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文化背景不同便形成中國四大茶道流派。貴族茶道生發(fā)于“茶之品”，旨在夸示富貴；雅士茶道生發(fā)于“茶之韻”，旨在藝術(shù)欣賞；禪宗茶道生發(fā)于“茶之德”，旨在參禪悟道；世俗茶道生發(fā)于“茶之味”，旨在享樂人生。 雅士茶道 古代的“士”有機(jī)會(huì)得到名茶，有條件品茗，是他們最先培養(yǎng)起對(duì)茶的精細(xì)感...
茶葉進(jìn)入家庭，便有家居茶事。清代查為仁《蓮坡詩話》中有一首詩： 書畫琴棋詩酒花， 當(dāng)年件件不離它； 而今七事都更變， 柴米油鹽醬醋茶。 茶已是俗物，日行之必需。客來煎茶，聯(lián)絡(luò)感情；家人共飲，同享天倫之樂。茶中有溫馨。茶道進(jìn)入家庭貴在隨意隨心，茶不必精，量家之有；水不必貴，以法為上；器不必妙，宜茶為佳。富貴之家，茶事務(wù)求精妙，可夸示富貴、夸示高雅，不足為怪；小康之家不敢攀比，法乎其中；平民...
茶道進(jìn)入社區(qū)，趨向大眾化、平民化，構(gòu)成社區(qū)文化一大特色。如城市的茶館就很世俗，《清稗類鈔》記載： 京師茶館，列長案，茶葉與水之資，須分計(jì)之；有提壺以注者，可自備茶葉，出錢買水而已。漢人少涉足，八旗人士，雖官至三四品，亦廁身其間，并提鳥籠，曳長裙、就廣坐，作茗憩，與困人走卒雜坐談話，不以為懺也。然亦絕無權(quán)要中人之蹤跡。 民國年間的北京茶館溶飲食、娛樂為一體，賣茶水兼供茶點(diǎn)，還有評(píng)書茶館，說的多是...
茶是個(gè)靈物，隨國家政治的舉措而升沉起伏，輝煌過，也晦氣過。 史書記載。“1044年（宋仁宗慶歷四年。西夏景宗天授禮法延詐七年八家與夏議和，宋封元是為夏國王，并每年給以銀七萬兩，綱十五萬匹，茶葉三萬斤。” 宋朝國人將茶貢給朝廷，朝廷又將它貢給西夏，以取悅強(qiáng)敵。茶負(fù)載的不是友誼，而是對(duì)強(qiáng)權(quán)的屈服。 在我國清代，官場欽榮有特殊的程序和含義，有別于貴族茶道、雅士茶道、禪宗茶道...
文化背景不同便形成中國四大茶道流派。貴族茶道生發(fā)于“茶之品”，旨在夸示富貴；雅士茶道生發(fā)于“茶之韻”，旨在藝術(shù)欣賞；禪宗茶道生發(fā)于“茶之德”，旨在參禪悟道；世俗茶道生發(fā)于“茶之味”，旨在享樂人生。 世俗茶道 茶是雅物，亦是俗物。進(jìn)入世俗社會(huì)，行于官場，染幾分官氣。行于江湖，染幾分江湖氣；行于商場，染...
文化背景不同便形成中國四大茶道流派。貴族茶道生發(fā)于“茶之品”，旨在夸示富貴；雅士茶道生發(fā)于“茶之韻”，旨在藝術(shù)欣賞；禪宗茶道生發(fā)于“茶之德”，旨在參禪悟道；世俗茶道生發(fā)于“茶之味”，旨在享樂人生。 貴族茶道 由貢茶而演化為貴族茶道，達(dá)官貴人、富商大賈、一豪門鄉(xiāng)紳于茶、水、火、器無不借權(quán)方和金錢求其極...
文化背景不同便形成中國四大茶道流派。貴族茶道生發(fā)于“茶之品”，旨在夸示富貴；雅士茶道生發(fā)于“茶之韻”，旨在藝術(shù)欣賞；禪宗茶道生發(fā)于“茶之德”，旨在參禪悟道；世俗茶道生發(fā)于“茶之味”，旨在享樂人生。 禪宗茶道 僧人飲茶歷史悠久，因茶有“三德”，利于叢林修持，由“茶之...
與新中國一起成長的浙江書壇，將在首屆浙江文化藝術(shù)節(jié)上，推出有史以來最高水平、最大規(guī)模的“浙江書法六十年”系列書法展，讓人們更加完整地了解浙江書法60年的發(fā)展歷程。 系列書法展由四大展覽組成。眼下，四大書法展作品的裝裱，作品集的設(shè)計(jì)、排版、編輯、印制已全部完成。10月10日至16日，這四大展覽將同時(shí)在浙江美術(shù)館亮相。 走進(jìn)“浙江書法名家遺墨展”的籌...
在拍賣會(huì)上長期作為配角的硯臺(tái)在今年春拍當(dāng)了主角，西泠印社在此次拍賣中推出了首個(gè)歷代名硯專場，拍賣的118方各色硯臺(tái)絕大部分來自海外華人收藏家和日本友人的藏品，年代主要為明清時(shí)期，其中許多或?yàn)槊怂?，或?yàn)槊怂?，或?yàn)槊怂?。? 吳昌碩、鐵保、翁大年銘端溪合同硯，雍正年制九龍祥云規(guī)矩端硯等。其中一方清代的伊秉綬等銘大西洞端硯，最后以96.8萬元的價(jià)格成交，這個(gè)專場的起拍價(jià)都在5萬元左右...
蘇州美術(shù)館常務(wù)副館長楊文濤今日向記者透露，精心籌備一年的“相嵌蘇州——中國當(dāng)代藝術(shù)展”將于九月五日在蘇州博物館開幕，目前布展工作正在緊張進(jìn)行，總價(jià)值近億的展品已抵達(dá)蘇州，開幕式上將有當(dāng)代藝術(shù)“四大天王”等眾多名家亮相。 作為2009年中國當(dāng)代藝術(shù)最為重要的展事之一，這次展覽邀請(qǐng)了18位中國當(dāng)代藝術(shù)界的杰出代表及24位青年才俊，薈萃了世界當(dāng)代藝壇矚目...
籽料山子《訪友圖》 和田玉的籽玉已經(jīng)是少之又少，可以說已經(jīng)沒有了，而市場上專營籽玉的商店卻越來越多。 目前社會(huì)上正在興起繼瓷器收藏、字畫收藏后的另一個(gè)收藏?zé)帷吞镉袷詹?。那么，收藏和田玉到底要收藏什么呢? 在中國古代藝術(shù)寶庫中，玉自新石器時(shí)代綿延7000多年經(jīng)久不衰，玉早已深深融合在中國傳統(tǒng)文化與禮俗之中，充當(dāng)著特殊的角色，發(fā)揮著其他工藝美術(shù)品所不能替代的作用，并打上了政治的、宗教的、道德...
剪彩現(xiàn)場記者梁杰攝 由協(xié)信集團(tuán)投資興建的重慶江山美術(shù)館，22日在渝中區(qū)虎頭巖阿卡迪亞別墅社區(qū)開館。這是我市首個(gè)面對(duì)公眾免費(fèi)開放的社區(qū)公益美術(shù)館。同時(shí)，為期2個(gè)月的“中國當(dāng)代藝術(shù)名家版畫展”在江山美術(shù)館啟幕，免費(fèi)向市民開放，作品包括號(hào)稱中國當(dāng)代藝術(shù)“四大天王”的張曉剛、方力鈞、岳敏君、王廣義等60余位中國大師級(jí)藝術(shù)家的版畫作品。 江山美術(shù)館建筑總面...
上海文化產(chǎn)權(quán)交易所 成立方：上海聯(lián)合產(chǎn)權(quán)交易所、解放日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)、上海精文投資公司 性質(zhì)：國有 成立時(shí)間：2009年6月15日 主要業(yè)務(wù)：開展各類版權(quán)、文化專有權(quán)益、公共文化服務(wù)政府采購以及其他文化產(chǎn)權(quán)的交易；為文化產(chǎn)業(yè)投資提供咨詢、策劃、并購重組等服務(wù)。同時(shí)，還將向名人經(jīng)紀(jì)權(quán)、各類冠名權(quán)等衍生、創(chuàng)新的文化產(chǎn)權(quán)交易領(lǐng)域拓展。 北京工藝美術(shù)品交易平臺(tái) 成立方：北京產(chǎn)權(quán)交易所、...
南京閱江樓與武漢黃鶴樓、岳陽岳陽樓、南昌滕王閣合稱江南四大名樓。朱元璋稱帝后，下詔建造閱江樓，并親自撰寫了《閱江樓記》，又命眾文臣每人寫一篇《閱江樓記》，大學(xué)士宋濂所寫一文最佳，后入選《古文觀止》。閱江樓于2001年建成并對(duì)外開放，從此結(jié)束了600年來“有記無樓”的歷史。閱江樓整體成“L”型，主翼面北，次翼面西，兩翼均可觀賞長江風(fēng)光。主樓在兩翼的犄角...
黃鶴樓是蜚聲中外的名勝，它雄居蛇山之首，俯瞰江漢交流，總攬三鎮(zhèn)風(fēng)光，極目楚天，氣勢磅礴，自古享有“天下絕景”和“天下江山第一樓”的盛譽(yù)。 黃鶴樓始建于公元223年，距今有近1800余年的歷史?，F(xiàn)今的黃鶴樓于1981年動(dòng)工重建，1985年6月11日落成。公園占地250余畝，依山就勢，錯(cuò)落有致，分東西南北四個(gè)景區(qū)，大小景點(diǎn)65個(gè)，是一個(gè)人文與自然環(huán)境兼...
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