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福建德化窯陶瓷中，龍被大量地融進(jìn)陶瓷這土與火的藝術(shù)之中。德化的雕塑工藝品以釉質(zhì)和形態(tài)取勝，龍的形象常常運(yùn)用于雕塑中，例如立龍觀音、游戲觀音、伏龍羅漢等，無不惟妙惟肖、栩栩如生。除雕塑工藝品外，德化陶瓷主要為各種日用生活器皿，這些器物的裝飾通?？?、劃、印并重，因器而異。龍的形象亦時常運(yùn)用于器物的裝飾或造型當(dāng)中，諸如龍鳳、云龍、龍鶴、雙龍戲水等紋飾及龍鳳花瓶、龍瓶、蟠龍燭臺、雙龍燈具、龍嘴壺、龍虎爵形...
關(guān)于“瓷”字，在《說文》中同樣解釋為“瓦器”。而傳為晉人葛洪或梁人吳均所寫的《西京雜記》和晉潘岳的《笙賦》里，則只見有所謂“綠瓷”、“縹瓷”之類的記載，并未提及瓷的本質(zhì)。其它還有晉呂忱的《字林》內(nèi)也只有“瓷，白瓶長頸”的簡單解釋。但是，宋司馬光的《類篇》與丁度的《集韻》是進(jìn)一步說是“陶器之堅致者”，并具體指出“或作瓷，俗作茲、瓶”。這個說法連系當(dāng)時某些民間窯的碑文或瓷器，上面曾有“瓷”的俗字，可以...
印花，遼代瓷器印花受金銀器、青銅器印花做法的影響，多用事先制作好的圖案、紋飾陶范（也就是陶模），去壓印各種坯體造型，壓印出的紋飾普遍高于器物表面。劃花，與印花不同，劃花的圖案紋飾是在坯體上用銳器劃出預(yù)想的圖案、紋飾。劃花劃出的各種線條普遍窯低于器物表面。遼代陶瓷的劃花在執(zhí)壺、提梁壺、葫蘆壺、雞冠壺、長頸瓶、鳳首瓶、梅瓶、水注、凈瓶及盤碗等類器物中較為突出。 刻花，是用銳器在坯體造型上刻削各種圖案...
遼代陶瓷的釉質(zhì)精良，瑩潤如脂，色澤鮮艷，平滑光亮，給獨(dú)特多姿的造型穿上色彩斑斕的外衣，在中國陶瓷發(fā)展史上有重要的一席之地。 遼代陶瓷釉色基本上是以白釉、黃釉、綠釉以及“黃白綠”綜合運(yùn)用的“三彩釉”為基本格調(diào)，兼有黑釉、紫釉、茶葉末色釉、藍(lán)釉、紅釉、醬釉、混釉等彩釉，也有各種描金器的存在。其中的白釉多施于地子，作為黃、綠釉的襯托；黃釉多施于各種花卉；綠釉多施于各種花葉。當(dāng)然，其他的用釉方法仍有很多...
八、壽州窯 壽州窯位于今淮南市田家庵區(qū)的上窯鎮(zhèn)，遺址散布在鎮(zhèn)的南郊和北郊、高塘湖和窯河的東岸、老鴣山的西麓，上起管家咀，下至外窯，長約4公里，其中以余家溝窯址最為集中。壽州窯燒瓷始于隋，唐代窯業(yè)繁盛。主燒黃釉瓷，胎色白中泛黃，釉呈黃色，有蠟黃、鱔黃、黃綠等色。坯面施細(xì)膩的化妝土，釉面細(xì)潤開小紋片。以蘸釉法施釉，釉層薄厚不勻、釉色濃淡不一。有一些器物的釉與化妝土結(jié)合不好，致使剝釉。常見的器物...
四、長沙窯 長沙窯的窯址在湘南省長沙銅官鎮(zhèn)及書堂鄉(xiāng)石渚瓦渣坪一帶，又稱“銅官窯”、“瓦渣坪窯”，始于中唐，盛于晚唐，終于五代，為唐、五代時期南方的一處重要青瓷窯場。長沙窯產(chǎn)品的特征是：胎體疏松，胎呈灰白色或灰青色，少量黃褐色和微帶紅色，微紅胎的表面往往上一層化裝土。釉色多種，以青釉為主，青釉帶黃者居多，釉面均開細(xì)小紋片。產(chǎn)品有盤、碗、碟、杯、壺、瓶等日用器和豬、羊、馬、獅、青蛙等象生瓷。器...
一、柴窯 柴窯一名最早見于明代曹昭《格古要論》，萬歷以后的《玉芝堂談套》、《清秘藏》、《事物綢珠》、《五雜姐》、《博物要覽》、《長物志》等書多論及此窯，但眾說紛紜?；居袃煞N見解：一為周世宗姓柴，當(dāng)時所燒之器都叫“柴窯”；一為吳越秘色青瓷即“柴窯”。對其形質(zhì)，曹昭認(rèn)為：“柴窯天青色滋潤，細(xì)膩有細(xì)紋，多是粗黃土足，近世少見”；張應(yīng)文則謂：“柴窯不可得矣，聞其制云，青如天，明如鏡，薄如紙，聲如...
陶瓷器物是人類歷史發(fā)展過程中日常生活的主要用具，但是，隨著時空的變遷，加之人為和自然的破壞，古陶瓷大多已消失殆盡，僥幸遺存至今的又多有殘缺，以至人們無法全面認(rèn)識其本來面目。為了使殘破的古陶瓷能充分體現(xiàn)其應(yīng)有的價值，還其本有的歷史、科技及藝術(shù)等諸多內(nèi)涵，我們就必須將其修復(fù)還原，使之發(fā)揮更多的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。 古陶瓷修復(fù)過程主要有以下幾步： 1.清洗。瓷器清洗的方法有很多，基本上與青銅器清洗一...
陶瓷制品如遇欠燒或過燒時，其表面色澤往往不合要求，經(jīng)過檢驗。如沒有開裂、變形等缺陷，一般可進(jìn)行重復(fù)燒成。 對于欠火的瓷器，可用原來的釉漿薄薄地施上釉，入窯復(fù)燒，以求達(dá)到合格的釉面。這對于名貴的顏色釉來說，這一方法更為可取，如鈞紅釉復(fù)燒后可變成鈞紅花釉。 對于過燒的器物，可采用重新施一層底釉，并在其上涂滴與其相適應(yīng)的面釉的辦法，復(fù)燒成花釉產(chǎn)品。 此外，還可把過燒的高溫色釉瓷胎，加施適當(dāng)?shù)牡蜏仡?..
以肉眼觀察而言，我國古代陶瓷中絕大多數(shù)窯口或品種的器物，氣泡特征均不是很明顯，有的甚至觀察不到氣泡，僅有少數(shù)窯口或品種的器物才具有比較明顯的氣泡特征。以下對歷代陶瓷的氣泡情況予以簡要說明：商周及秦漢原始瓷的釉層較薄，釉中基本上無氣泡。六朝時期的青瓷，由于器表布滿密集的開片，只在聚釉處能觀察到不明顯的氣泡。唐代陶瓷如邢窯、長沙窯、邛窯等器物表面一般無明顯氣泡；唐五代時期的定窯白瓷一般只在底足和口沿等...
古代有些窯口的胎土較粗或胎色較深，為了使瓷器表面平滑白潔和顏色變淺，在胎體上先敷一層細(xì)白瓷土，然后施釉燒制，這層白色漿土稱化妝土，也稱化妝釉和護(hù)胎釉。 化妝土工藝具有明顯的時代特征和地域(窯口)特征，對其觀察和分析有助于古瓷的斷代和辨?zhèn)巍? 六朝青瓷中已開始應(yīng)用化妝土工藝，婺州窯位于浙江金華一帶，當(dāng)?shù)厮a(chǎn)胎土含鐵量高，燒成后胎色深灰或深紫。西晉起，婺州窯采用純凈的瓷土涂抹胎表，化妝土呈奶白色，經(jīng)...
蓮瓣紋是古代陶瓷最為流行的花紋裝飾，始于春秋，盛于南北朝至宋，流行于整個封建時代。春秋戰(zhàn)國多用立體蓮瓣作壺蓋上的裝飾。魏晉至隋代，蓮瓣紋常用堆塑手法裝飾在器物腹部，有的分幾層裝飾在器物的頸、腹、足各個部位，使器物顯得繁縟華麗。也有用刻劃和模印手法制作的。唐宋時，刻劃和模印是蓮瓣紋裝飾的主要手法。尤其是定窯、耀州窯的佛教用品凈瓶，器身刻有多層蓮瓣紋，刀法犀利，勻凈利落。元代以后，蓮瓣紋不再作為器物的...
陶瓷茶具是指泡飲茶葉的專門器具，陶瓷茶具品種很多，其中主要的有： 青瓷茶具、白瓷茶具、黑瓷茶具和彩瓷具。 ⑴青瓷茶具 以安徽生產(chǎn)的質(zhì)量最好。早在東漢年間，已開端生產(chǎn)色澤純正、透明發(fā)光的青瓷。晉代安徽的越窯、婺窯、甌窯已具相當(dāng)規(guī)模。宋代，作為當(dāng)時五大名窯之一的安徽龍泉哥窯生產(chǎn)的青瓷茶具，已做到鼎盛時期，遠(yuǎn)銷各地。明代，青瓷茶具更以其質(zhì)地細(xì)膩，造型端莊，釉色青瑩，紋樣雅麗而蜚聲中外。1...
景德鎮(zhèn)陶瓷雕塑歷史悠久，歷代都有珍品傳世，它伴隨青花、古彩、粉彩等景德鎮(zhèn)陶瓷“行于九域，施及外洋”。在長期的歷史發(fā)展中積累的豐富的傳統(tǒng)，對當(dāng)代瓷雕的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。筆者對景德鎮(zhèn)瓷雕的歷史，所知甚少，本章古代部分的撰寫，主要借鑒了黃云鵬、陳孟龍兩位先生的《景德鎮(zhèn)瓷器雕塑史略》一書，在行文過程中未一一指明出處，其他需要引用的則另有注釋。 景德鎮(zhèn)歷代陶瓷雕塑概述 景德鎮(zhèn)陶瓷雕塑，有記...
西夏瓷器生產(chǎn)，由于技術(shù)上受中原瓷窯的影響，制瓷工藝、裝飾技法與中原北方一些窯系大體相似。 (一)原料：西夏各窯所使用的制瓷原料均為就地取材。在磁窯堡附近和賀蘭山沿線，地下蘊(yùn)藏著豐富的煤礦，地質(zhì)礦物學(xué)告訴我們，凡是在煤層露頭的地方或夾層中均共生有“高嶺石質(zhì)泥巖”和“高嶺石泥巖夾矸”，它們都是優(yōu)質(zhì)的制瓷原料。今天，從磁窯堡至回民巷一帶，在一些山水沖溝或斷崖上常見有裸露在外面的“高嶺石質(zhì)泥巖”，...
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