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此紫砂四系壺高度為12厘米，口徑為2.5厘米，形狀扁圓，壺嘴置于壺肩處，短小略彎，與壺口齊平，壺身兩邊有四半圓形環(huán)，為系繩之用，下部橢圓為底托，十分平穩(wěn)，底托之中有孔相通，用繩穿出經(jīng)過四系將壺整個(gè)兜起來，背在身上攜帶方便。 此器構(gòu)思看似簡單，但使用起來極其合理。用料泥色深紫，裝飾印模，壺身一面一枝花卉，有明代遺風(fēng)。此壺缺蓋，因使用時(shí)將酒灌滿，行動(dòng)時(shí)為不使酒滿潑灑，乃使用木塞一塞，方便實(shí)用，久之，...
陳曼生，名鴻壽，號(hào)曼生，又號(hào)：老曼、曼壽、曼公、夾谷亭長、胥溪漁隱、種榆仙客、種榆道人。清代著名篆刻家、書畫家、制陶家。清乾隆三十三年(1768年)生，道光二年(1822年)卒。浙江錢塘(今杭州)人。 嘉慶二十一年，陳曼生在宜興附近的溧陽縣做知縣，結(jié)識(shí)了同期紫砂名家楊彭年與楊鳳年兄妹，并對楊氏的制壺技藝給予鼓勵(lì)和支持。同時(shí)更因自己酷嗜砂器，在公余之暇，辨別砂質(zhì)，創(chuàng)制新樣，設(shè)計(jì)多種造型簡潔、利于裝...
魯迅先生說：“有好茶喝，會(huì)喝好茶，是一種清福。不過要享這清福，首先就必須有工夫，其次是練出來的特別感覺?！边@中間很重要的一環(huán)，就是喝茶時(shí)所使用的器皿。 紫砂壺因其材質(zhì)的特點(diǎn)，表現(xiàn)出一種其他器皿所無法企及的優(yōu)點(diǎn)，那就是它與使用者能進(jìn)行感情交流，對它傾注的感情越多，常加摩挲寶愛，它對你的回報(bào)也越深沉，越發(fā)可愛，光潤古雅。所以說，好茶壺不要束之高閣，而應(yīng)該經(jīng)常使用把玩。明人周高起說：“壺經(jīng)用久，滌拭日...
“世家元?dú)?rdquo;專場著意拍品來源的可靠真實(shí)，是長風(fēng)在業(yè)界高端精品拍賣專場中獨(dú)具特色的亮點(diǎn)。本次世家專場長風(fēng)攜手重要華人藏家及書畫家后裔親屬，共同推出更豐富的珍品。分為“文人與竹刻名家成扇及扇骨”、“海外還珠”、“新金陵畫派”、“陸儼少”、“文人書畫雅玩”等專題...
紫砂筋瓤貨是自然型和幾何型壺式按一定的規(guī)則結(jié)合而成的。以幾何型(一般為圓貨)壺式為基本形，在它的俯視面上依一定的方式或比例劃分成若干等分， 再用相應(yīng)的曲線組合成各種形式的平面圖案，以平面圖的凹凸輪廓為出發(fā)點(diǎn)，向壺體的立面延伸。從鈕、蓋、頸、腹至底，上下映襯、內(nèi)外呼應(yīng)、比例準(zhǔn)確、深淺合度，通體形成筋凸瓤凹的紋飾布局。這種壺要求紋理清晰、均勻飽滿、口蓋嚴(yán)密、八面通轉(zhuǎn)。筋瓤貨的俯視圖案的取材，常常是以自...
把自然界，動(dòng)物界的自然形態(tài)，用浮雕，半浮雕等造型設(shè)計(jì)成仿生形象的茶壺，人們稱之為“花貨”。歷史上供春、陳鳴遠(yuǎn)和當(dāng)代的朱可心、蔣蓉、汪寅仙等，都是制作花貨的名師。他們給后人留下了異常珍貴的財(cái)富?；ㄘ洸粌H滿足了人們的生活需求，而且還具有較高的欣賞及收藏價(jià)值。 汪寅仙大師曾說：“自然界有取之不盡、用之不竭的藝術(shù)創(chuàng)作源泉。與紫砂花貨的創(chuàng)作更為密切。紫砂花貨的創(chuàng)作就是自然界中物體的形態(tài)通過去粗取精，并進(jìn)行...
時(shí)大彬，號(hào)少山，又稱大彬，時(shí)彬，生于嘉靖末年的1560年前后，是繼供春之后知名度最高和影響最大的紫砂名家之一。后人提及他的作品皆贊不絕口，如”宜興妙手?jǐn)?shù)供春，后輩還推時(shí)大彬“，”千奇萬狀信手出“，”宮中艷說大彬壺“等，更有人推崇他為”明代良陶讓一時(shí)“。 時(shí)大彬起初是模仿供春制作大壺，后在1597-1620年左右游歷婁東(今天的太倉)，目睹文人飲茶方式的變化，而改制小壺。到目前為止，刻有時(shí)大彬款識(shí)...
6月11日，在青島工美藝展中心舉辦的 “江蘇省工藝美術(shù)大師儲(chǔ)立之紫砂壺藝術(shù)展”上，有近150件充滿詩情畫意的紫砂壺亮相島城，這些精美作品樸素簡練、格調(diào)高雅，式樣各異，在展示了傳統(tǒng)陶藝制作技術(shù)的基礎(chǔ)上，又融合了中國書畫、雕塑技法，充分體現(xiàn)了宜興紫砂壺獨(dú)有的古樸典雅、情趣靈動(dòng)、內(nèi)蘊(yùn)深厚、富有韻味的藝術(shù)風(fēng)格。 展會(huì)現(xiàn)場，儲(chǔ)立之大師與島城的收藏愛好者開展了 “文心立之·壺樂匯”活動(dòng)，大家紛紛就紫砂壺的鑒...
最早記載宜興紫砂壺的文獻(xiàn)資料，是明末江陰人周高起的《陽羨茗壺錄》。他在“創(chuàng)始”篇中說：“金沙寺僧，久而逸其名矣。聞之陶家云：僧閑靜有致，習(xí) 與陶缸者處，磚其細(xì)土，加以澄煉，捏筑為胎，規(guī)而圓之，垮使中空，附陶穴燒成，人遂傳用?！苯鹕乘律怯眉?xì)缸土制作茶壺的第一人。 供春，是紫砂工藝史上第一位被記載下名字的大師，按周高起的說法，是紫砂壺的正式創(chuàng)始者。吳梅鼎稱贊為：“彼新奇兮萬變，師造化兮之功。信陶 ...
本報(bào)訊(實(shí)習(xí)生尹懷恩)一個(gè)專門展示紫砂壺藝的民間博物館——中華紫砂壺藝博物館日前在復(fù)興東路733號(hào)上海香港名都大廈開館。 據(jù)了解，在該館收藏的200余把各類紫砂壺中，有70把是2003年至2010年間國內(nèi)評選出的“中國十大紫砂茗壺”。這些茗壺打破了傳統(tǒng)宜興紫砂壺偏重工藝、仿制老壺的傳統(tǒng)制器模式，在保持傳統(tǒng)工藝、講究實(shí)用性的基礎(chǔ)上，追求把文化內(nèi)涵注入壺的內(nèi)器，使一把把普通的紫砂壺有了文化的靈魂。 ...
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紫砂壺產(chǎn)品的主要產(chǎn)地江浙地區(qū),甚至也沒有紫砂壺的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)。很多市民無奈，只好棄用。紫砂究有幾多真紫砂 造假冒用幾多假泥巴行業(yè)深陷信任危機(jī)，業(yè)內(nèi)人士呼吁盡快制定國家標(biāo)準(zhǔn)紫砂煲、紫砂壺等紫砂制品連續(xù)被爆出非紫砂泥制作，那么為何紫砂制品可以公然“造假”呢?記者在采訪中了解到，相對大多數(shù)產(chǎn)品都有一定的標(biāo)準(zhǔn)，紫砂制品行業(yè)竟然沒有相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)約束，而檢測機(jī)構(gòu)的缺失更使相關(guān)生產(chǎn)企業(yè)肆無忌憚...
博浪錐就是古時(shí)候的大船在停船時(shí)拋的錨，圓形有鈕，生以繩索由金屬銅鐵鑄成，非常重，以此來固定船只。就是這么一個(gè)有鏈索系著的鐵錐，在春秋戰(zhàn)國時(shí)卻大出其名，原因是當(dāng)時(shí)刺客荊軻刺秦王時(shí)就是用的博浪錐，雖然一擊未中，但足以震驚朝野，博浪錐因此也進(jìn)入了兵器譜。不知曾幾何時(shí)，也不知哪位制壺高手把博浪錐制成了紫砂壺，真是奇思妙想。 我初次見到博浪錐形的紫砂壺是在三十多年前唐云先生的大石齋，拳頭大小的一團(tuán)紫泥，無...
中新網(wǎng)太原6月9日電(王燕君)2011中國(太原)國際收藏文化博覽會(huì)暨茶博會(huì)9日在太原開幕。會(huì)上，中國當(dāng)代紫砂陶藝家吳祥大的“戰(zhàn)國竹簡—孫子兵法”系列紫砂壺受到廣泛關(guān)注，最高價(jià)達(dá)4萬人民幣。 齊祥大介紹，在近20年的紫砂藝術(shù)創(chuàng)作中，這次首創(chuàng)了將銀雀山出地的《孫子兵法》竹簡本構(gòu)思移植到紫砂壺上來。將古代軍事、文房四寶等寓于作品之中。 《孫子兵法》是中國古代歷史上最杰出的兵書之一，也是世界軍事史上...
中華紫砂壺藝博物館，日前在上海香港名都大廈開館并常年免費(fèi)向市民開放。 作為一家全國性的紫砂博物館，中華紫砂壺藝博物館的200余把紫砂壺藏品中，有70把是從2003年至2010年評出的“中國十大紫砂茗壺”。這些茗壺打破了宜興紫砂壺偏重工藝、不求創(chuàng)新、仿制老壺的傳統(tǒng)模式，在保持傳統(tǒng)工藝和壺的實(shí)用性基礎(chǔ)上，追求文化注入，使每一把紫砂壺有了靈魂。在紫砂壺上還有更多新的裝飾工藝首次...
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