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中國社科院考古研究所安陽工作隊(duì)近日在河南安陽首次發(fā)現(xiàn)具有古代游牧民族特征的墓群。在安陽市殷都區(qū)大司空一處6萬多平方米的項(xiàng)目區(qū)域，考古人員目前已經(jīng)清理出90多座墓葬，其中18座墓葬都是小型的磚室墓，具有古代游牧民族特征，隨葬品有青銅鍑、鐵鍑等。 中國社科院考古研究所安陽工作站文博館員申文喜說，由于這批墓葬剛剛發(fā)掘，僅能初步判斷時(shí)代大致是東漢晚期到魏晉時(shí)期。確切年代、墓葬性質(zhì)等問題，還需進(jìn)一步研...
日前，中國社科院考古研究所安陽考古站在殷墟宮殿區(qū)以東的大司空村進(jìn)行考古發(fā)掘。18座保存完整的匈奴墓葬在殷墟大遺址保護(hù)區(qū)內(nèi)的首次發(fā)現(xiàn)，豐富了殷墟文化的內(nèi)涵。 據(jù)考古人員介紹，這片被揭露的區(qū)域下層為殷墟時(shí)期的遺跡，而在遺跡上層一個(gè)區(qū)域，發(fā)現(xiàn)了這些與殷墟遺跡相互交織在一起的墓葬。它們葬排列整齊，墓葬形制相同，從出土的器物考古人員判斷，這些墓葬晚于殷墟時(shí)期且與中原墓葬的形制內(nèi)容有所不同。 中國...
漢朝是中國歷史上赫赫有名的朝代。中國封建社會在西漢，處在各方面都出現(xiàn)蓬勃生機(jī)的上升時(shí)期。西漢造就出大批大有作為、叱咤風(fēng)云的軍事家、政治家、思想家。 今天的華夏子孫為祖國遼闊的疆域而自豪的同時(shí)，應(yīng)該明白，祖國的版圖就是在漢武帝時(shí)代基本奠定的。我們中華民族人數(shù)眾多的漢族，就是在西漢時(shí)期形成的，還直接用這個(gè)強(qiáng)盛的朝代作為民族名。 從趙武靈王到漢武帝，他們打造華夏疆域的格局便是據(jù)有雁門關(guān)外陰山...
漢長安城未央宮遺址模擬考古體驗(yàn)區(qū) 張曉理攝 光明圖片/視覺中國 春日，站在陜西西安漢長安城未央宮遺址公園的未央宮前殿，放眼望去，規(guī)模宏大的少府遺址、中央官署遺址和椒房殿遺址綠樹掩映。 漢長安城始建于公元前202年，先后有十個(gè)王朝在此建都，實(shí)際使用近800年，是中國歷史上建都朝代最多、歷時(shí)最長的都城，也是中國歷史上第一個(gè)國際大都會和世界上規(guī)模最大的都城。城垣內(nèi)面積36平方公里，建有未央宮...
殺虎口風(fēng)云歷史 “山西之形勢，最為完固”，東部有太行山脈南北縱貫的“太行八陘”，通往華北大平原;北部長城關(guān)隘，自古為北人南北通道要塞;中部縱貫桑干河、滹沱河、汾河河谷的一列串珠狀盆地，自大同盆地至運(yùn)城盆地，構(gòu)成南北交往的天然通道。同時(shí)，境內(nèi)河流縱橫，沿河谷可通四鄰，進(jìn)出山西;沿汾河或涑水河谷西向入秦，直指關(guān)中;沿沁河、丹河河谷南下，可進(jìn)逼中原;沿桑干河、滹沱河、漳河河谷可入華北平原。 ...
一身粗布紅衣、一把手槍，騎著一匹白馬冒著槍林彈雨沖鋒在如火如荼的戰(zhàn)場…… 這不是影視劇中的虛擬的場景，而是當(dāng)年東北抗日聯(lián)軍中一位女戰(zhàn)士真實(shí)的形象。她，就是威震敵膽，被譽(yù)為“白山黑水”民族魂的抗日女英雄——趙一曼。 距這個(gè)最早燃起抗日烽火的戰(zhàn)場數(shù)千公里之外，大后方的四川宜賓市翠屏山半山腰上，坐落著家鄉(xiāng)人民為趙一曼建立的紀(jì)念館，館里保存著新中國開國將領(lǐng)陳毅元帥的題詞：“生為人民干部，死為革...
云南，取“彩云南現(xiàn)”之意，地處我國西南部，以其神奇、美麗、豐饒而著稱于世，境內(nèi)共4400多萬人口，有25個(gè)少數(shù)民族，是我國少數(shù)民族最多的省份，其中白、哈尼、傣、納西、傈僳、拉祜、佤、景頗、布朗、阿昌、怒、普米、德昂、獨(dú)龍、基諾等15個(gè)少數(shù)民族為云南省獨(dú)有。云南少數(shù)民族歷史古老，傳統(tǒng)悠久，文化藝術(shù)絢麗多姿，每一個(gè)少數(shù)民族都有著自己獨(dú)特的歷史和文化，也都有自己的語言和多樣的服飾，而同一民族各支系之間的...
內(nèi)容提要：清朝統(tǒng)治的成功系多種因素交織而形成的合力所致。商業(yè)政策作為清朝國家治理體系的一部分，既非“漢化”獨(dú)具的內(nèi)容，也非滿洲特性，不失為破解漢化史觀和強(qiáng)調(diào)滿洲特性二元對峙格局的一個(gè)考察視角。清前期的商業(yè)政策已非抑商，秦漢以來的制度化的抑商政策和措施已經(jīng)灰飛煙滅，通商已成為清前期商業(yè)政策的基本取向。通商對經(jīng)濟(jì)的推動、民生的改善是顯而易見的。而經(jīng)濟(jì)發(fā)展，邊疆開發(fā)，各地區(qū)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)，各族皆從中受益，...
農(nóng)歷三月初三是廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日，是壯族同胞以歌會友、以歌傳情的盛大集會，更是弘揚(yáng)民族文化的盛會。為了展現(xiàn)廣西特有的“三月三”民族節(jié)慶風(fēng)情，全方位多角度詮釋廣西特色民族文化品牌，廣西民族博物館與廣西衛(wèi)視3月30日晚聯(lián)手推出一臺獨(dú)具廣西風(fēng)情的“壯族三月三·八桂嘉年華”民歌大匯演直播活動，將其打造成廣西各民族和諧團(tuán)結(jié)、文化自信的一張美麗名片。 本次演出活動在廣西民族博物館露天展示園水景舞臺上演...
由杭州工藝美術(shù)博物館、廣西民族博物館主辦，中國民族博物館協(xié)辦的“外婆送我花背帶—廣西少數(shù)民族婦女兒童服飾展”于3月23日在杭州工藝美術(shù)博物館二樓臨展廳開展。廣西壯錦工藝傳承人的現(xiàn)場織錦表演，小朋友的民族服飾走秀為開幕式增色不少。 背帶，也叫背扇，是背負(fù)嬰兒所用的布兜，曾是世代相傳的育嬰工具和民間工藝品，被譽(yù)為“背上的搖籃”。本次展覽以“母愛”、“親情”為主題，以廣西11個(gè)世居少數(shù)民族的服飾文...
3月21日，記者從內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善左旗文物管理局獲悉，近日，文物工作者在阿拉善左旗巴彥浩特鎮(zhèn)布古圖嘎查境內(nèi)，新發(fā)現(xiàn)一處古代游牧民族巖畫群，初步判斷較早的巖畫已有2000年以上的歷史。 據(jù)了解，新發(fā)現(xiàn)的巖畫群地處賀蘭山西側(cè)的沖積扇平原，巖畫區(qū)分布在東西長4000米，南北寬3000米范圍內(nèi)，總面積約12平方公里，有巖畫200余幅，周邊有零星分布，被定名為巴彥浩特巖畫。 阿拉善左旗文物管理...
近日，省委常委、宣傳部長張西明到海東市樂都區(qū)，實(shí)地查看瞿曇寺、明長城樂都段等全國重點(diǎn)文物和趙家寺、西來寺等省級重點(diǎn)文物，強(qiáng)調(diào)要從傳承民族文脈的高度，切實(shí)加強(qiáng)文物保護(hù)利用。 張西明說，習(xí)近平總書記對弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、加強(qiáng)文物工作作了一系列重要論述，是指導(dǎo)新時(shí)期文物事業(yè)發(fā)展的根本指南。文物承載燦爛文明，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是不可替代不可復(fù)制不可再生的寶貴資源，省委、省政府不斷加大重點(diǎn)文物的保護(hù)...
精巧的技法，細(xì)密的材質(zhì)，生動的形象，豐富的色彩，都融于一方方布料之中，我國西南少數(shù)民族地區(qū)的背扇所蘊(yùn)含的美令人嘆服。來自香港的李惠貞女士將1200余件背扇藝術(shù)品無償捐贈給中國人民大學(xué)博物館。今天上午，部分背扇在該校博物館展出。 據(jù)介紹，背扇是西南地區(qū)少數(shù)民族婦女們用來背負(fù)嬰兒的袋子，既是重要的生活用品，也是其民族審美觀、價(jià)值觀、世界觀的有形載體。上世紀(jì)80年代，西南少數(shù)民族的部分傳統(tǒng)刺繡技法面臨...
記者：家昌老師，很高興能有機(jī)會做您的專訪！ 家昌：您好！ 記者：家昌老師，這次采訪前，我專門做了一些功課，也向藝術(shù)圈的一些朋友問起您。他們說您是中國傳統(tǒng)藝術(shù)守望者？ 家昌：我沒這個(gè)能力，這桿大旗我扛不動，守望傳統(tǒng)藝術(shù)是無數(shù)個(gè)體組成的團(tuán)體意志！中國傳統(tǒng)藝術(shù)守望者是一些朋友私下里的褒獎(jiǎng)，是我的座右銘，是我的興趣所致。我常說：“這輩子不能白活，得干點(diǎn)有意思的事兒。”這就是我覺得有意思的...
2月27日，在廣西東蘭縣巴疇鄉(xiāng)巴英村，當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族同胞在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演中表演。當(dāng)日，廣西東蘭縣巴疇鄉(xiāng)巴英村舉行了一場非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演活動。當(dāng)?shù)貕炎瀣幾宓壬贁?shù)民族同胞歡聚一堂，展演本民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)目，共同祈求新一年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。新華社發(fā)
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