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遺產(chǎn)編號(hào) ⅲ-4 所屬地區(qū) 江蘇 遺產(chǎn)級(jí)別 國(guó)家級(jí) 遺產(chǎn)類(lèi)別 民間舞蹈 申報(bào)人/單位 江蘇省 申報(bào)日期 2006 圖騰淵源 儺【nuó】舞，又叫"大儺"、"跳儺",俗稱(chēng)"鬼戲"或"跳鬼臉".它淵源于上古氏族社會(huì)中的圖騰信仰，為原始文化信仰的基因，廣泛流傳于各地的一種具有驅(qū)鬼逐疫、祭祀功能的民間舞蹈，是儺儀式中的舞蹈部分，一般在大年初一到正月十六期間表演。原是古代祭祀性的原始...
遺產(chǎn)編號(hào) ⅲ-5 所屬地區(qū) 江蘇·南京·江寧區(qū) 遺產(chǎn)級(jí)別 省級(jí) 遺產(chǎn)類(lèi)別 民間舞蹈 申報(bào)人/單位 南京市江寧區(qū) 申報(bào)日期 2006 麻雀蹦（方山大鼓）民間舞蹈。因以模擬麻雀蹦跳為主要?jiǎng)幼?，故名麻雀蹦。又因?yàn)殚_(kāi)始流行于南京市江寧縣方山鄉(xiāng)一帶，故又名方山大鼓。相傳明末時(shí)由河南移民帶來(lái)。太平天國(guó)時(shí)期是"麻雀蹦"發(fā)展的鼎盛期。《天朝田畝制度》使農(nóng)民有了土地，每年秋收后跳"麻雀蹦"以慶豐收...
遺產(chǎn)編號(hào) ⅲ-6 所屬地區(qū) 江蘇·南京·高淳縣 遺產(chǎn)級(jí)別 省級(jí) 遺產(chǎn)類(lèi)別 民間舞蹈 申報(bào)人/單位 江蘇省高淳縣 申報(bào)日期 2006 大馬燈起源于唐朝，盛行于明清，目前仍在高淳東壩、固城兩地流傳。1991年高淳東壩大馬燈在金陵廟會(huì)上一舉成名，成為行家和市民稱(chēng)贊的焦點(diǎn);93年參加“第三屆中國(guó)沈陽(yáng)國(guó)際秧歌節(jié)”，獲得最高獎(jiǎng)――“金玫瑰獎(jiǎng)”;93年底參加廣州第四屆歡樂(lè)節(jié)受到好評(píng)，1994年...
遺產(chǎn)編號(hào) ⅲ-26 所屬地區(qū) 湖南·常德·桃源縣 遺產(chǎn)級(jí)別 省級(jí) 遺產(chǎn)類(lèi)別 民間舞蹈 申報(bào)人/單位 湖南省桃園縣 申報(bào)日期 2006 流傳甚廣的桃源瑜伽焰口手勢(shì)舞，是桃源縣民間戲曲和其他民間舞蹈十分重要的動(dòng)作原形庫(kù)之一，亦是古老的宗教舞蹈遺存，在湖南民間舞蹈中占有十分重要的地位。 桃源瑜伽焰口手勢(shì)由巫、道、佛三教手謁融合濃縮而成。瑜伽是佛教中的“唯識(shí)學(xué)派”，尊彌勒為始祖。瑜...
遺產(chǎn)編號(hào) ⅲ-19 所屬地區(qū) 湖南·張家界·永定區(qū) 遺產(chǎn)級(jí)別 省級(jí) 遺產(chǎn)類(lèi)別 民間舞蹈 申報(bào)人/單位 湖南省永定區(qū) 申報(bào)日期 2006 高花燈是流行于永定沅古坪一帶富有民族特色的舞蹈。表演時(shí)，十二人至十四人不等。配有鑼、鈸、嗩 吶、鼓等樂(lè)器。每人手中拿一盞紙?jiān)鸁艋\，內(nèi)點(diǎn)蠟燭兩根，頂扎一木偶像，用五色紙剪成戲文故事如“八仙” 、“瓦崗寨”，“梁山英雄 ”之類(lèi)。高花燈表演有一套程式，...
遺產(chǎn)編號(hào) ⅲ-3 所屬地區(qū) 廣東·湛江·遂溪縣 遺產(chǎn)級(jí)別 省級(jí) 遺產(chǎn)類(lèi)別 民間舞蹈 申報(bào)人/單位 湛江市遂溪縣 申報(bào)日期 2006 遂溪醒獅表演始于明清時(shí)期。200多年來(lái)，凡逢年過(guò)節(jié)、喜紅慶典，都用醒獅助興，祈求平安吉祥，醒獅表演成為當(dāng)?shù)啬酥琳拷腥罕娤猜剺?lè)見(jiàn)的一項(xiàng)活動(dòng)。近年來(lái)，遂溪縣因勢(shì)利導(dǎo)，加強(qiáng)組織、積極扶持，全縣民間醒獅表演活動(dòng)空前活躍。去年，該縣先后3次舉行規(guī)模大、檔次高...
遺產(chǎn)編號(hào) ⅲ-6 所屬地區(qū) 廣東·東莞 遺產(chǎn)級(jí)別 省級(jí) 遺產(chǎn)類(lèi)別 民間舞蹈 申報(bào)人/單位 廣東省東莞市 申報(bào)日期 2006 在廣東民族民間藝術(shù)的百花園里，東莞市的客家麒麟舞堪稱(chēng)一朵耀眼的奇葩。三百多年的歷史積淀，代代相傳的繼承與發(fā)展，特別是改革開(kāi)放后的發(fā)掘與弘揚(yáng)，使東莞麒麟舞之花越開(kāi)越艷，聲名也越傳越遠(yuǎn)。廣州、東莞、惠州、香港、臺(tái)灣、澳門(mén)、日本都留下過(guò)麒麟舞的倩影。東莞鎮(zhèn)的麒麟藝...
遺產(chǎn)編號(hào) ⅲ-7 所屬地區(qū) 廣東·汕尾·海豐縣 遺產(chǎn)級(jí)別 省級(jí) 遺產(chǎn)類(lèi)別 民間舞蹈 申報(bào)人/單位 汕尾市海豐縣 申報(bào)日期 2006 海豐麒麟舞主要在春節(jié)期間和喜慶節(jié)會(huì)上表演，是廣東汕尾海陸豐民間傳統(tǒng)體育活動(dòng)樣式之一。原為古代原始體育活動(dòng)，與民眾反抗強(qiáng)暴、異族入侵有關(guān)，后衍變成盛會(huì)節(jié)日、共慶瑞祥的文娛活動(dòng)。 海豐麒麟舞的表演形式各個(gè)班子不盡相同，有的班子有引舞的人，有的則無(wú)。...
遺產(chǎn)編號(hào) ⅲ-8 所屬地區(qū) 廣東·廣州 遺產(chǎn)級(jí)別 省級(jí) 遺產(chǎn)類(lèi)別 民間舞蹈 申報(bào)人/單位 廣東省廣州市 申報(bào)日期 2006 廣州市南沙區(qū)黃閣鎮(zhèn)的麒麟傳說(shuō)和麒麟舞都發(fā)源于黃圃橫檔村，始于明代。 黃閣麒麟舞是一種自?shī)首詷?lè)的民間舞蹈?！镑梓搿钡脑煨褪歉鶕?jù)古代傳說(shuō)中麒麟的樣子――龍頭、獅身、鹿角、羊頭、牛尾的仁獸形象做成的。舞動(dòng)時(shí)是一頭麒麟獨(dú)舞，由兩個(gè)舞者分別舞動(dòng)頭、尾，按麒麟舞特...
遺產(chǎn)編號(hào) ⅲ-10 所屬地區(qū) 廣東·汕頭 遺產(chǎn)級(jí)別 省級(jí) 遺產(chǎn)類(lèi)別 民間舞蹈 申報(bào)人/單位 廣東省汕頭市 申報(bào)日期 2006 蜈蚣，是一種丑陋嚇人的動(dòng)物，可偏偏有人將這種丑陋的動(dòng)物化作舞蹈形式，成為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種藝術(shù)。這就是潮汕舞蹈中別具一格的民間大型廣場(chǎng)舞蹈“蜈蚣舞”。 蜈蚣舞始創(chuàng)于清光緒年間的澄海西門(mén)陳成錦和石文勇兩人。當(dāng)時(shí)，澄海游神賽會(huì)之風(fēng)極盛，各種各樣的游行節(jié)目...
遺產(chǎn)編號(hào) ⅲ-11 所屬地區(qū) 廣東·韶關(guān) 遺產(chǎn)級(jí)別 省級(jí) 遺產(chǎn)類(lèi)別 民間舞蹈 申報(bào)人/單位 廣東省韶關(guān)市 申報(bào)日期 2006 廣西邕寧縣等地春節(jié)游藝活動(dòng)。牛身用竹片編織而成，黑布或灰布做套。綿紙做頭和角，畫(huà)上中眼。兩人一頭一尾鉆入布套中，邊唱邊舞。一人頭包毛巾，手扶犁架跟在后面，做犁田狀。其他人或提燈籠，或敲鑼鼓，或領(lǐng)唱春牛歌。每到一村，先在土地廟前表演，叫做"老虎入村投土地"....
“中國(guó)文化藝術(shù)授權(quán)”主題展現(xiàn)場(chǎng)，觀眾正在通過(guò)VR設(shè)備，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中暢游。 新業(yè)態(tài)、新科技是創(chuàng)造的源泉、變革的力量。在消費(fèi)創(chuàng)新升級(jí)、市場(chǎng)擴(kuò)容和VR/AR、直播等新技術(shù)的助推下，中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)得到了極大發(fā)展。5月23日至25日，“中國(guó)文化藝術(shù)授權(quán)”主題展在美國(guó)拉斯維加斯舉行的2017美國(guó)國(guó)際品牌授權(quán)博覽會(huì)上啟動(dòng)。這是繼2016年，在文化部外聯(lián)局支持下，國(guó)家對(duì)外文化貿(mào)易基地（上海）借此國(guó)際專(zhuān)業(yè)平...
圖為保國(guó)寺內(nèi)景。（周建平 攝） 被稱(chēng)為“江南一絕”的古建瑰寶保國(guó)寺，是寧波城市的重要文化遺存，1961年被命名為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 保國(guó)寺始建于東漢，名叫靈山寺，至唐朝時(shí)被毀，后來(lái)復(fù)建被賜名保國(guó)寺。重建于北宋大中祥符六年（1013年）的保國(guó)寺大殿，穿越千年滄桑，依然巍然屹立。從建筑史上來(lái)說(shuō)，大殿的木作工藝手法與中國(guó)第一部建筑典籍、宋代的《營(yíng)造法式》有諸多相似之處，有的甚至成為...
昨天上午，伴隨著雨打芭蕉的聲音，“字響調(diào)圓：龍榆生藏現(xiàn)當(dāng)代文化名人手札展”在浙江美術(shù)館正式開(kāi)幕。和現(xiàn)在越來(lái)越追求視覺(jué)沖擊力的展覽不同，這個(gè)名人手札展可謂樸素至極——當(dāng)近百封名家親手書(shū)寫(xiě)給龍榆生的手札，安安靜靜地躺在玻璃鏡框里展現(xiàn)在你面前時(shí)，策展人、中國(guó)作家書(shū)畫(huà)院常務(wù)副院長(zhǎng)張瑞田說(shuō)，“這是一個(gè)難得可以閱讀的展覽?！? 沒(méi)錯(cuò)，在這樣一個(gè)速度很快的時(shí)代，人們?cè)缇头艞壛藗鹘y(tǒng)的書(shū)信，而是借由微信短信甚至...
作者：中國(guó)藝術(shù)研究院終身研究員、中國(guó)文化研究所所長(zhǎng) 劉夢(mèng)溪 文化傳統(tǒng)是看不見(jiàn)的，它充溢流淌在從古到今人們的精神血液中 中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)入現(xiàn)代生活，是我們研究歷史文化的人一直以來(lái)的期待。但傳統(tǒng)文化是個(gè)龐雜的范疇，以前并不這樣籠統(tǒng)地標(biāo)稱(chēng)，而是研究哪一部分就用這一部分的內(nèi)涵加以標(biāo)稱(chēng)。如經(jīng)濟(jì)史、政治史、法律史、宗教史、哲學(xué)史、藝術(shù)史、文學(xué)史等，都是研究傳統(tǒng)文化的一個(gè)個(gè)具體領(lǐng)域，或一個(gè)方面...
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