掃描以上二維碼，關(guān)注文物網(wǎng)，獲取最新文博收藏藝術(shù)資訊。
記住密碼
在高古玉器藝術(shù)的長(zhǎng)廊里，上自紅山、良渚，下迄漢唐的玉器，異彩紛呈，各領(lǐng)風(fēng)騷。而時(shí)下常為人們所鐘情的，多為戰(zhàn)國(guó)及兩漢玉器。這當(dāng)然無(wú)可非議，戰(zhàn)國(guó)兩漢玉器俊逸瀟灑，堪稱一絕。但我還是要說(shuō)，愛玉何必唯重戰(zhàn)國(guó)兩漢？商周玉器，未嘗不是古玉中另一奇葩。且不說(shuō)其精巧剪裁、奇妙構(gòu)思、簡(jiǎn)潔明快之工藝令人慨嘆，就說(shuō)題材，繽紛多彩——凡飛禽走獸，魚蟲百怪，神人物象，無(wú)所不有。從禮儀佩飾，到王室重器，不勝枚舉!從藝術(shù)上講，...
■新石器時(shí)代至西周 龍紋在玉器上出現(xiàn)是從新石器時(shí)期開始的，一直到清代，經(jīng)過(guò)了幾千年的變化，形成了各時(shí)代獨(dú)有的特征。我國(guó)最早的玉雕龍紋，可以說(shuō)是出現(xiàn)在新石器時(shí)期的紅山文化。新石器時(shí)期龍紋的特點(diǎn)是：龍首長(zhǎng)，似馬頭，吻部前伸，略往上翹，無(wú)耳，長(zhǎng)角(長(zhǎng)鬣)后披，眼睛突起似鳳眼，又像梭形眼，也可稱菱形眼。整體渾圓，沒(méi)有棱角；通體為圓柱形，光素?zé)o紋，只有點(diǎn)綴的網(wǎng)紋，形制厚實(shí)古樸，這是新石器時(shí)期的重要風(fēng)...
對(duì)高古玉器的鑒識(shí)，一般地說(shuō)，必須掌握每一個(gè)時(shí)期的造型、紋飾和制作方法，應(yīng)從玉質(zhì)、工藝、造型、沁色以及各種古老特征進(jìn)行綜合分析，加以確認(rèn)。 分析時(shí)代特征，要掌握其共性和個(gè)性。所謂共性，如光澤、熟舊感、質(zhì)變等。所謂個(gè)性，即那個(gè)特定時(shí)代的獨(dú)有特征，如玉器的色質(zhì)、形制、紋飾、做工乃至沁色等。確定一件古玉器的年代，最終取決它的特殊性。對(duì)五千年前新石器時(shí)代紅山文化玉器的鑒識(shí)，不能脫離所有高古玉器鑒賞的...
人類社會(huì)的發(fā)展史，大致是按照石器時(shí)代、銅器時(shí)代 、鐵器時(shí)代 、電器（氣）時(shí)代……的順序構(gòu)成的，這一理論最先由丹麥的湯姆遜提出，經(jīng)過(guò)他的學(xué)生沃爾賽完善后，成為了西方文化學(xué)的“經(jīng)典理論”，然而，這一“經(jīng)典理論”卻并非放之四海而皆準(zhǔn)。隨著我國(guó)考古工作的不斷深入，使得諸多專家們不得不面臨一個(gè)事實(shí)：在中國(guó)的原始社會(huì)，有著無(wú)比燦爛的玉雕藝術(shù)和玉器文明，它們以北方的紅山文化、南方的良渚文化和中原的龍山文化為代表...
一般來(lái)說(shuō)，絕大多數(shù)經(jīng)過(guò)修復(fù)的玉器終究不再是“完璧”，因而其價(jià)值程度不同地會(huì)跌在原件之下。特別是那些經(jīng)過(guò)鑲嵌和粘合、添補(bǔ)的玉器，其價(jià)值要遠(yuǎn)在原件之下。因此，注意識(shí)別修復(fù)過(guò)的玉器在，便成為收藏者不可忽視的問(wèn)題。 識(shí)別一件玉器是否經(jīng)過(guò)修復(fù)，關(guān)鍵在于要細(xì)心觀察，來(lái)不得半點(diǎn)粗心大意。修復(fù)過(guò)的玉器除了極個(gè)別的以外，總會(huì)留下一點(diǎn)蛛絲馬跡。有些破損的部分比較明顯，一看而知是修復(fù)過(guò)的，如金玉鑲嵌，被金鑲?cè)サ牟课豢隙?..
明代玉器風(fēng)格清新、剛勁，棱角分明，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。當(dāng)時(shí)玉器生產(chǎn)主要使用質(zhì)地細(xì)膩溫潤(rùn)、玻璃光強(qiáng)的新疆玉。宋應(yīng)星《天工開物》記載了當(dāng)時(shí)運(yùn)玉材的盛況“凡玉由彼纏頭面，或溯河舟，或駕駝，經(jīng)浪入嘉峪，而至甘州與肅州，至則互市得興，車入中華，卸萃燕京。玉工辨璞，高下定價(jià)，而后琢之，良工雖集京師，工巧推蘇郡”。當(dāng)時(shí)北京、蘇州、杭州制玉興盛，蘇州則是全國(guó)制玉中心，出現(xiàn)很多著名制玉工匠。 明代玉器的基本...
中國(guó)文物網(wǎng)訊 （編輯 于水秀）11月21日上午，2014北京?中國(guó)文物國(guó)際博覽會(huì)琉璃廠分會(huì)場(chǎng)收藏知識(shí)專場(chǎng)講座在藝融美術(shù)館開講，本次講座為2014北京?中國(guó)文物國(guó)際博覽會(huì)琉璃廠分會(huì)場(chǎng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。“北京?中國(guó)文物國(guó)際博覽會(huì)”是“中國(guó)?北京國(guó)際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)”的重要組成部分，自2007年首次舉辦以來(lái)已成功舉辦五屆。今年，“北京?中國(guó)文物國(guó)際博覽會(huì)”首次設(shè)立琉璃廠分會(huì)場(chǎng)，不僅有文物藝術(shù)品交流會(huì)，同...
一般來(lái)說(shuō)，絕大多數(shù)經(jīng)過(guò)修復(fù)的玉器終究不再是“完璧”，因而其價(jià)值程度不同地會(huì)跌在原件之下。特別是那些經(jīng)過(guò)鑲嵌和粘合、添補(bǔ)的玉器，其價(jià)值要遠(yuǎn)在原件之下。因此，注意識(shí)別修復(fù)過(guò)的玉器在，便成為收藏者不可忽視的問(wèn)題。 識(shí)別一件玉器是否經(jīng)過(guò)修復(fù)，關(guān)鍵在于要細(xì)心觀察，來(lái)不得半點(diǎn)粗心大意。修復(fù)過(guò)的玉器除了極個(gè)別的以外，總會(huì)留下一點(diǎn)蛛絲馬跡。有些破損的部分比較明顯，一看而知是修復(fù)過(guò)的，如金玉鑲嵌，被金鑲?cè)サ?..
1、看材料。 優(yōu)質(zhì)玉材對(duì)于一件玉器至關(guān)重要，如玉質(zhì)、玉色、光澤、致密度、綹裂、玷污等等都是玉材等級(jí)的要素，不應(yīng)忽視。 2、辨造型 。造型是玉器審美的構(gòu)架，也是決定玉器價(jià)值的一個(gè)重要因素。造型是由功能及玉坯形狀決定的。其比例權(quán)衡要適當(dāng)、勻稱而不呆板。 3、鑒紋飾。 紋飾是玉器的裝飾，它的美丑容易為人們覺察、感受，一般說(shuō)它服從于器型的需要，或者它們兩者都取決于社...
中華古玉辨?zhèn)握f(shuō)起來(lái)已是一個(gè)老話題了。據(jù)記載，宋代已有玉器鑒定了，這是因?yàn)樗稳松泄牛呀?jīng)有仿古玉問(wèn)世；晚明文人風(fēng)雅懷舊，偽古玉大量出現(xiàn)；清代皇上嗜古，舍得用好玉，并有大量出土的玉為標(biāo)本，仿古玉再起高潮；民國(guó)初洋人需要，能謀高價(jià)；上世紀(jì)八十年代港臺(tái)熱需，供不應(yīng)求；現(xiàn)代更有眾多的收藏愛好者追索，所以偽古玉是隨市場(chǎng)的冷暖起伏，應(yīng)運(yùn)而生。 傳世古玉到此為止的鑒別十分復(fù)雜，1981年臺(tái)北出版的《故宮古...
要以科學(xué)的辨?zhèn)稳〈鷤鹘y(tǒng)落后的辨?zhèn)畏绞?.....（劉學(xué)賢） 當(dāng)前，識(shí)別玉器的真?zhèn)螛O大地困擾著愛好玉器的各界人士，絕大部分人苦于找不到有效的方法識(shí)別真?zhèn)巍?我曾接待過(guò)很多愛好者的來(lái)信來(lái)訪，經(jīng)審定的幾百件資料和實(shí)物卻沒(méi)有幾件是真品，他們所闡述的觀點(diǎn)仍然是以傳統(tǒng)的辨?zhèn)卫碚摓橐罁?jù)，把偽品誤認(rèn)為真品。 目前，人們往往過(guò)低地估計(jì)了作偽者，認(rèn)為不可能做得這樣好。實(shí)際上，因?yàn)橹苽握呃盟麄冋莆盏哪承┛萍贾R(shí)仿造，...
古玉器入土久長(zhǎng)；常受到土壓、崩塌的破壞，發(fā)掘時(shí)又會(huì)受到損傷，長(zhǎng)期的流傳過(guò)程中也會(huì)受到意外傷害，所以，一般說(shuō)，古玉器多帶傷痕。 要制造偽古玉，首先要將玉器作人工傷殘，使之古意盎然。制作方法有以下幾點(diǎn)： 1、敲打。把仿古玉的邊緣、凸出部分敲打，使有傷痕、裂縫，或干脆將玉器的耳、腳打斷，然后再行激接。或用火燒加熱，突然冷卻，使之裂痕累累。 2、舵碾。用細(xì)小的舵碾或鋼鉆，在玉器表面...
評(píng)估一件玉器就是研究玉器的價(jià)值問(wèn)題，要研究一件玉器的價(jià)值通常可采用以下三種方法。 成本法。這種方法是基于所評(píng)估玉器是可替代的，或可以重新制作的。這種方法是將玉器生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)的成本累計(jì)起來(lái)得出的結(jié)果。這里講的成本也有幾種含義，一是玉器加工廠或生產(chǎn)者的制作成本，包括原料費(fèi)用、設(shè)計(jì)費(fèi)用、加工費(fèi)用、稅收、工人工資、管理費(fèi)用等等。二是這件玉器的市場(chǎng)成本（市場(chǎng)價(jià)值），市場(chǎng)成本已包含了加工廠或生產(chǎn)者的...
中華玉文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),有著幾千年的歷史。已經(jīng)有專家學(xué)者說(shuō)：“中國(guó)玉文化造就的輝煌絕不亞于長(zhǎng)城和秦兵馬俑，甚至可以說(shuō)玉文化的成就已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)絲綢文化、茶文化、瓷文化和酒文化。”造就玉文化的要素是多方位多層次的，其中一個(gè)非常重要的則是古玉器的加工要素。正由于中華古先民高超的加工技藝，才能有令人嘆為觀止古玉器瑰寶。在離不開使用機(jī)械加工玉器的今天，已經(jīng)難以確切想象古玉器是如何加工的。因此通過(guò)對(duì)“手工”和“機(jī)器...
官方微信
官方微博
