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攝影/汪震龍 美容美發(fā)行業(yè)日新月異地發(fā)展，而回顧行業(yè)梳理歷史一直處于空白，在舊鼓樓外大街，北京四聯(lián)美發(fā)美容有限責(zé)任公司自行籌備開(kāi)辦的本市第一家美發(fā)博物館，正在緊張布展中，并將在8月下旬向市民免費(fèi)開(kāi)放。 如果不是看到舊鼓樓外大街四聯(lián)美發(fā)店的玻璃幕墻上，打出“美發(fā)博物館”幾個(gè)字，附近的老街坊和回頭客還不知道這里即將誕生一家美發(fā)博物館。這家四聯(lián)美發(fā)店一層和其他美發(fā)店一樣對(duì)外營(yíng)業(yè)修剪發(fā)型，而...
在中華民族的文明發(fā)展史上，榫卯結(jié)構(gòu)集力學(xué)、數(shù)學(xué)、美學(xué)和哲學(xué)的智慧，為我國(guó)古代建筑、家具及其他木制器械做出了卓越的貢獻(xiàn)。其歷史悠久，起源于河姆渡新石器時(shí)代，明清達(dá)到最高水平。中國(guó)古代造車(chē)工藝的演進(jìn)和榫卯結(jié)構(gòu)相輔相成、共同發(fā)展。
盤(pán)，食具，有陶、瓷制品。器形一般為圓形，敞口，淺腹，平底。陶盤(pán)在新石器時(shí)代文化遺址中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)。器形有敞口淺腹平底盤(pán)、侈口淺腹三環(huán)足盤(pán)、鏤孔高足盤(pán)、斂口淺腹高圈足盤(pán)、折沿六角盤(pán)等。夏代二里頭文化早期出土的灰陶盤(pán)，口微侈，淺腹，平底，下有三瓦狀足。東北地區(qū)夏家店文化中有假圈足陶盤(pán)。西周時(shí)期原始青瓷盤(pán)為敞口，淺腹，直圈足。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期原始青瓷盤(pán)的式樣很多。東漢以后，瓷盤(pán)直徑較大，器形與原始青瓷盤(pán)十分相似...
扁壺 又名土甲，始于新石器時(shí)代晚期的陶制容器。瓷制品最先流行于西晉。造型為直口，溜肩，扁圓腹，外撇高圈足，器腹兩側(cè)有對(duì)稱(chēng)雙系，便于系繩背掛。江蘇金壇白塔鄉(xiāng)惠群村出土的一件，是會(huì)稽上虞范休可作土甲者也";浙江上虞百官鎮(zhèn)外嚴(yán)西晉墓出土的一件，足底劃"先姑土甲一枚",可知此器在當(dāng)時(shí)的名稱(chēng)。上述兩件均為青瓷器。江西九江出土的銅質(zhì)器及湖北江陵紀(jì)南城出土的漆器，均有自銘"土甲"、"鉀"或"柙",只是根據(jù)質(zhì)地的...
飲食是與人類(lèi)生活最為貼近的一件事情。中國(guó)飲食文化在世界飲食文化發(fā)展史上占有極其重要的地位，其中飲食器具是其物質(zhì)文化的核心所在。與此同時(shí)，飲食器具作為人們生活器用的物質(zhì)載體之一，所體現(xiàn)出來(lái)的造型藝術(shù)、工藝制作、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)功能以及由此反映出的政治生活的階級(jí)性，凡此種種，皆為某個(gè)特定歷史時(shí)期內(nèi)社會(huì)精神文化與制度文化的具體表征。 萌發(fā)設(shè)計(jì)意識(shí) 衣、食、住、行等人類(lèi)生活的行為，都是以“食”為前提的。...
近日，國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位、遂寧蓬溪縣寶梵寺明代壁畫(huà)結(jié)束了為期半年的數(shù)字化勘察測(cè)繪。這處有500多年歷史的壁畫(huà)，在X射線衍射、三維掃描等技術(shù)幫助下做了由內(nèi)而外的全身“體檢”，找出了14種病害，為后期保護(hù)和修復(fù)提供了精確處理意見(jiàn)。國(guó)家文物局去年在全國(guó)啟動(dòng)了彩塑和壁畫(huà)數(shù)字化勘察測(cè)繪項(xiàng)目，四川除寶梵寺壁畫(huà)之外，還有新津觀音寺、平武報(bào)恩寺和廣元覺(jué)苑寺三處壁畫(huà)入選試點(diǎn)。 據(jù)省文物局相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，文物保護(hù)近...
巴里坤縣紅山口古代游牧民族大型聚落遺址發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng) 19日，由自治區(qū)文物局、西北大學(xué)和哈密地區(qū)行署舉辦的“古代游牧民族大型聚落遺址與文物保護(hù)項(xiàng)目成果匯報(bào)會(huì)”在巴里坤縣舉辦，來(lái)自疆內(nèi)外的近30名專(zhuān)家學(xué)者共同展示東天山古代游牧民族大型聚落遺址考古發(fā)掘的研究成果，研討其學(xué)術(shù)和社會(huì)意義。 據(jù)西北大學(xué)文化遺產(chǎn)學(xué)院教授王建新介紹，自2001年起，西北大學(xué)組成的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)先后多次在東天山進(jìn)行考古田野調(diào)查和發(fā)掘，發(fā)...
澄 泥硯是中國(guó)最具代表性的非石質(zhì)硯，它的出現(xiàn)意味著中國(guó)古代非石質(zhì)硯的制作達(dá)到了頂峰。澄泥硯與非石質(zhì)硯中的陶硯、瓷硯以及磚瓦硯一樣都屬于以泥料為原材料再經(jīng)過(guò)人工燒紙而成的硯臺(tái)，并不是直接取如金屬、玉、木等天然材料直接雕刻制作的非石質(zhì)硯臺(tái)。在很長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，澄泥硯都以其“貯墨不耗，積墨不腐”、 “呵氣生津，觸手生暈”、“發(fā)墨而不損毫”等特點(diǎn)在硯臺(tái)中享有盛名，在中國(guó)名硯中具有非常重要的地位。從這頁(yè)可以...
西周 太保鼎（及銘文） 西周 夔紋銅禁 東漢 陽(yáng)燧 古代青銅器是天津博物館重要館藏之一。無(wú)論是堪稱(chēng)國(guó)之瑰寶的青銅重器，還是揭示度量衡發(fā)展的量器、衡器，亦或是自成體系的銅鏡，都是天津博物館藏古代青銅器的重要組成部分。天津博物館藏古代青銅器來(lái)自近百年來(lái)社會(huì)各界人士的竭力集藏、無(wú)私捐獻(xiàn)以及文物博物館界的勉力征集，數(shù)量眾多，品類(lèi)齊全，流傳有緒。 天津博物館藏古代青銅器尤以西周太保鼎、戰(zhàn)國(guó)楚...
曾是“官方奢侈品” 從夏代銅鏡出現(xiàn)之后長(zhǎng)達(dá)4000多年的時(shí)間里，銅鏡一直是人們生活中不可或缺的用具。西安博物院藏品保管部伏海翔部長(zhǎng)告訴記者，此次展覽的銅鏡由西安博物院典藏的4000多面銅鏡中精選而出，貫穿銅鏡發(fā)展史。 據(jù)介紹，銅鏡產(chǎn)生早期，因?yàn)樵靸r(jià)較高和制造限制，只有皇宮貴族才可以使用，直到唐宋時(shí)期，銅鏡才開(kāi)始平民化。而這，也從一個(gè)有趣的細(xì)節(jié)能看出來(lái)，“在唐宋之前，基本沒(méi)有帶手柄的鏡子，因?yàn)檎?..
1、清代瓷器的造型：順治、康熙時(shí)，古拙、豐滿、渾厚，雍正時(shí)的秀巧雋永，乾隆時(shí)則顯規(guī)整，嘉慶、道光以后則稚拙笨重。 2、胎體，琢器類(lèi)，一般薄厚適中，圓器類(lèi)則有厚有薄?？滴鯐r(shí)，胎體體重，質(zhì)地堅(jiān)硬細(xì)密。雍正時(shí)有胎質(zhì)輕薄、細(xì)潤(rùn)，潔白度高。道光以后的胎體厚笨、質(zhì)地粗松。清代的琢器類(lèi)腹、頸部接痕極為少見(jiàn)。明代留器露胎處，常泛火石紅色斑到清代已基本消失。 3、釉面不及明代肥腴光亮，施釉稀薄，色澤略顯青白。順...
尖底瓶 新石器時(shí)代陶器，仰韶文化半坡類(lèi)型最具代表性的器物之一。汲水器。紅陶質(zhì)，手工制作。器形為小直口，細(xì)頸，長(zhǎng)圓腹，尖底，肩部或腹部有對(duì)稱(chēng)的雙系，用以穿繩。器表有多繩紋。燒結(jié)程度較好，質(zhì)地堅(jiān)實(shí)。汲水時(shí)由于重力作用，瓶口會(huì)自然向下，待水將滿時(shí)，瓶身自動(dòng)倒轉(zhuǎn)，口部向上。仰韶文化廟底溝類(lèi)型及馬家窯文化遺存中發(fā)現(xiàn)的尖底瓶略有不同。廟底溝類(lèi)型的尖底瓶為雙唇，小口，器身瘦長(zhǎng)，肩腹部無(wú)系。馬家窯文化的尖低瓶為侈...
平底碗 又稱(chēng)實(shí)足碗，碗式之一，東漢至唐均可見(jiàn)到。其平底是在制坯過(guò)程中對(duì)碗足部采用平切工藝制成。東漢時(shí)平底碗的平底微向內(nèi)凹，碗形有半球形和口沿內(nèi)斂?jī)煞N，腹上部鼓，下部?jī)?nèi)收。三國(guó)時(shí)期的平底碗內(nèi)有疊燒支釘痕。西晉碗口較大，腹淺，小平底。東晉碗底出現(xiàn)足臺(tái)，平底寬大。南朝時(shí)足臺(tái)明顯，此式一直沿用到唐。 玉璧底碗 碗式之一，流行于唐代中，晚期。碗足部為璧形，中心內(nèi)凹，足圈較寬。足中心內(nèi)凹處有不施釉和施釉之分...
《夷堅(jiān)志》中記載，宋朝時(shí)，某縣的趙縣令遇到了一個(gè)做女訟棍的女無(wú)賴，這個(gè)女無(wú)賴為一縣之患，人稱(chēng)“攔街虎”，視笞撻如搔癢，比男人還經(jīng)打，官府根本治她不得，老百姓更是拿她沒(méi)辦法，只好任憑她耍無(wú)賴訛詐錢(qián)財(cái)。 本文摘自：中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)，作者：王吳軍，原題為：《古代市井中的女無(wú)賴：平時(shí)好吃懶做坑蒙拐騙》 古代市井中的女無(wú)賴是一種不容小覷的群體，她們平時(shí)除了好吃懶做、游手好閑、坑蒙拐騙之外，還受人賄賂，做著...
記者17日從上海奉賢區(qū)了解到，16日下午，奉賢區(qū)莊行鎮(zhèn)鄔橋社區(qū)張?zhí)链逡辉诮üさ胤Q(chēng)發(fā)現(xiàn)一處古代墓地。目前，文物部門(mén)已經(jīng)趕到現(xiàn)場(chǎng)并展開(kāi)發(fā)掘工作，現(xiàn)場(chǎng)已出土三具棺木以及大量古代服飾等珍貴文物。 參與現(xiàn)場(chǎng)挖掘工作的奉賢區(qū)文物館館長(zhǎng)張雪松稱(chēng)，這是一處較有規(guī)模的墓坑，暫時(shí)發(fā)現(xiàn)三具棺木。其中西邊的兩具已被“擾亂”，而東邊的一具保存完好，目前現(xiàn)場(chǎng)搶救性發(fā)掘和清理工作已基本結(jié)束。 據(jù)張雪松介紹，根據(jù)墓葬的形式、...
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