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書畫收藏，這已經(jīng)是一個非常熱門的新收藏，無論是對送禮的，還是收禮的，好的字畫一定要學(xué)會如何保管。今天，不是和大家來討論如何保管字畫的問題，而是介紹10個書畫收藏應(yīng)注意的事項。下面，小編和大家一起來學(xué)習(xí)書畫收藏應(yīng)注意的10事項！ 一、書畫裝裱后，在展畫或掛于墻上欣賞時，因手法錯誤，在開畫時手指頂在畫心上，使畫心劃出折痕，而破壞了畫心的美觀，也易斷裂。怎樣展畫與掛畫，手法是關(guān)鍵。如：展畫欣賞時，...
中國書法、繪畫藝術(shù)歷史悠久，歷代書畫家創(chuàng)作了大量的書畫作品，其中不少既是精湛的藝術(shù)品，又是珍貴的文物。而千余年來，人們又因各種原因制作了許多贗品。因此在傳世的書畫實物中，存在著魚龍混雜，真?zhèn)坞s糅的情況。對每個喜愛書畫的人來說，無論是研究、欣賞，還是購買、收藏，其首要的問題就是如何辨別真?zhèn)巍? 書畫辨?zhèn)问桥c書畫作偽聯(lián)系在一起的。據(jù)記載，南朝時已有人偽作二王法書，唐代張易之曾使人偽作名畫，然而...
在瑤海區(qū)御景灣4棟2單元一間80平米的房間里，陳列著大量珍貴的石頭，甚至還有豪華的“石頭宴”。這些藏石是78歲退休老師陳夫儀的寶貝?！拔乙恢毕朕k一個博物館，向市民免費展覽這些藏石?！标惙騼x說，他花了24年，收藏了1000多件石頭珍品。除了家里，陳夫儀在靈璧還有一個小展覽館。由于藏石太多，兩個地方已經(jīng)容納不下了。 五彩藏石，讓人眼花繚亂 昨日，記者來到陳夫儀老人的家。這套三居室一...
會嘉賓為交流展活動啟動剪彩 為弘揚中華民族傳統(tǒng)文化，增強與提升民間收藏意識、保護、搶救、展示民族收藏品，提高廣大的收藏愛好者的收藏品位和文化健康，引導(dǎo)收藏愛好者配合政府進一步規(guī)范民間收藏市場，促進收藏活動的健康發(fā)展，10月12日，由民族文化宮、中國民族藝術(shù)館、南充市古玩收藏協(xié)會聯(lián)合主辦的“四川南充古玩收藏協(xié)會藏品北京交流展暨龍淵先生向民族文化宮捐贈文物儀式”在北京民族文化宮三樓中國民族藝術(shù)館...
今年是紅軍長征勝利80周年，到位于天心區(qū)南托街道牛角塘村的紅色博物館參觀的游客絡(luò)繹不絕。2005年，傅伯瑜在牛角塘村成立了“伯瑜紅色博物館”，2013年1月23日，省檔案館在“伯瑜紅色博物館”基礎(chǔ)上設(shè)立“湖南紅色檔案館”。“進入7月后，來參觀的人越來越多，如今每天要接待兩三百人?！弊蛉眨?2歲的傅伯瑜守著自己耗費心血建起來的紅色博物館，看到來參觀的人越來越多，心情很好，他說：“歷史要銘記，也要靠后...
2014年7月14日，毛主席的衛(wèi)士長李銀橋之子李卓韋(右二)專程來到長沙，將毛主席穿過的一套中山裝禮服捐獻給了伯瑜紅色博物館。記者賀文兵攝 今年是紅軍長征勝利80周年，到位于天心區(qū)南托街道牛角塘村的紅色博物館參觀的游客絡(luò)繹不絕。2005年，傅伯瑜在牛角塘村成立了“伯瑜紅色博物館”，2013年1月23日，省檔案館在“伯瑜紅色博物館”基礎(chǔ)上設(shè)立“湖南紅色檔案館”?！斑M入7月后，來參觀的人越來...
集報是一項非常有益的文化活動。在我國，這項活動的開展已經(jīng)有很長的歷史，幾乎在報紙誕生的同時，就有集報活動的存在。但歷史上所謂的集報，大多數(shù)是文化人為積累素材和研究而自覺積累，很少有人進行收藏和研究。所以，盡管在上世紀三四十年代，曾經(jīng)出現(xiàn)過象戈公振、阿英、馮自由、鄭逸梅那樣的集報大家，但當(dāng)時的收藏圈里，根本沒有獨立的藏報這一項。集報，真正作為大眾性文化活動廣泛開展，被社會所認識，并在收藏界占有一席之...
說到現(xiàn)在的和田玉市場，雖然資源緊缺，但人們的購買熱情仍舊只增不減，之前和田白玉的價格更是被炒到了上億元，因此，和田青玉慢慢走進了人們的視線，不過和田青玉的投資收藏價值到底怎樣呢？今天小編就簡單為大家介紹一下。 青玉質(zhì)地細膩溫潤，油性佳，塊度大，適合制作大型玉器擺件，是制作薄胎器皿最好的選擇。 和田青玉從商周時期開始，就是中國歷代皇室貴族的身份象征。殷墟婦好墓出土的大量玉器，都是...
更高？ 和田玉 新疆和田玉制作，因為它的名字，“史記”曾經(jīng)“其山玉”記錄在和田。不用說，和田玉是玉中最珍貴的物種，這是視為珍寶翡翠收藏家的集合中的所有玉器。 作為中國的國玉，和田玉集美觀，耐用，在一個罕見的。此外，和田玉還可以享受其他難得的歷史，保值和升值。 翡翠 如果和田玉是中國，那么翡翠就是世界的。雖然翡翠在中國，危地馬拉，日本，美國，哈薩克斯...
青銅是紅銅與錫和鉛的合金，因是青灰色，所以叫青銅。青銅器主要是指先秦時期用青銅鑄造的器物。 我國古代的青銅文化藝術(shù)，當(dāng)發(fā)夏、商、周三代的銅器為代表，其各類之豐富，造型之雄偉，文飾之精麗，鑄造之精良，創(chuàng)意之高深，在人類青銅時代獨具特色，它的光輝成就，對推動世界文明的演變和進步，有著劃時代的功績和貢獻。世界各地博物館和美術(shù)館，無不把中國青銅器作為館藏重器，歷代收藏家更是把收藏青銅器作為鎮(zhèn)宅之...
“巨大的歷史車輪會碾碎那些跟不上時代發(fā)展的物件，但卻碾碎不了人們的記憶，而我們從事收藏的意義就在于為大家保存‘記憶’的實物?！比涨?，樂山收藏愛好者沈顯琦提著一盞馬燈來向記者“報到”。 記者仔細觀看，這盞馬燈為天津制燈廠生產(chǎn)，外部框架為深綠色的鐵皮，中間嵌著一個圓柱形的玻璃罩，底部有一個鐵蓋，擰開后是添加煤油的“加油口”，而燈芯則是一塊寬約1.5厘米的白色布條，這塊布條被綁在一根鐵絲上，并...
其實端硯最初純粹是書寫的工具，并非一早就成為收藏品。因端硯發(fā)墨殊快、研墨不滯、出墨細滑、墨不損毫，深得書寫者喜愛，“天下無貴賤通用之”（唐·李肇《唐國史補》）。到了唐中葉，相傳一老硯工得到神啟，開始在硯臺上精刻各種祥禽瑞獸紋飾，端硯也就逐漸從實用品演變成工藝品。此后，嶺南人獨特的工藝文化賦予了端硯雕琢精妙神逸的風(fēng)格，加上端硯石質(zhì)堅實細膩、石品變幻豐富、石材稀罕珍貴，更彰顯端硯珍貴，于是官貴墨客、商...
如同藝術(shù)界的情形一樣，只要某類東西受到歡迎而且變得極具金錢價值，偽制品——其中有些甚至制作極為精美——就會出現(xiàn)在市場上。 早期偽器 中國青銅器的世界里，制造偽器的歷史至少始于春秋時期（約公元前770年至公元前476年）?！俄n非子。說林下》：“齊伐魯，索讒鼎，魯以其鴈往，齊人曰：‘鴈也?！斎嗽唬骸嬉病！R曰：‘使樂正子春來，吾將聽之?！斁垬氛哟海瑯氛哟涸唬骸灰云湔?..
每年索瑪亞博物館平均購入 300-400 件藝術(shù)品，其中有一部分都由卡洛斯親自買回。與投資者不同的是，卡洛斯更多的是出于愛好、紀念與社會責(zé)任感 ，持續(xù)不斷地進行藝術(shù)品收藏。 提起卡洛斯· 斯利姆· 埃盧 （Carlos Slim Helu），大家不可謂沒聽過其大名，這位來自墨西哥的電信大亨，早在 2009年，就以 531 億身家力壓巴菲特，成為世界第二富豪，而隨后他也沒有停下自己的腳步，...
在蘇東坡《黃州寒食詩帖》歷來遞藏源流中，發(fā)現(xiàn)了一個陌生的藏家名字：顏世清。遍查其人簡歷，除俞劍華《中國美術(shù)家人名辭典》中有一個非常簡單記錄之外，唯一可供依憑的，是張鳴珂《寒松閣談藝瑣錄》卷四所載。但記錄的是顏世清父親的傳略，稍帶提到了他：顏筱夏鐘驥，廣東連平州人。家世貴盛，任封圻者數(shù)代，公由江西撫州府累擢至浙江布政使。予初至豫章，謁公邸第，即蒙青睞。公善畫花卉，書卷之氣，溢于楮墨，兼能篆刻。公子世...
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