掃描以上二維碼，關(guān)注文物網(wǎng)，獲取最新文博收藏藝術(shù)資訊。
記住密碼
宿妝殘粉未明天，總立昭陽花樹邊。寒食內(nèi)人長白打，庫中先散與金錢。 唐 王建 《宮詞一百首》之八十一 這是一千多年前的寒食節(jié)，天還沒亮，大唐王朝昭陽殿里就已經(jīng)熱鬧非凡。但見一群還沒褪掉隔夜妝扮，臉上還帶著昨日殘粉的美女，站在一叢叢花樹下面。她們在干什么呢？原來，這是唐朝版鏗鏘玫瑰，是一支皇家女子足球隊。她們要進行一場名叫“白打”的比賽，即是一場沒有球門的比賽，運動員之間互相對...
絲綢之路全圖 張騫出使西域路線圖 絲綢之路由德國地理學(xué)家李?；舴遥ㄔ叽蔚竭^中國）于1877年提出，此后，各種著述層出不窮，關(guān)于絲綢之路的概念也有所拓展，如海上絲綢之路、草原絲綢之路、西南絲綢之路等。絲綢之路其實并不是一條明確的路，只是一個通道，或是一個交流帶。這個通道是東起中國、西達(dá)歐洲、連接歐亞大陸的交通帶。絲綢之路的路線、興衰、物品交流、作用及影響等，都值得不斷地深入探討和研究...
這是春秋時期的一則故事，屬于孔門往事。子貢是孔子的學(xué)生，他出生在衛(wèi)國，比孔子小三十一歲。子貢經(jīng)商成功，所到之處與王侯分庭抗禮，是孔子弟子中最有錢的人?！犊鬃蛹艺Z》里記載了一件子貢和孔子的故事，梗概如下： 魯國鑒于國人很多人成為諸國各國的奴婢（當(dāng)時稱作“臣妾”），所以制定了一個法律，凡是有人能夠從諸侯國把魯國人贖買回來，變奴婢身份為平民身份，那么都可以從魯國的國庫里獲得一筆不菲的獎金。子貢有很多機...
隋唐是中國歷史上政治、經(jīng)濟、文化最強盛的朝代，也是中國佛教史上經(jīng)典翻譯、宗派競立的巔峰時期，其影響不僅深入中國各階層，而且遠(yuǎn)播至高麗、百濟、新羅、日本、越南?？芍^中國佛教最富創(chuàng)造力的巔峰時期。 唐朝皇帝除武宗外，對佛教多采保護政策。特別是武則天時期，為了篡位，刻意貶道揚佛，并利用佛教為女主登基大造輿論，組織譯場，鑿龍門石窟，詔令新譯《八十華嚴(yán)》，接促成法藏創(chuàng)立華嚴(yán)宗。憲宗時，迎佛骨于鳳翔法...
進奏院（網(wǎng)絡(luò)圖） 古代的“駐京辦”，是中央和地方關(guān)系的縮影。最晚漢朝已設(shè)立駐京辦，唐朝則是“駐京辦”的全盛時代，宋以后逐漸衰落。 當(dāng)今物議沸騰的駐京辦事處，此起彼伏，屢禁屢置，已經(jīng)成了京城一道“亮麗”的風(fēng)景線。其實，駐京辦并不是現(xiàn)代社會的產(chǎn)物，兩千年前的漢朝已經(jīng)有，據(jù)史載，漢文帝劉恒就是在“駐京辦”里即位的，此后開創(chuàng)了著名的“文景之治”。 自從秦始皇建立大一統(tǒng)的中央集權(quán)制國家后，中央和地方的...
唐代，胡人經(jīng)營酒肆是唐朝娛樂行業(yè)的主力。在長安，胡人酒肆主要開設(shè)在西市和春明門到曲江一代。酒肆的招待，即是西域的女子，被稱為“胡姬”。她們是促使胡酒在唐代城市盛行的一個重要因素。以酒而言，在唐人的酒館中喝得最多的恐怕還是米酒，但胡人的酒肆則大大不同，大都是從西域傳入的名酒（正宗洋酒），像高昌的“葡萄酒”、波斯的“三勒漿”和“龍膏酒”等。 西市和春明門一帶恰恰就是李白最喜歡來的地方。在他的詩...
電視劇《大宋提刑官》之“庫銀失盜案” 里，紫玉發(fā)現(xiàn)了袁捷盜取的庫銀，于是被其傷害。所幸，紫玉后被趙捕頭救起，傷愈后道出袁捷謀殺未遂以及其他的陰謀，面對罪行袁捷服毒自殺。也許，袁捷應(yīng)該慶幸紫玉不死，紫玉若死，他恐怕連自殺的機會都沒有。 因為，當(dāng)時法律中有一項制度叫“保辜”，辜就是指受害人，受害人的傷亡程度直接影響到加害者的處罰力度。紫玉若死了，袁捷就是殺人罪，不死，便是傷人罪。 不要以為，只有宋...
“以胖為美”的獨特審美觀是盛唐時期的審美觀。眾所周知，唐朝是中國封建王朝發(fā)展的一個最為鼎盛的朝代，其統(tǒng)治時間長達(dá)三百年左右，唐朝時期的政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展達(dá)到了一個空前的高度，也使得唐朝在世界范圍內(nèi)成為遠(yuǎn)近聞名的大國、強國。國家文明的高度發(fā)展，呈現(xiàn)出異彩紛呈的局面，其中“以胖為美”的獨特審美觀成為唐朝獨有的文化標(biāo)識。 如果去觀賞唐代繪畫、雕塑、陶俑及各類藝術(shù)作品所表現(xiàn)的女性形象，留給大...
《唐詩風(fēng)物志》 毛曉雯著 廣西師范大學(xué)出版社 如果可以為盛唐繪一幅《清明上河圖》，以全部第一手的唐人筆記織成絹帛，將我們熟悉或不熟悉的美麗詩句研為顏料，將李白、杜甫、王維、孟浩然等等人類群星點綴其中，以細(xì)膩而富于創(chuàng)見的考據(jù)安排構(gòu)圖，工筆勾勒出大唐帝國的一切光榮與夢想，荒誕與卑俗，以優(yōu)雅而聰慧的行文為之精心裝裱，那么，這就是毛曉雯的新著《唐詩風(fēng)物志》了。 曉雯一直是我無可挑剔的合作伙伴，我們曾經(jīng)...
元宵節(jié)，即為正月十五日，一年中第一個月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，同時慶賀新年的延續(xù)。元宵節(jié)又被稱為“上元節(jié)”。按中國民間的傳統(tǒng)，在這皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，出門賞月，燃花燈放焰火猜燈謎。 元宵節(jié)可以說是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最浪漫的一個節(jié)日，傳統(tǒng)社會的年輕女孩不允許出外自由活動，但是過節(jié)卻可以結(jié)伴出來游玩，元宵節(jié)賞花燈正好是一個交誼的機會，未婚男女借著賞花燈也...
據(jù)史書記載，我國歷史上最早的信用機構(gòu)是南北朝的“質(zhì)庫”（類似典當(dāng)業(yè)），到了唐朝中葉出現(xiàn)了“柜坊”等，憑證有相互約定的實物，即具體的一樣?xùn)|西，較多的則使用“憑貼”、“書貼”、“文券”、“券契”等，為單紙或折紙式的單筆往來的記錄，可以說這就是“存折”的前身。 錢莊的雛形源自明朝中葉，它是伴隨著商品經(jīng)濟發(fā)展而產(chǎn)生的民間信用機構(gòu)，當(dāng)時稱“錢肆”、“錢桌”或“錢店”。開始只是兌換貨幣，后逐步發(fā)展才產(chǎn)生存...
唐代 歌舞樂俑 鞏縣窯 河南省陶瓷文化研究會藏 唐代 三彩熏爐 鞏縣窯 佳士得2009年拍品 唐代 綠釉執(zhí)壺 鞏縣窯 河南省陶瓷文化研究會藏 唐代 鎏金臥龜蓮花紋五足銀熏爐 法門寺博物館藏 元宵節(jié)，即為正月十五日，一年中第一個月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，同時慶賀新年的延續(xù)。元宵節(jié)又被稱為“上元節(jié)”。按中國民間的傳統(tǒng)，在這皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，出門賞...
“春晚”是現(xiàn)在的名詞，古代雖沒有這樣的叫法，但類似的文藝活動在春節(jié)期間卻從來都不缺席。在除夕那天，由各行商賈抬著彩樓，吹吹打打，來到布政使司大堂前，舉行大型文藝匯演，名曰“演春”(類似于國外的狂歡)。 表演的形式多種多樣，如早在春秋戰(zhàn)國時代，就出現(xiàn)了類似今天相聲表演的“俳優(yōu)”；有起源于漢代的舞龍舞獅，耍龍燈，叫“龍舞”；有的演社戲；“看戲”是人們過年最主要的娛樂，也是最具“春晚”色彩的形式。而一...
寫字寫文章這玩意，不只是文化活，也是商業(yè)活，自然是有市場價的，現(xiàn)代商品社會如此，古代農(nóng)耕社會也如此。古來圣賢文人，在為人為官方面，可以清廉，但在出售文化產(chǎn)品方面，因為是勞動所得，那可就不客氣了，例如鄭板橋?qū)憣β?lián)，開價兩千兩銀子，給一半就寫一半，按酬出工。 滿腹經(jīng)綸換來優(yōu)勢生存資本也是應(yīng)該的，這不是對人格的侮辱，而是對文化產(chǎn)品的尊重，在文化文學(xué)高度繁榮的大唐王朝，當(dāng)然也如此。 本版撰文/劉黎平 ...
虢國夫人是楊貴妃的姐姐，她的形象通過《虢國夫人游春圖》留存后世。在這幅名畫中，虢國夫人衣著明艷，神態(tài)安詳。不過，她拆起房子來，可一點也不含糊。幾十間的一片大宅子，她一聲令下說拆就給拆了。 看中誰家地皮說拆就拆 那天中午天氣很熱，韋嗣立呼嚕呼嚕睡得正香，忽然被一陣腳步聲驚醒，睜開眼一瞧，一貴婦人站在面前，用一種很性感的聲音對他說：“老韋頭，你這房子不錯嘛！”待韋嗣立看清來...
官方微信
官方微博
