“一個歷史悠久的古鎮(zhèn)，留存了許多古老而具有鄉(xiāng)土文化的木頭房子，卻在當?shù)氐穆糜伍_發(fā)中被拆掉，造起了不倫不類的仿古建筑，古鎮(zhèn)變成了假古董，這種旅游開展中建設性破壞現(xiàn)象亟待制止。”在上海舉行的第5屆中華戰(zhàn)略文化論壇上，上海師范大學歷史系教授蕭功秦呼吁。

談起最近到貴州一古鎮(zhèn)的旅游考察經(jīng)歷，他扼腕嘆息說：“文物是人類社會生產(chǎn)和生活的物質(zhì)遺存，是一種精神文化的表現(xiàn)，文物的功能在于真實、生動、形象地保持了歷史記憶，一旦拆掉重建，古鎮(zhèn)穿越歷史滄桑背后的深厚內(nèi)涵便蕩然無存。”

近年來，在我國各地的旅游開發(fā)中，拆掉“真文物”建造“假古董”的現(xiàn)象屢有發(fā)生。“被譽為建筑典范的希臘帕提農(nóng)神廟，歷經(jīng)千年只剩30多根石柱，沒聽說誰要去給它恢復原貌；舉世聞名的橢圓形古羅馬大角斗場，至今也仍是斷壁殘垣。這種對文物原狀的尊重和維護，反映了一個民族的精神境界和文化底蘊，值得我國各地旅游開發(fā)學習和借鑒。”蕭功秦說。

蕭功秦認為，文化如同生物體一樣，是在千百年適應環(huán)境的過程中生長發(fā)育起來的，是經(jīng)由無數(shù)社會個體與共同體不斷嘗試、適應、磨合而逐漸形成的，“自生長性”是一個民族文化的最根本特點。發(fā)展繁榮我國的文化，應大力培育文化的自生長能力與自生長機制，提高全民族的文化意識。只有這樣，才能在經(jīng)濟利益沖動面前，自覺維護文物的“尊嚴”。