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宜興紫砂壺作為中國陶文化與茶文化相結(jié)合的產(chǎn)物，將中國陶瓷之美發(fā)展到了極致。明代李漁就稱贊：“茗注莫妙于砂，壺之精者又莫過于陽羨(宜興古稱)。”他還說：“壺必言宜興陶，較茶必用宜壺。”“茶因壺而香，壺因茶而響。”品茶使我們想起了人生。人的一生其實就是在品茶，會不會品，以什么樣的心態(tài)去品，決定著人生一輩子的色調(diào)。有人說，茶是為了友...
據(jù)《神農(nóng)本草》記載“神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之”，而一代茶圣陸羽也曾言“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)”，由此可見茶文化歷史源遠流長。自神農(nóng)發(fā)現(xiàn)茶開始，隨著時間的推移與歷史的演變，茶文化由發(fā)展走向成熟、由國內(nèi)走向世界，可以說我國是茶文化的發(fā)源地。茶文化的興盛自然而然帶動了品茗茶具的興趣，在眾多茶具器冥中，紫砂作為一種具有特色的實用性茶具，頗有點鶴立雞群...
茶，味苦寒，性平和，益身心。在我國，由于深厚的傳統(tǒng)文化影響，茶風始起，就被注入強烈的文化意蘊。繼而，亦在茶的種植、采摘、加工、沖泡、品飲的過程中，凝聚起道德和美學意識，并予以程式化，形成一種具有獨特的民俗禮儀特征的象征藝術(shù)。作為茶飲形式的載體--茶器具，也理所當然地在茶文化的發(fā)展中，派生成對茶文化系統(tǒng)本身發(fā)展和演變具有一定影響與推動作用的次生文化。茶器具，就不會有茶飲的文化品位;沒有茶器具的發(fā)展，...
紫砂壺興起于宜興不是偶然的，它是中國茶文化大環(huán)境陶冶下的突出成果，同時也是中國茶文化發(fā)展變革的必然產(chǎn)物。尤其是文人的參與，不僅把茶文化提升到一個精神文化層次，而且還親自設(shè)計紫砂壺，由藝人按圖制作，自己再題刻書畫，運用詩書畫印相結(jié)合的形式，從藝術(shù)審美的角度追求紫砂壺的外在鑒賞價值。文人對紫砂壺的創(chuàng)作的參與，促進了茶文化與文學的交流，擴大了茶文化的思想內(nèi)涵。紫砂壺的泥料明代文學家王稚登在(《荊溪疏》中...
明人周高起在《陽羨茗壺系》說：“近百年中，壺黜銀錫及閩豫瓷，而尚宜興陶。”為何獨鐘宜興紫砂壺?周高起又說：“陶曷取諸?取諸其制，以本山上砂，能發(fā)真茶之色香味。”原來宜興紫砂壺泡茶之佳，在于能盡得茶之色香味。李漁《閑情偶記》也說：“茗注莫妙于砂，壺之精者，又莫過于陽羨。”文震亨《長物志》也說：“茶壺以砂者為上，蓋既不...
紫砂壺制作過程大致包括預(yù)備、制作、燒制和后續(xù)工序四個過程。這幾個紫砂壺制作過程一般不是一個人完成，如燒制，一般都不是制作職員來做，從中可以看出社會的分工非常顯著，這也是促使紫砂發(fā)展的一個重要的原因。一：紫砂壺制作過程預(yù)備 (包括預(yù)備工具、泥料、造型預(yù)備)紫砂壺制作過程1：紫砂壺泥料預(yù)備首先是從礦中挖泥，從礦層開挖出來的紫泥，俗稱生泥，泥似塊狀巖石;生泥出來后需天然分化，然后破碎、碾細，并用60目篩...
隨著社會各界對紫砂的空前關(guān)注，人們從專業(yè)人士的分析講解中對有關(guān)紫砂陶瓷原料的基本常識有了理性認識。很多紫砂愛好者希望更多地了解紫砂藝術(shù)形成和發(fā)展的歷史背景以及未來的發(fā)展趨勢。為此，《中國紫砂周刊》記者就有關(guān)話題采訪了中國藝術(shù)研究院紫砂藝術(shù)教授堵江華，相關(guān)專題將陸續(xù)刊登。記者：堵教授，上次您談了紫砂文化的形成和發(fā)展的歷史，這次您能否談?wù)劷F(xiàn)代和當代紫砂的發(fā)展狀況以及未來紫砂市場發(fā)展的趨勢?堵江華：好...
近年來，紫砂壺收藏不斷升溫，名家大師壺的價格更是屢創(chuàng)天價，一把1948年顧景舟和吳湖帆合作的相明石瓢壺，在今年5月16日中國嘉德2010春拍“翦淞閣——文房清供”專場上以1232萬元創(chuàng)出紫砂壺最新的世界拍賣紀錄；10年前中國工藝美術(shù)大師鮑志強創(chuàng)作的壺一把不到1萬元，現(xiàn)在每把已經(jīng)升至20萬元左右。然而不久前，央視曝光了模仿紫砂壺的“化工壺”和̶...
曾在5月份鬧騰了很久的“紫砂門”事件，一時間幾乎讓所有的紫砂類家電產(chǎn)品銷聲匿跡。然而，從7月份開始，曾將所有涉及產(chǎn)品下架的京東商城又開始銷售13款依立品牌的紫砂煲和紫砂鍋了。同時，國美、蘇寧等賣場則再次重申，紫砂煲事件引發(fā)了整個行業(yè)的信任危機，因此目前不會重新銷售這類產(chǎn)品。同樣的產(chǎn)品，何以得到不同的對待?紫砂煲到底是“養(yǎng)生鍋”還是“毒鍋&...
記者20日獲悉，“2010首屆廣州紫砂陶藝文化節(jié)”將于7月29日--8月1日在廣州錦漢展覽中心舉行，這是廣州首屆“以推動中國紫砂陶藝文化節(jié)及茶文化”的紫砂主題展。記者從主辦方了解到，文化節(jié)期間，紫砂陶藝精品展覽會、“紫砂杯”紫砂陶藝作品評選、廣州亞運會指定紫砂壺禮品現(xiàn)場推介會、中國紫砂陶藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展(廣州)論壇、名紫砂陶藝現(xiàn)場制...
莞人好茶，幾乎戶戶有茶座;莞人亦好壺，一把好壺顯出各家氣派。而說到收藏紫砂壺，東莞的玩家亦不在少數(shù)。 “養(yǎng)壺”主要靠茶葉 東莞老城區(qū)，光明路，這里是最老的東莞雛形。走入巷口一家宜興紫砂壺店，各種顏色、各種造型的紫砂壺亮在了記者的眼簾。老板姓朱，從小與紫砂壺為伴，也是東莞第一家做紫砂壺生意的帶頭人。 雖然紫砂壺的成品顏色眾多，朱老板說，紫砂泥的基本色系有紫、褐、紅、...
帶著兩把總價值超過40萬元 的名家紫砂壺打車到賓館，下車時卻將裝有紫砂壺的行李箱落在了出租車后備廂內(nèi)，失主劉女士昨向早報求助，希望在7月15日清晨載他們一家人的的哥打開后備廂看一下，將行李箱給她送回來。另據(jù)記者了解，劉女士目前已經(jīng)到市北公安部門報案，民警通過道路視頻監(jiān)控初步確定劉女士一家當日乘坐的應(yīng)該是交運出租車公司的一輛捷達轎車。 40萬元的紫砂壺丟了 “我們把兩把價值40萬的...
以壺喻德，由來已久，然而最近短短一個多月間，被奉為文人雅士座上賓的紫砂壺卻生出是是非非，一時間，紫砂壺似乎陷入信任危機。雖然中國陶瓷協(xié)會與中國家電協(xié)會通過論證，雙雙認定紫砂是穩(wěn)定的物質(zhì)，無毒無害，安全衛(wèi)生，但經(jīng)過“狼來了”，無論摻假的紫砂是否有毒，老百姓對紫砂的信任恐怕也回不到從前，而近年來牛氣沖天的紫砂收藏市場又是否會被攪亂？ 一池春水未吹皺 紫砂壺屬于“...
“段泥矮漢中壺” “五蝠蟠桃壺” 裴石民1892年出生于宜興蜀山，原名裴云慶，兒時入私塾時，改名“德銘”，15歲時拜自己的姐夫江祖臣為師，開始學制紫砂壺。江祖臣字案卿，是清末民初的制壺名手，擅長仿制陳鳴遠作品，也工筋囊器，并善捏塑、浮雕，所創(chuàng)“獅球”、“獅燈”、̶...
宜興紫砂收藏熱讓一些人看到了“商機”，而牟利的方式竟是在職稱上動手腳。近日，市人保局職稱部門來到宜興，對該地區(qū)職稱方面的不規(guī)范行為進行了調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，有人借某協(xié)會名義已發(fā)所謂“高級工藝美術(shù)師”證書500多人、“工藝師”上千人，來蒙騙不知情的收藏者，嚴重擾亂了市場，破壞了職稱的權(quán)威性。 據(jù)了解，宜興漫長的陶瓷歷史孕育了濃厚的...
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