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3月20日，正藍旗蒙古包行業(yè)商會和民族服飾行業(yè)商會成立，全旗20家蒙古包生產(chǎn)加工企業(yè)和12家民族服飾加工企業(yè)從此有了自己的“娘家”。 蒙古包和民族服飾，是蒙古族文化傳承的重要代表物件，承載著蒙古族數(shù)千年的發(fā)展歷史，既是蒙古族繁衍生息的物質(zhì)需求，更是祖先為現(xiàn)代人留下的一筆寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。正藍旗作為上都文化的發(fā)祥地，蒙元王朝的龍興之地，在蒙古包和民族服飾傳承和發(fā)展方面有著得天獨厚的優(yōu)勢。目前，正...
中國文物網(wǎng)訊（編輯 張艷）偉大的田園詩人陶淵明（365？—427）究竟是漢族，還是異族？如果要回答這個問題，還要從陳寅?。?890—1969）在1944年發(fā)表的著名論文《魏書司馬睿傳江東民族條釋證及推論》一文（始載《歷史語言研究所集刊》，后收入《金明館叢稿初編》，三聯(lián)書店2001年版，第89—92頁）談起，因為這個問題就是由這篇論文產(chǎn)生的。在該文中，陳氏在考證溪（又作“谿”...
日前，酉陽土家族苗族縣桃花源景區(qū)全新推出的“鐵器坊”民族文化旅游新產(chǎn)品，在陶公祠景點向游人開放，成為繼“織錦坊、榨油坊、碓磨坊、歸去來苑、陶公祠”等文化旅游產(chǎn)品之后，游人零距離感受土家文化的又一民族文化旅游新景點。 近年來，為做精景區(qū)秦晉農(nóng)耕文化、土家民俗文化，桃花源景區(qū)結(jié)合創(chuàng)建國家5A級旅游景區(qū)工作，按照土家特色、農(nóng)家風(fēng)格、民族文化的要求，在景觀...
1、彝族 彝族文化向來以神秘、活潑、靈動著稱，彝族少女在15歲之前，穿的是紅白兩色的童裙，梳的是獨辮，耳朵掛的是穿耳線。“換裙”儀式舉行之后，就要穿上中段為黑藍色的三接拖地長裙，原先的獨辮要改梳成雙辮，并要戴上繡花頭帕，掛上耳墜。“換裙”儀式后，少女就可以自由自在地逛街、趕場、看賽馬、耍朋友、談戀愛了。 推薦旅游地：四川涼山 2、苗族 苗...
取“大漢窯”之名，是希望能打造出屬于民族的瓷器精品?！按鬂h窯”薄胎技術(shù)最薄處僅為0.17毫米(名片厚度的1/2)，一只碗重量只有幾克，成為世界上最薄、最輕的瓷碗。 生于1974年的許維龍，早年是浙江省體工隊的摔跤運動員，這樣的身份看起來似乎不會與陶瓷藝術(shù)有任何關(guān)聯(lián)。 取“大漢窯”之名，是希望能打造出屬于民族的瓷器精品?！按鬂h窯”薄胎技術(shù)最薄處僅為0.17毫米(名片厚度的1/2)，一只碗重量...
全國人大代表、貴州省人大常委會副主任唐世禮。人民網(wǎng)記者 胡雪蓉攝 兩會期間，全國人大代表、貴州省人大常委會副主任唐世禮接受記者采訪，詳細介紹了貴州省對于少數(shù)民族文化保護與傳承的相關(guān)情況。 “民族文化是民族的精神家園，各個民族在長期的生產(chǎn)生活實踐中，創(chuàng)造、積累了多姿多彩而又各具特色的民族民間文化藝術(shù)，為豐富中華民族的文化藝術(shù)寶庫作出了重要貢獻。” 唐世禮說，“...
今年9月3日，吉林省延邊朝鮮族自治州將迎來60周年州慶，作為全國最大的朝鮮族聚集地，延邊州怎樣讓文化成為凝聚民心的力量？怎樣加快傳承和發(fā)展特色鮮明的民族文化？全國兩會期間，記者采訪了全國人大代表、吉林省委常委、延邊州委書記張安順。 張安順說，延邊是全國唯一的朝鮮族自治州。60年來，歷屆州委、州政府高度重視文化建設(shè)，把繁榮發(fā)展民族文化作為凝聚民心、打造幸福和諧家園的巨大力量。 作為州慶60周...
今年的政府工作報告提出，“重視保護少數(shù)民族文化遺產(chǎn)”。參加兩會的代表委員認為，一些人口較少民族的珍貴文化遺產(chǎn)正逐漸消亡，對人口較少民族文化遺產(chǎn)搶救和保護行動刻不容緩。 傈僳族全國政協(xié)委員、云南省基督教三自愛國運動委員會主席余文良說，由于缺乏統(tǒng)一規(guī)劃，在新農(nóng)村建設(shè)過程中，云南省一些少數(shù)民族地區(qū)的傳統(tǒng)建筑被大量拆除，比如德宏和普洱等地的佤族和景頗族聚居區(qū)。這些承載少數(shù)民族文...
3月7日晚，全國政協(xié)委員、中國文學(xué)藝術(shù)基金會副理事長兼秘書長姜昆做客中國經(jīng)濟網(wǎng)“文化名人訪”欄目時談到，文化產(chǎn)業(yè)跟保護遺產(chǎn)可能是一對矛盾，一個民族不能讓優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)沒了。 全國政協(xié)委員姜昆做客文化名人訪 郝洪波 攝 全國政協(xié)委員姜昆做客文化名人訪 郝洪波 攝 一個民族不能讓優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)沒了 今年兩會，中國曲藝家協(xié)會姜昆和民革北京市委湯維建共同發(fā)起《...
內(nèi)容摘要：無文字民族文化傳承從傳統(tǒng)到現(xiàn)代，歷經(jīng)口頭語言、實踐記憶、實物圖符、文字借用、傳媒介質(zhì)、網(wǎng)絡(luò)空間等方式，在不同的生存環(huán)境和時代背景或社會技術(shù)下它們存在著內(nèi)在的調(diào)適機制。從文化遺產(chǎn)所有者的主體立場來考察，文化傳承自我調(diào)適的能力和機制，是文化遺產(chǎn)特別是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)自我調(diào)適、保存和延續(xù)的基礎(chǔ)，因此以外力的形式對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的思路和方案，應(yīng)該充分考慮文化傳承和遺產(chǎn)自身的調(diào)適規(guī)律。 關(guān)鍵...
中國文物網(wǎng)訊（編輯 張艷）在全球化大潮和強勢產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展的擠迫下，民族藝術(shù)，特別是珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生存的現(xiàn)狀令人擔憂，許多傳承千百年的精品工藝日漸式微，有的甚至是走向了湮沒。同時，中國廣袤的土地上諸多民俗及手工藝術(shù)品也面臨著同樣的境況，如何能夠讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等這些民族藝術(shù)形成源于自身的可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力，并在傳承發(fā)展中煥發(fā)生機，這已成為當下亟需解決的重大課題。為此，記者就這一問題，結(jié)合濰坊...
農(nóng)村回族婦女馬蘭梅是焉耆回族自治縣遠近聞名的回民刺繡傳承人,經(jīng)她手繡制的嬰兒貓頭褲、肚兜、鞋墊等物品遠銷國內(nèi)外。最近,她又把回民刺繡工藝用在了制作蒙古族服飾上,受到了蒙古族群眾的喜愛。 2月22日上午,在焉耆縣職業(yè)中學(xué)的教室里,馬蘭梅正帶著徒弟們制作蒙古袍,和平常的蒙古袍不一樣的是,馬蘭梅將回民刺繡工藝用在了制作蒙古族的傳統(tǒng)服飾上,使蒙古袍既具有鮮明的本民族特色,又增加了回民刺繡特有的造型花樣。...
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