每一次成功的背后都有一個艱難的歷程。北京中軸線申遺所要經(jīng)歷的程序包括：出臺中軸線文化保護規(guī)劃、初步確定申遺方案；將規(guī)劃、方案交與國家文物局，納入申報世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單；聯(lián)合國相關(guān)機構(gòu)專家考察、申報、通過?？此坪喚毜娜齻€步驟背后，凝聚的是眾多人的心血。

清華大學(xué)建筑學(xué)院教授呂舟所在的專家組承擔(dān)了此次北京中軸線申遺的文本撰寫工作。日前，記者就此事采訪了他。

多項標(biāo)準(zhǔn)評價遺產(chǎn)價值

申遺文本傳統(tǒng)的格式和要求中最基本的部分需要對申報的遺產(chǎn)做出清晰介紹，這是一個向人們解釋“在哪里”“是什么”的過程。另外，文本中還要求有比較研究的內(nèi)容，要求將申報遺產(chǎn)放入世界范圍與相關(guān)遺產(chǎn)進行比較，進而突出其獨一無二性。

呂舟介紹，聯(lián)合國教科文組織對世遺規(guī)定了10項評價標(biāo)準(zhǔn)，前6項相對偏向于對文化遺產(chǎn)的考量。它們分別是：第一，申報的遺產(chǎn)項目必須代表一種獨特的藝術(shù)成就，是人類創(chuàng)造性的天才杰作。第二，申報的遺產(chǎn)項目在一定時期內(nèi)或者在某個特定的文化區(qū)域內(nèi)反映了人類觀念的轉(zhuǎn)變，代表著人類發(fā)展的關(guān)節(jié)點。第三，申報的遺產(chǎn)項目提供正在延續(xù)或者已經(jīng)消失的文明的歷史見證。第四，申報的遺產(chǎn)項目是人類一個歷史階段的代表性建筑，作為建筑設(shè)計、城市規(guī)劃、景觀設(shè)計等方面的杰出典范，反映這個時代。第五，申報的遺產(chǎn)項目反映了人和環(huán)境、人和土地之間的關(guān)系。第六，申報的遺產(chǎn)項目與重大歷史事件、人物以及人類文化發(fā)展具有密切聯(lián)系。這項通常不能作為獨立標(biāo)準(zhǔn)來評價遺產(chǎn)申報項目是否能夠列入《世界遺產(chǎn)名錄》。通常情況下，申報遺產(chǎn)項目只要滿足前5項標(biāo)準(zhǔn)中的一項，即可具備列入《世界遺產(chǎn)名錄》的資格，第6項可作為前5項標(biāo)準(zhǔn)的補充。

獨一無二的北京中軸線

城市中軸線在其他國家也存在，不過它可能單純只是一條貫通兩點的街道，或許是由最初的幾個居民點發(fā)展成為城市后再出現(xiàn)了中軸線。而北京的中軸線則是先于城市出現(xiàn)，隨后的城市格局是以其為中心規(guī)劃而成。

呂舟介紹，現(xiàn)存的北京中軸線，是建造元大都的時候確定的，之后雖然歷經(jīng)朝代更迭，但是其走向始終未變，在它的沿線分布著我國重要的祭祀場所、城市里最繁華的商業(yè)街區(qū)以及威嚴(yán)不可侵犯的皇室禁地和眾多普通居民區(qū)。即使今天坐落于中軸線上的天安門廣場一帶發(fā)生了變化，但它依然是我國的政治活動中心和全國人民活動娛樂的中心?？梢哉f它體現(xiàn)和延續(xù)的是中國古代都城的基本規(guī)劃思想和城市格局，同時城市本身已經(jīng)不僅僅是一個供人居住生活的場所，城市已經(jīng)成為一種符號，代表著一種社會關(guān)系和秩序，反映出自古至今一以貫之的正統(tǒng)禮制思想。無論從規(guī)劃布局、歷史沿革還是文化內(nèi)涵上來說，北京中軸線都具有獨一無二的價值。

跨文化交流的方式很重要

申遺文本的撰寫，還有一個不可忽視的問題：我們生活在這個文化環(huán)境中，能夠比較容易理解和接受北京中軸線的價值闡釋，如何使用恰當(dāng)?shù)谋硎龇绞绞故澜缯J同我們賦予建筑中的抽象的傳統(tǒng)思想，也就是如何“講故事”。

呂舟坦言，目前世界上已經(jīng)出現(xiàn)這樣的觀念：認為我國已經(jīng)擁有大量世界遺產(chǎn)，通過它們，我國的文化已經(jīng)得到充分闡述，不再需要更多世界遺產(chǎn)。于是他們會用更加挑剔的眼光來看待我們申報的遺產(chǎn)，或許僅僅符合幾條評價標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)不能滿足他們的要求。他說，“曾經(jīng)有一個國外的專家在看過我們的申遺項目之后建議做一個中軸線建筑群，把它作為故宮的擴展。因為故宮是中軸線最核心的部分，再加上故宮已經(jīng)是世界遺產(chǎn)，在世界上具有了相當(dāng)知名度，很多人理解了它的價值，申遺工作相對容易很多。但是經(jīng)過深入研究，我國的專家認為，故宮不能夠詮釋整條中軸線的價值，中軸線包括了更多的建筑形式以及文化和思想內(nèi)涵。如今既然決定選擇具有難度的方式，我們要面對的問題是不同文化間的交流對話。這是我們需要思考和突破的問題。”

我們期待在不久的將來，在這個世界上會有越來越多的人讀懂我們的“故事”。

本報記者 喬欣