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? ? ??近年來，隨著單身男女“剩斗士”日漸增多，被戲稱為“光棍節(jié)”的每年11月11日越來越受到關(guān)注。根據(jù)一份全國婚戀調(diào)查報告顯示，女性應(yīng)在27歲之前結(jié)婚，否則就“被?！绷?，男性最佳的結(jié)婚年齡是28-30歲，要不然也屬于“被?！?。古代對剩男剩女也有界定標(biāo)準(zhǔn)，各個朝代都有自己的規(guī)定，男性一般在15至20歲就必須娶妻，女性在13至17歲則必須嫁人，也就是說，男20、女17，就“被剩”了，整整比如今提前了10年。

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? ? ??對于解決單身婚齡男女的婚姻問題，在古代也是相當(dāng)重視的。為了盡量減少“剩男剩女”這種社會現(xiàn)象的出現(xiàn)，有的朝代提前女性的婚配年齡，強(qiáng)制出嫁；有的設(shè)立“媒官”“拉女配”，強(qiáng)制結(jié)婚；有的甚至頒布“處罰條例”，對“剩男剩女”進(jìn)行懲處……

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? ? ??古代“光棍們”的樂與憂

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? ? ??坊間有句安慰人的話，叫“三條腿的蛤蟆找不到，兩條腿的人還怕找不到？”安慰的對象大概就是剩下來的那部分人，用現(xiàn)在的時髦說法，就是剩男剩女。因?yàn)槭潜皇Ｏ聛淼模运麄冃枰参?，所以他們需要積極地去尋找另一半，好盡快“脫單”。

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? ? ??那么，古代剩男剩女到底剩什么？“在古代，男婚女嫁不僅關(guān)乎人們的生理需求和社會穩(wěn)定，更關(guān)乎人口的繁衍和家國的持續(xù)發(fā)展?！蔽幕瘜W(xué)者趙炎說，漢惠帝時，誰家要有女兒15歲以上至20歲還沒有嫁人，罰款600錢；唐代對于男子20歲以上，女子15歲以上還沒有配對結(jié)婚的也要處罰。如果這種罰款的規(guī)定是真實(shí)的，那么，司馬相如“拐跑”卓文君就可以理解了，他是剩男，家里又窮，不拐個女人結(jié)婚，肯定交不起罰款，可見這則私奔的愛情故事也是被“?！背鰜淼摹?/p>

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? ? ??還有“?！惫夤?。有些搞笑，本來就“?！绷?，咋還光棍呢？不是這個意思，而是官府要采取強(qiáng)制措施，將男光棍與女光棍強(qiáng)行配對。據(jù)《晉書·武帝紀(jì)》記載，司馬炎在泰始九年冬十月要求，“制女年十七父母不嫁者，使長吏配之?！币馑际钦f，女孩子到17歲，如果父母不將閨女嫁出去，那么地方領(lǐng)導(dǎo)就要給她找老公了，隨便找個光棍逼其出嫁。想想當(dāng)時的光棍們真的很幸福，不用踏破鐵鞋，在家里等著，也能白撿個黃花閨女當(dāng)老婆。

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? ? ??趙炎說，在古代有錢有文化的剩男基本不多見，而那些沒錢沒文化的剩男，與“待字閨中”的剩女們，一般都要備受孤獨(dú)的折磨，人海茫茫，知音難覓，你讓他們“租”個女友或男友回家過年，恐怕沒那個可能。如果沒有政府進(jìn)行干預(yù)，他們這些人只能做“必?？汀绷?，將來還有一個合適的稱謂在等著他們，叫做孤寡老人。

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? ? ??“琴瑟和鳴是人類社會的主旋律，也是維持心理與生理健康的必要手段之一?！壁w炎說，古代男女到了適婚年齡而沒有結(jié)婚，家庭與社會輿論的壓力隨即而來，由于年齡尚小，生理上的問題還不會顯現(xiàn)，但是，心理上的問題必然會出現(xiàn)，若無超強(qiáng)的心理承受力，光是“被剩”的挫折感，就會導(dǎo)致嚴(yán)重的失眠癥，在孤獨(dú)、寂寞、焦慮、自卑等等壞情緒的糾結(jié)下，疾病隱患重重。

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? ? ??適齡男女不成婚“罰錢坐牢”沒商量

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? ? ??一份《全國婚戀調(diào)查報告》顯示，如今“剩男剩女”未婚的主要原因是：社交圈子太窄、不夠積極主動、工作太忙。“其實(shí)，古代女子大門不出，二門不邁，那才是真正的‘宅女’。若是沒有國家的干預(yù)，那可真是要老死閨中了?！敝幕瘜W(xué)者倪方六研究發(fā)現(xiàn)，在古代，作為家國大事，男婚女嫁不僅僅是“父母之命，媒妁之言”了。而且，“媒妁”不僅僅是來自民間。

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? ? ??適齡男女婚姻大事，在周代就屬官方議程，國家專門設(shè)置了管理男婚女嫁的職官?！吨芏Y》中說：“媒氏，掌萬民之判?！薄芭小本褪恰鞍搿?，媒氏主合其半，讓男女成為夫婦。這也許真起了“示范”作用，不然到了三國時期，也不會把“媒官”設(shè)到交趾、九真等邊疆地區(qū)。據(jù)史料記載，元朝的“媒互人”甚至由政府任命發(fā)執(zhí)照，儼然就像今天婚介所的老板。

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? ? ??在清代，因?yàn)槟卸嗯伲倜接退茏?，光棍們爭著送“聘金”，沒有送的就伸手向光棍索紅包。有意思的是，為了防止男女繞過“媒官”私下來往，玩私奔，“媒官”常在晚上“查墻子”。所謂的“墻子”就是小巷子、旮旯處等男女方便私會之所。如果發(fā)現(xiàn)崔鶯鶯和張生那樣翻墻私會現(xiàn)象，光棍男子往往會被“媒官”趕走。

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? ? ??男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁。歷代以媒人牽線、家長包辦促成男女成婚的方式是主流。政府也就往往會進(jìn)行干預(yù)，出些“奇招”。“奇招”有哪些呢？一是制定法令。越王勾踐命令男子20歲而娶，女子15歲而嫁；宋仁宗時期讓男子15歲而娶，女子13歲而嫁；明太祖規(guī)定男子16歲而娶，女子14歲而嫁；按《大清通律》，男的16歲而娶，女的14歲嫁人。二是處罰。到了法定年齡不嫁人的女子，那是要罰款的，譬如，漢朝孝惠皇帝時，誰家要有女兒15歲以上至30歲還沒有嫁人，罰款600錢；唐代對于男子20歲以上、女孩15歲以上還沒有配對結(jié)婚的，也要處罰。

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? ? ??特別是對于女子，不出嫁處罰更為嚴(yán)厲。在晉代，女子到了一定年齡必須嫁人，否則官府要強(qiáng)行給她找對象。到了南北朝時，如果女孩適齡不出嫁，家里人都要跟著坐牢，這就是《宋書·周朗傳》說的——“女子十五不嫁，家人坐之?！?/p>

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? ? ??金代收藏鑒賞家為愛“落單”

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? ? ??凡事都不能絕對化，古代有不少剩男剩女，也并非是迫不得已，他們甚至是主動選擇的，為啥？為“幸?！甭铩Ｎ靼脖植┪镳^第六展室陳列著一塊入藏時間久遠(yuǎn)的《京兆劉處士墓碣銘》碑刻，雖然志銘僅有千字，卻揭開了800年前大隱于市的金代“處士”為愛而獨(dú)身的傳奇秘聞。

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? ? ??“處士，古時候稱有德才而隱居不愿做官的人，在唐代的習(xí)慣上，稱為‘高士’，再早一點(diǎn)，便叫‘隱士’。后來泛指沒有做過官的讀書人。這一類人，堪稱中國歷史文化上的特色人物，甚至歷代的帝王或朝廷，隱隱約約都在注意他們的言行舉動，心存顧忌。那些帝王將相，更生怕被他們看不起，便會覺得自己很不安心?！蔽靼脖植┪镳^副館長、文博專家王原茵說，根據(jù)銘文記載，碑刻最初立在京兆府“官塔院居士塋”，碑陰刻“府學(xué)公據(jù)”和“重立文廟諸碑記”元代記事兩段，從時間推算，碑陰刻文顯然晚于劉處士墓碣銘，為后來所刻，我們以此推斷，該碑刻早在元代已經(jīng)移入碑林。劉處士約生活在1179年至1239年，其60年的人生，53年在金代，金亡后他實(shí)際在蒙古統(tǒng)治下只生活了7年，從某種意義上講，劉處士也算是金代遺民。

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? ? ??劉處士最大的愛好就是收藏和鑒賞碑拓、字畫，可以毫不夸張地說，當(dāng)時陜西地區(qū)的拓印碑帖大部分出自他之手。家里除了擺放一張床之外，全部堆滿了古玩字畫。劉處士不但是名氣很大的金石學(xué)家和古物收藏家，而且還是一位頂尖的古物鑒賞家，他練就了“望而判其真贗”的法眼。

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? ? ??“奇特古怪的個性，別說在800年前，即使放在當(dāng)今社會，劉處士也絕對是一個另類?！蓖踉鹫f，劉處士終其一生，沒有成家。有人勸他娶妻，他說“不是不想，如果遇不到我心里稱意的，我寧可一輩子孑然一身”。劉處士還是一個堅守氣節(jié)的文人。他寫一手很漂亮的漢隸，作詩的格律和蘇東坡極其相似，曾經(jīng)在街市賣字時，有一個官吏拿著一幅就走，他推開看門人徑直闖進(jìn)官府追討，拿回字畫扭頭就走。對于合得來的朋友，順手相送，分文不取，而對于脾性不和之人，即使一錢不值，千百金也休想得到。

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? ? ??古代也有“非誠勿擾”

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? ? ??古代為解決婚戀問題，也會舉辦類似今天這樣的相親會，增加“奔”的機(jī)會。奔，可簡單理解為男女自由交流，“私奔”里的奔就有這種意思。用今天的話來說，這叫為單身男女提供交友的平臺。春秋時期的“仲春會”就是一個典型的“奔”的機(jī)會，為青年適婚男女、有生育能力男女的相處提供了特殊機(jī)會，提高了男女婚配率。

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? ? ??唐宋以前，婚姻嫁娶一般要經(jīng)過納采（送禮、求親）、問名（詢問女子姓名、生辰）、納吉（到女方家送禮、訂婚）、納證（男方向女方送聘禮）、請期（定婚期）、親迎（成婚）等環(huán)節(jié)，古稱“六禮”。到了唐宋以后，六禮已減為三禮，即納采、納幣、親迎。但無論怎樣，“父母之命、媒妁之言、婚前不能見面”等規(guī)定，都是政府倡導(dǎo)的。其實(shí)，唐宋不僅簡化了程序，而且政府倡導(dǎo)的風(fēng)俗習(xí)慣也開始逐漸動搖，甚至出現(xiàn)了“非誠勿擾”以及“萬人相親會”那樣的相親節(jié)。

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? ? ??南宋吳自牧的《夢粱錄》載：“男家擇日備酒禮詣女家，或借園圃，或湖舫內(nèi)，兩親相見，謂之相親。男以酒四杯，女則添備兩杯，此禮取男強(qiáng)女弱之意?！币馑际?，男子帶著禮品到女方家里，或在園圃里，或在湖上，雙方見面。桌上，男方放四杯酒，女方放兩杯酒，以表示男強(qiáng)女弱。在觥籌交錯、酒酣耳熱的背景下，男女青年一生的幸福就這樣被決定了。

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? ? ? 古代“情人節(jié)”一般有三個：元宵、上巳、七夕。每年農(nóng)歷三月初三，藏在深閨的女子紛紛外出踏青，她們在河畔嬉戲、插柳賞花。而男子們也分坐河渠兩旁，在上游放置酒杯，酒杯順流而下，停在誰的面前，誰就取杯飲酒，以曲水流觴的方式吸引意中人。如果雙方對上眼了，則一起漫步灞上，折柳相贈。如果說農(nóng)歷“三月三”是古代白天的相親節(jié)，那么“元宵節(jié)”則是古代男女晚上的相親節(jié)。元宵節(jié)晚上，古代青年單身男女走上街頭。借著賞燈、逛花市的名義，尋覓心動緣分。