2011年6月14日，山西省曲沃縣神泉村的黃帝廟、義城村的黃帝廟、西海村龍王廟等三座古寺廟被4位當(dāng)?shù)仄髽I(yè)家認(rèn)領(lǐng)保護(hù)。這是該縣去年10月出臺(tái) 《曲沃縣古建筑認(rèn)領(lǐng)保護(hù)暫行辦法》以來，由民間人士認(rèn)領(lǐng)保護(hù)的第一批縣級(jí)文物，在山西省尚屬首例。多少年來，古建筑一直由國家管護(hù)，現(xiàn)在曲沃推出富人認(rèn)領(lǐng)古廟。一時(shí)間眾說紛紜，有人說這是文物保護(hù)的新舉措，也有人猜疑認(rèn)領(lǐng)者的動(dòng)機(jī)……

殘存的黃帝廟

“別說你們，就是很多村民都不知道這兒曾是我們村的標(biāo)志性建筑。”2011年7月初，在曲沃縣神泉村一處荒草堆前，83歲的郭偉敬指著前方的一棟“老房子”大發(fā)感嘆。他口中的“標(biāo)志性”建筑，是座“黃帝廟”。

黃帝廟，全稱是“軒轅黃帝廟”，在黃河流域、山陜一帶常見。作為中華民族始祖的祭拜場所，其規(guī)模的大小，曾是村子財(cái)力大小的象征。

神泉村村長韓偉會(huì)介紹，該廟始建于元代，清朝重修，曾是方圓幾十里最大的一個(gè)黃帝廟，香火非常旺。但1949年后，破除封建迷信，此地成了村里的辦公場所，還作過倉庫。

記者隨著郭偉敬老人來到廟前，木門朽壞，鐵鎖銹蝕。廟內(nèi)頹敗不堪，有的墻壁已經(jīng)倒塌，露出大大的洞來，有的石碑歪斜地倚靠在門邊。里面空空蕩蕩，無桌無凳無佛像，只有堆積的荒草和腐壞的農(nóng)具。

一堵泥墻中，嵌著7塊石碑。這些“文革”時(shí)村民們藏起來的石碑，如今又裸露了出來。擦去一塊石碑上的泥土，記者在碑上看到了“重修軒轅黃帝廟記”，落款為“大清順治十三年初秋吉日立”，那是1656年，距今355年。旁邊另一塊碑上，又看到了“大清道光十一年八月十六日立”的字樣。幾塊石碑上密密麻麻全是人名，下面寫著捐款的銀兩數(shù)目。大到100兩，小到3錢。時(shí)間跨度100多年，捐款者近300人。

除了僅存的這些被嵌在墻內(nèi)的石碑，這座黃帝廟再也找不到當(dāng)年的氣息了。屋內(nèi)墻上的墨跡依然可辨，是人民公社時(shí)期“防火防毒防特務(wù)”的警示標(biāo)語。屋外的墻角則可看到正楷字書寫的“民生三害，吃煙、纏足、賭博”，這是民國時(shí)期閻錫山督軍的訓(xùn)詞。三間老房子前的空地已經(jīng)長滿了荒草，一只羊在尋找著嫩草。四周蓋起的新磚房圍繞著，它像是被定格的遺忘時(shí)光。“這是曲沃縣大部分古建筑的現(xiàn)狀，再不修，可能幾年之內(nèi)就塌成平地了。”曲沃縣文物旅游局局長孫永和痛心地說。

修繕難，管理更難

曲沃縣西海村有一座龍王廟，位于村里的路邊。這座占地3000多平方米的古廟，曾一度被人稱為全國最大的龍王廟。

1999年出版的《山西旅游名勝大辭典》對(duì)此廟有專門介紹：創(chuàng)建于清代，坐北朝南。建有兩間大殿(享殿、龍王殿) 和東西耳殿，廟的周圍共有十幾個(gè)海眼(泉眼)，分為七星海、八角海、東海海、西海海、南韓海；其中八角海在廟的正中央形成龍眼，廟的后面是七星海，它有七個(gè)泉眼酷似北斗七星而得名。

龍王廟曾是西海村小學(xué)所在地，2004年村辦小學(xué)從那里搬走后就廢棄了。“去年丟了房底下的古瓷，最近發(fā)現(xiàn)連屋外的刻花磚雕也被偷走了。”曲沃縣西海村的村長李文華有些氣憤，但他也無能為力。村里雖然也找了人看管，但還是沒擋住盜賊。

與此同時(shí)，由于前些年無節(jié)制的鐵礦挖掘，龍王廟的龍眼已經(jīng)干涸。

西海村的龍王廟、神泉村的黃帝廟這兩處縣級(jí)文物保護(hù)單位，都具有一定的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值，都需要保護(hù)，但一直缺少資金。

第三次全國文物普查，曲沃縣登錄的文物總數(shù)有550處，確定為國家級(jí)文物保護(hù)單位的有2處，省級(jí)文物保護(hù)單位7處，縣級(jí)文物保護(hù)單位180處。按規(guī)定，國家和省級(jí)文保單位，上級(jí)會(huì)撥專項(xiàng)保護(hù)資金，縣市級(jí)的文保資金全部由縣里自籌。“修繕的資金太龐大了，要全靠政府的財(cái)力是不現(xiàn)實(shí)的，每一個(gè)古廟修復(fù)下來都得幾百萬元。”“不光是修復(fù)，還有管理”，孫永和憂慮的還有這種屬于村集體所有的古廟，修復(fù)后誰來看護(hù)。如果修復(fù)后聽之任之，很有可能幾年后又被毀壞。

2009年，孫永和在《中國文物報(bào)》的一個(gè)小角落看到了“安徽黟縣推出文物建筑保護(hù)認(rèn)領(lǐng)活動(dòng)”，這開闊了他的思路。他馬上聯(lián)系安徽黟縣文物保護(hù)部門，了解認(rèn)領(lǐng)細(xì)節(jié)。

2010年6月，在他的推動(dòng)下，曲沃縣人民政府舉辦了“古建筑領(lǐng)養(yǎng)”的第一次論證會(huì)，當(dāng)?shù)?0多位老板應(yīng)邀參會(huì)，孫永和說，“煤炭資源整合后，不少礦老板、焦化企業(yè)老板當(dāng)時(shí)手里有錢卻沒有什么新項(xiàng)目。”

試點(diǎn)“無償認(rèn)領(lǐng)”

2010年6月，曲沃縣“古建筑認(rèn)領(lǐng)”論證會(huì)上，當(dāng)?shù)?#8220;焦化富豪”黃文生第一次聽孫永和談起了“認(rèn)領(lǐng)”的事情。

年近60歲的黃文生靠焦煤起家，他創(chuàng)辦的“曲沃縣三星焦化實(shí)業(yè)有限公司”如今還負(fù)責(zé)著曲沃縣城的煤氣供應(yīng)任務(wù)。“現(xiàn)在廠子的事我已經(jīng)不多管了，都是兒子在管，但我也不想給孩子留錢，留錢對(duì)孩子們不是啥好事情。”黃文生現(xiàn)在的主要精力放在曲沃縣工商聯(lián)，他是工商聯(lián)總商會(huì)的主席。

“當(dāng)時(shí)我就直接說了，弄什么認(rèn)領(lǐng)，你要修廟，我可以贊助。”黃文生對(duì)贊助修古建不陌生，他曾出錢修繕過當(dāng)?shù)氐墓沤?#8220;四牌樓”。但孫永和這次卻“不想要”贊助了，“我不想要贊助，主要是考慮到像這樣的古建筑光修復(fù)是不夠的，要長期有效的管理”。他的想法是，先讓企業(yè)家無償認(rèn)領(lǐng)，修復(fù)后他們保護(hù)使用，認(rèn)領(lǐng)期滿后再無償歸還。

對(duì)認(rèn)領(lǐng)這事，黃文生顧慮挺大。因?yàn)?#8220;出身”不好，“文革”時(shí)他參軍被卡、入黨被刷。改革開放后，他辦企業(yè)致富后才入了黨。“讓我們這些人來無償認(rèn)領(lǐng)，古廟是國家的，這不成侵吞國家財(cái)產(chǎn)了嗎？”

有黃文生這樣顧慮的企業(yè)家不在少數(shù)，論證會(huì)后，孫永和感覺要調(diào)動(dòng)企業(yè)家的積極性，必須讓他們有“定心丸”。這個(gè)“定心丸”，就是以法律的形式明確認(rèn)領(lǐng)保護(hù)的合法性。

于是，孫永和將此項(xiàng)目報(bào)給了曲沃縣法制辦?！肚挚h古建筑認(rèn)領(lǐng)保護(hù)暫行方法》完成初稿后，曲沃縣文物局將“方法”上報(bào)臨汾市文物局和山西省文物局咨詢后又做了修改。2010年10月28日，曲沃縣第十四屆人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第三十二次會(huì)議上，全票通過該“方法”。

隨后，古建筑認(rèn)領(lǐng)有了實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。2011年6月14日，西海龍王廟被先前有顧慮的黃文生和當(dāng)?shù)亓硪幻习鍟沉x龍認(rèn)領(lǐng)。當(dāng)天，他們和西海村委以及文物局三方簽訂協(xié)議，拿到了文物認(rèn)領(lǐng)證。按照協(xié)議，他不需要出認(rèn)領(lǐng)費(fèi)，負(fù)責(zé)古廟的30年維修費(fèi)用，其間的收益歸他。黃文生算了一下，他個(gè)人投入大約要500萬元，他說：“就當(dāng)后半生辦的件大事吧。”

第一批認(rèn)領(lǐng)出去的古廟，共三座。除西海龍王廟外，還有兩座黃帝廟，一座在神泉村，一座在義城村。認(rèn)領(lǐng)神泉村黃帝廟的，是老板趙金有；認(rèn)領(lǐng)義城黃帝廟的，是老板鞏代生。

這只是試點(diǎn)。按曲沃縣文物旅游局局長孫永和的想法，他已規(guī)劃出74座古建筑保護(hù)單位，準(zhǔn)備全部認(rèn)領(lǐng)出去。

只可做居住、游覽場所或博物館

曲沃的古建筑認(rèn)領(lǐng)，不涉及宗教人員和場所，不涉及私人產(chǎn)權(quán)，“就是一個(gè)可以參觀的古建筑。”根據(jù)《曲沃縣古建筑認(rèn)領(lǐng)保護(hù)暫行方法》，認(rèn)領(lǐng)古廟的用途只可做居住、游覽場所或博物館。如果變更用途，要縣文物主管部門征得上一級(jí)文物行政部門同意，還得當(dāng)?shù)厝嗣裾鷾?zhǔn)。期間，建筑的產(chǎn)權(quán)不變，認(rèn)領(lǐng)者不得轉(zhuǎn)讓、抵押、不得作為企業(yè)資產(chǎn)經(jīng)營。所有的修繕，必須由取得文保工程資質(zhì)證書的單位承擔(dān)，而且必須由文物部門認(rèn)可。認(rèn)領(lǐng)期滿，無條件歸還古建筑的使用權(quán)、經(jīng)營權(quán)。

“協(xié)議規(guī)定了誰投資誰受益，但這些古建的可收益渠道并不多。”孫永和說。

記者實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這些古建大多是村集體所有，位于村莊內(nèi)部。無論是做旅游開發(fā)還是博物館都顯得先天不足，認(rèn)領(lǐng)很大程度上成了老板們?yōu)猷l(xiāng)親做公益的一個(gè)依據(jù)。在已認(rèn)領(lǐng)的三個(gè)古廟中，暢義龍?jiān)谖骱４彘L大，趙金有和神泉村的村民有親戚關(guān)系，鞏代生本身就是義城村村民。

“我也想給我的村子里修廟，可我們村子沒廟修。”黃文生是個(gè)例外。由于自己的村里沒廟，他最終和暢義龍認(rèn)領(lǐng)了西海村的龍王廟。“第一期投資200萬，下個(gè)月就開工，施工圖已經(jīng)出來了，在文物局審著呢！”

與龍王廟的進(jìn)展相同，兩座黃帝廟的修繕，也處在施工圖紙審核階段。

“我們這是在解古建筑保護(hù)的燃眉之急，這個(gè)暫行辦法還有一個(gè)完善的過程，我們邊做邊完善。”曲沃縣文物旅游局局長孫永和依然謹(jǐn)慎，但西海村的村民們已經(jīng)高興地在龍王廟前放了鞭炮，因?yàn)樗麄冏孑吜粝聛淼凝埻鯊R終于能重建了。

山西被譽(yù)為中國地上文物博物館，全國70%的地上文物在山西。但由于經(jīng)濟(jì)條件制約，與沿海一些省份動(dòng)輒幾億元的文保資金相比，顯得寒酸許多。全省有60%的縣沒有將文保資金列入到縣財(cái)政預(yù)算，這導(dǎo)致山西省的文物古建筑保護(hù)長期面臨資金困惑。

山西省文物局政策研究宣傳處處長許高哲在接受本報(bào)記者采訪時(shí)提到，曲沃提出的“認(rèn)領(lǐng)模式”歷經(jīng)幾年修改，現(xiàn)在終于開始實(shí)施，希望由此可以探索出一條縣級(jí)古建筑保護(hù)的新路子來。如果這一模式運(yùn)行順利，古建筑可以得到充分保護(hù)，下一步將會(huì)研究此模式如何推廣至全省。

本報(bào)記者 劉斌

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