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良渚古玉的仿制品,至遲在宋代已經(jīng)出現(xiàn),北京故宮博物院就藏有一件宋仿的神人獸面紋良渚式玉琮。明清以降,仿古之風(fēng)尤盛,但對于良渚玉器的年代認(rèn)識仍很模糊,因而仿制品無論造型、紋飾,還是制作工藝,都缺乏新石器時(shí)代玉器的特征,破綻明顯,不難甄別。 進(jìn)入本世紀(jì)八十年代后,由于江蘇草鞋山、張棱山、寺墩、上海福泉山、浙江反山、瑤山等地的先后發(fā)掘,不僅扭轉(zhuǎn)了對良渚玉器制作年代的認(rèn)識,而且在海內(nèi)外掀起了至今未衰的良...
幾年前,現(xiàn)代新玉被一些沒有預(yù)見性的玉器古玩藏家視為“小兒科”而不屑一顧。最近,現(xiàn)代新玉器突然“大放光彩”,價(jià)格適中、升值潛力較大的精品新玉成為藏家新寵。 新玉成潛力股 玉石收藏愛好者張菁菁對上好的玉器情有獨(dú)鐘。她隨身佩戴的一塊玉葫蘆,兩年前買下時(shí)才8000多元,現(xiàn)在市價(jià)已經(jīng)快升到2萬元了。 從新玉交易價(jià)格來看,一些料白、題材寓意好的玉牌、...
收藏古玉器雖然是傳統(tǒng)做法,但在目前贗品古玉充斥市場的情況下,把收藏目標(biāo)對準(zhǔn)新玉器,也是眼光獨(dú)慧的做法。所謂“新玉”,是從20世紀(jì)50年代至20世紀(jì)末由專業(yè)玉雕大廠制作的玉器,也包括現(xiàn)在由玉雕大師領(lǐng)銜制作的玉器。這些玉器在器形、風(fēng)格上可能是仿古的,也可能是現(xiàn)代新題材。這些新玉器值得收藏的理由如下: 玉料保真:從20世紀(jì)50年代至20世紀(jì)末,中國的玉器行業(yè)采用藝術(shù)品工廠的體...
真的古玉經(jīng)人手長時(shí)間盤摸,會(huì)脫殼、吐漿,變熟、變透,最后脫胎成膠凍狀——這是許多古玉藏友的共識,也是新玉和仿古玉所沒有的特征,但難在如何鑒別真假古玉上。在近日舉行的“紅山文化網(wǎng)藏友遼寧行”活動(dòng)中,知名收藏家任楠為眾多的紅山文化古玉藏友義務(wù)“掌眼”,干脆利落地鑒別古玉百余件次。 一件粗糙油漬、土得掉渣的玉佩送到任楠手中,只見他“啪...
本報(bào)訊從二十世紀(jì)九十年代末開始,由于和田玉料的不斷上漲,人們開始從資源的角度認(rèn)識玉器的收藏,許多民間資本不斷介入和田玉料的收藏,從而帶動(dòng)了整個(gè)玉器市場的上漲,其中高古玉漲幅最小。 從目前玉器收藏市場來分析,由于收藏玉器的火爆使得許多作假者乘虛而入,在內(nèi)蒙古的赤峰、安徽的徐州、江蘇的蘇州等地,都有大量的高古玉制假的基地;從原料的采集、到做工、再到利用各種手段作假,已經(jīng)形成了流水作業(yè);同時(shí)通過各地...
中國古玉器的文化內(nèi)涵不僅包括設(shè)計(jì)藝術(shù)、碾琢工藝、文字記載等,而且還包括古玉器的豐富的價(jià)值、禮儀功能。宗教功能、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和裝飾功能。 古玉器的政治價(jià)值表現(xiàn)在古玉器是社會(huì)等級制的物化,是古代人們道德和文化觀念的載體。出土玉器基本上出自有身份和地位的大中型墓葬中,春秋戰(zhàn)國就有“六瑞”的使用規(guī)定,6種不同地位的官員使用6種不同的玉器,即所謂“王執(zhí)鎮(zhèn)圭、公執(zhí)桓圭,侯執(zhí)...
中國古玉器大致可分為禮樂器、儀仗器、喪葬器、佩飾、工具、生活用器、陳設(shè)器、雜器等八大類。在這幾類玉器中,除了玉禮器幾千年來品種變化不大外,其他幾類都隨時(shí)代的不同而發(fā)生了品種的變化。 (一) 禮樂類 在祭祀、朝享、交聘、軍旅等禮儀活動(dòng)中使用的一些器物,被賦予了特殊的意義,即所謂藏禮于器。 有些玉器直到清代晚期也依然作為重要的禮器。據(jù)《周禮.大宗伯》中載:“以玉作六器,以禮天地四方...
據(jù)文獻(xiàn)記載,我國古代的玉石產(chǎn)地有: 東北 醫(yī)無閭、扶余(挹婁) 東方 揚(yáng)州 中南 南陽、楚州、交州、日南 華北 霍山 西北 大秦、雍州、梁州、昆侖、鐘山、華山、于闐、沙車、蘭田 西南 西蜀 從今天我們所了解的玉石產(chǎn)地看,西北地區(qū)的蔥嶺、天山、昆侖山等地都出產(chǎn)玉石,其中和闐目爾羌為自古以來著名的產(chǎn)區(qū)。此外,甘肅、青海、陜西蘭田等地也出產(chǎn)玉石。 東北 遼寧省醫(yī)無閭山附近...
在很多人固有的觀念里,出土的古玉、尤其是高古玉,都是滿身的斑駁、通體的破舊,越是殘破的才越能顯示出歲月的痕跡。那么,真正的古玉是不是代表著破、舊、爛呢?筆者近日走訪了中國古玉器研究會(huì)會(huì)長侯彥成先生。 侯彥成認(rèn)為,一般人理解高古的東西都是破爛不堪的,尤其是出土的古玉,不僅臟破,材質(zhì)也屬下品,其實(shí)這是一個(gè)認(rèn)識的誤區(qū)。經(jīng)過我們多年的探討和對大量館藏文物玉器的研究、考察,得出的結(jié)論是商周、戰(zhàn)國、漢代帝王...
“人養(yǎng)玉,玉養(yǎng)人”,收藏一塊玉,就是收藏一段緣分。古玉有古意的魅力和神韻,新玉有時(shí)尚的氣息與特色。專家表示,古玉和新玉本屬一脈相承,玉不分新古,但凡精品均具升值潛力-- “君子比德于玉”,“君子無故,玉不去身”……中華民族的玉石情結(jié)可謂源遠(yuǎn)流長。玩玉,既風(fēng)雅又可獲得豐厚回報(bào),其中高古玉和明清玉一直是...
“從古玩市場上買回的玉器有污損怎么處理?家藏玉器時(shí)間久了如何保養(yǎng)?”經(jīng)常會(huì)有收藏者面臨這些困惑。我國著名文物修復(fù)專家賈文忠告訴大家,一旦您手里的玉器出了“問題”,不一定要費(fèi)勁去找專家?guī)兔?,自己可以學(xué)著去處理它,只要掌握了一定的技法。 賈文忠說,要想掌握玉器的修復(fù)技能,首先要了解玉材有哪幾種,根據(jù)玉材和顏色“對癥下藥”。一直...
我國入土的古玉,有所謂金沁、銀沁、水銀沁、銅沁等等。以前上海有一塊頗內(nèi)名堂的古玉,諢名“五彩皮蛋”,乃因?yàn)橥瑫r(shí)有金銀等五種色沁之故。 入土的古玉,受地中到處流動(dòng)的水銀所影響,引使物體色素和古玉共冶一爐。 事實(shí)上,古玉不止于五彩,甚至不但有九彩,受“色沁”的種類,應(yīng)該超過十多種。其奧妙的地方,比較陶器燒制的“窯變”有過之而無不及...
自古就有“黃金有價(jià)玉無價(jià)”之說,國人愛玉、佩玉不僅因其材質(zhì)的金貴,而更多的是緣于對某種信仰,或?qū)ψ陨砥返碌囊环N追求。目前市場上的玉器與玉佩等物件有新玉、老玉之分。近年隨著玉材價(jià)格的攀升,老玉漸漸進(jìn)入人們的視野。藏家們在對玉器的收藏中,多以其年代久遠(yuǎn)的玉器為追逐的目標(biāo),古玉的稀缺性,更使其身價(jià)倍增。巨大的市場需求,使得有人為之心動(dòng),于是乎有人以劣質(zhì)的新玉,利用簡單的工藝手段,...
不同時(shí)代的玉器,價(jià)值并不完全相同,概括玉器發(fā)展近6800年的歷史,我們可以從以下幾個(gè)方面來看玉器的價(jià)值: 首先,制作玉器的原料,即玉料本身就是寶石,因而有其自身的價(jià)值,這是玉器與其他如書畫、青銅器、陶瓷器等古董的區(qū)別所在。玉料價(jià)值的大小受產(chǎn)地、色彩、形狀、大小等等的制約。雖然在歷史上曾有過“君子審玉,重德而次色”的玉材觀,但在先秦時(shí)期關(guān)于和氏璧的故事恰恰證明了玉料的價(jià)值被人...
宋清在雜項(xiàng)收藏上是個(gè)人物,尤其擅長辨識高古玉。用他的話說,早在紅山的管子在市場上還是幾毛錢一個(gè)的時(shí)候,他就已經(jīng)倒騰上玉琮、玉璧之類的高檔貨了,“但高古玉的行情大約在三四年前就已經(jīng)停滯不前了,我在三年前花了8萬塊錢買了一件戰(zhàn)國的三璜璧,今年的行情卻是6萬8。導(dǎo)致高古玉價(jià)格不能上漲的因素有很多,但不管怎么排,假貨太多是占第一位的。” 戰(zhàn)漢時(shí)期玉器市場有待打開 宋清所說的高古...
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