重的是，民間古文物保護(hù)意識(shí)和制度的缺失。

“按道理不會(huì)被偷。”事件發(fā)生后，村民們耿耿于懷。

無(wú)論向村里哪位村民問(wèn)起，匾額的歷史意義、文化遺產(chǎn)這類字眼都能從他們的言辭里蹦出，然而，談及外人對(duì)此的垂涎乃至古物已經(jīng)被盜，他們則又表現(xiàn)得不可思議。

“村委會(huì)沒(méi)有保護(hù)意識(shí)，村民們自己也沒(méi)有。”年輕村民何強(qiáng)（化名）直接說(shuō)出這番話的時(shí)候語(yǔ)氣平靜，對(duì)如何妥善、持久保護(hù)，村民們自己的確沒(méi)有多大概念。

直到東西被盜，他們才恍然，從上到下，從外面到村內(nèi)，保護(hù)空白一直就存在。更多人這才意識(shí)到，比盜竊事件頻發(fā)更嚴(yán)重的是，民間古文物保護(hù)意識(shí)和制度的缺失。

盜竊事件發(fā)生后第三天，村民們找到村委會(huì)主任何細(xì)開(kāi)商討此事，何細(xì)開(kāi)很不以為意：“丟失一塊舊匾算什么呀！重做一塊新的就是了。國(guó)家故宮博物院失盜都查不出來(lái)，小偷盜那塊舊匾有什么用？”

村民向江西省文普辦尋求幫助，相關(guān)人員給出的“民間的古祠堂不算是文物”的答復(fù)，讓村民很是沮喪。

而在商家看來(lái)，這卻是奇貨可居的東西。

婺源縣城一家古玩店老板介紹說(shuō)，有人出資買下整棟老屋運(yùn)走的事在婺源縣也不足為奇。“古色古香的物件保存完好的話就有他的價(jià)值所在及市場(chǎng)吸引力，很多外地人對(duì)婺源三雕（木雕、石雕、磚雕）本身就比較感興趣。”

在他的店里，就擺放著幾件木雕古物。

與之相對(duì)應(yīng)的是，許多村民古屋拆建翻新或是手頭緊張，便把木雕之類的古物賣到景點(diǎn)、古玩店或者是“收購(gòu)者”，沒(méi)人住的老屋就會(huì)被偷。

“成為歷史的沒(méi)辦法，現(xiàn)有保護(hù)下來(lái)的本應(yīng)要保護(hù)好才是。”許多意識(shí)到問(wèn)題嚴(yán)重性的村民，開(kāi)始抱怨政府有關(guān)部門沒(méi)有來(lái)幫助管理好他們的宗祠、他們的古物，以致問(wèn)題頻頻出現(xiàn)。

保護(hù)缺失只因物力財(cái)力有限？

近兩年，婺源縣出臺(tái)了關(guān)于禁止販賣古物、古宅的相關(guān)文件規(guī)定，但整個(gè)婺源縣地域面積廣闊，古宅、古宗祠等分布零散，宗祠又不住人，長(zhǎng)期缺乏管理或者說(shuō)是“難以管理”。

10月22日，何細(xì)開(kāi)仍認(rèn)為牌匾失竊是沒(méi)辦法的事，并對(duì)這類偷竊行為依舊表達(dá)出很大的不解：“偷去又沒(méi)什么用途。”

同老少村民一樣，何細(xì)開(kāi)卻又能娓娓道來(lái)：古宗祠里的牌匾、古雕物件，是祖上榮耀的象征，證明村里走出了不少的大人物，證明菊徑村不是一個(gè)普通的地方，至少歷史上是，對(duì)于一個(gè)哪怕身份是村民的后代來(lái)說(shuō)，那也是一份重要的精神脊梁。

談及保護(hù)一事，何細(xì)開(kāi)笑了，村里沒(méi)有用作宗祠管理的錢，保護(hù)也就無(wú)從談起。他說(shuō)自己2009年就以報(bào)告形式將開(kāi)展村容村貌建設(shè)、恢復(fù)古宗祠的材料遞交給了婺源縣政府。

“相比其他縣，婺源的古宅、古宗祠算比較多，但相比歷史而言，絕大部分都消逝于歷史原因，具體數(shù)字還沒(méi)有統(tǒng)計(jì)出來(lái)，需要等待第三次文物普查的統(tǒng)計(jì)數(shù)字。”婺源縣博物館館長(zhǎng)詹祥云坦承，失竊事件的確常有發(fā)生，但這不僅是在婺源縣，目前全國(guó)范圍內(nèi)這類事件的發(fā)生也難以避免。

談及保護(hù)管理的現(xiàn)狀，詹祥云擺出無(wú)奈于財(cái)力、物力的說(shuō)法。近兩年，婺源縣出臺(tái)了關(guān)于禁止販賣古物、古宅的相關(guān)文件規(guī)定，但整個(gè)婺源縣地域面積廣闊，古宅、古宗祠等分布零散，宗祠又不住人，長(zhǎng)期缺乏管理或者說(shuō)是“難以管理”。

詹祥云提到，失竊事件發(fā)生后，公安部門已介入。

據(jù)了解，菊徑村宗祠本屬縣級(jí)文物保護(hù)單位。目前的狀況是，2006年，婺源縣有7座宗祠被列為第六批全國(guó)文物保護(hù)單位，這類宗祠可根據(jù)實(shí)際情況，修繕計(jì)劃和設(shè)計(jì)施工方案，報(bào)由國(guó)家文物局審查批準(zhǔn)，可申請(qǐng)國(guó)家專項(xiàng)文物維修經(jīng)費(fèi)，另外則依據(jù)《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法實(shí)施細(xì)則》進(jìn)行管理。但即便是這幾所宗祠，也沒(méi)有一個(gè)擁有專人看護(hù)的日常管理。對(duì)此，詹祥云解釋說(shuō)：“社會(huì)編制不到位。”

村民們寄希望于旅游開(kāi)發(fā)

村民們開(kāi)始寄希望于有投資旅游開(kāi)發(fā)的資本注入后，保護(hù)與管理能夠健全起來(lái)。

有著中國(guó)“最圓”鄉(xiāng)村美譽(yù)的菊徑村，雖然還未作為景點(diǎn)開(kāi)發(fā)，但去婺源旅游的游客路過(guò)菊徑村，也多有停下行程，慕名進(jìn)村觀光攝影，而古宗祠的這塊御賜牌匾是照相機(jī)鏡頭爭(zhēng)相定格的對(duì)象。

何兆科總是自豪地向駐足觀看的游客講述牌匾的由來(lái)，用他那夾雜著方言的普通話，一遍遍進(jìn)行著內(nèi)容并不算完整的義務(wù)宣講：明代崇禎皇帝御筆親賜何如寵宰相的皇匾“黃閣調(diào)元”匾，有一副精雕細(xì)刻的木質(zhì)何氏宗祠對(duì)聯(lián)，上書：“千秋共識(shí)廬江郡”、“六?0先開(kāi)宰相家”，古時(shí)候縣官行至此處下馬，平民進(jìn)宗祠只能耳門進(jìn)……

村民們開(kāi)始寄希望于有投資旅游開(kāi)發(fā)的資本注入后，保護(hù)與管理能夠健全起來(lái)。因?yàn)檎l(shuí)都清楚，在婺源，古宅、古祠、古雕刻是旅游不可或缺的一部分。

比如大鄣山鄉(xiāng)黃村百柱宗祠就是發(fā)生在他們身邊的一個(gè)很好的例證，經(jīng)私人承包后作為景點(diǎn)開(kāi)發(fā)，安排專人管理、售票，宗祠保護(hù)完好。

沒(méi)有古祠堂等古跡的開(kāi)發(fā)，旅游搞不起來(lái)，而緣于旅游開(kāi)發(fā)，祠堂才有希望被保護(hù)起來(lái)。這樣一個(gè)邏輯關(guān)系在村民們心中漸漸成型。

目前村里已經(jīng)與上海一家公司簽訂旅游開(kāi)發(fā)協(xié)議，正在等待政府審批，審批獲得通過(guò)的話，歷史上被毀的廟宇、古亭都會(huì)重建恢復(fù)，“有景點(diǎn)的地方就恢復(fù)，”何細(xì)開(kāi)說(shuō)。

而即便等到這部分資金運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)，到時(shí)也只能在景點(diǎn)范圍內(nèi)將古宅、古亭、古廟宇建筑原址原貌重建，這與將可批量生產(chǎn)的贗品代替不可再生的古董，并無(wú)二致。

他山之石，可否借鑒？

婺源縣政府已擬好一份《古村管理辦法》準(zhǔn)備提交省人大審議，作為地方法規(guī)施行。

資料顯示，婺源是“書鄉(xiāng)”，在歷史遺跡中，眾多明清祠堂以其恢宏結(jié)構(gòu)，精美雕刻贏得世人盛贊。在婺源聚族而居的古村落，村村有祠，姓姓有堂，歷史鼎盛時(shí)期有祠堂2000多座，現(xiàn)有古祠堂200多座，保存得完好的有68座。這些祠堂涵蓋民間風(fēng)水學(xué)、規(guī)劃學(xué)、建筑力學(xué)等學(xué)科，融匯精美絕倫的“三雕”技藝，是婺源徽州文化的精髓之一。

有報(bào)道稱，婺源縣在近年采取了政府引導(dǎo)、群眾集資、社會(huì)熱心人士贊助等方式，對(duì)許多祠堂都進(jìn)行維修。截至目前，該縣已投入3000余萬(wàn)元，修繕、保護(hù)明清古祠百余處。

但有不少網(wǎng)友指出，多年來(lái)，婺源縣景點(diǎn)古村一直致力于收取旅游門票，婺源縣對(duì)未作旅游開(kāi)發(fā)的民間特色民居、祠堂等保護(hù)利用則屬于半真空狀態(tài)?，F(xiàn)如今歷史文物買賣猖獗，滋生了大量的文物盜掘蛀蟲(chóng)，加上對(duì)歷史文化遺產(chǎn)、文物保護(hù)監(jiān)管又屬于真空狀態(tài)，導(dǎo)致了今天部分歷史文物被盜或被毀。

有相關(guān)人士直言不諱地提出，如再不加大保護(hù)力度，無(wú)需多日，民間的古宗祠、牌坊等古文物將如奔流的大江之水，一去不復(fù)返了。

相比較而言，安徽省黃山市各處古村落，古祠堂、牌樓及其他文化、文物遺產(chǎn)得到了政府高度重視，于2009年11月啟動(dòng)“百村千幢”古民居保護(hù)利用工程，計(jì)劃用5年時(shí)間投資60億元，重點(diǎn)對(duì)101座古村落、1065幢古民居進(jìn)行保護(hù)利用，探索通過(guò)政府引導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作、社會(huì)參與“三結(jié)合”的古民居保護(hù)新路，使物質(zhì)文化遺產(chǎn)“凝固住”，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“活起來(lái)”。截至2011年7月底，保護(hù)工程共投入資金26.2億元，完成101個(gè)古村落的規(guī)劃編制，63個(gè)古村落和1065幢古民居進(jìn)行保護(hù)或利用，認(rèn)租、認(rèn)領(lǐng)、認(rèn)購(gòu)古民居203幢。

“這內(nèi)梁上幾對(duì)空雕花纅，要是我們那的年輕人看到了，怕是就保不住了。”何兆科提起他人在他耳邊敲過(guò)的“警鐘”，在起身拿竹片的間隙，他指手示意了梁柱的柱礎(chǔ)，那是用當(dāng)?shù)靥赜械牟杌厥窨潭?，外地游客就訝異過(guò)：“你們這個(gè)石頭（柱礎(chǔ)），就不怕有人偷走？”

當(dāng)然，作為過(guò)客的他們，多是表達(dá)出“這樣的古祠竟然沒(méi)人管”之類的惋惜，“說(shuō)這個(gè)話的游客多得不得了，柱礎(chǔ)沒(méi)了，宗祠也就倒了”。何兆科補(bǔ)充完這句，繼續(xù)認(rèn)真忙起手上的編織活。

或許值得等待的是，婺源縣政府已擬好一份《古村管理辦法》準(zhǔn)備提交省人大審議，作為地方法規(guī)施行。