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在高古玉器藝術(shù)的長廊里，上自紅山、良渚，下迄漢唐的玉器，異彩紛呈，各領(lǐng)風(fēng)騷。而時下常為人們所鐘情的，多為戰(zhàn)國及兩漢玉器。這當然無可非議，戰(zhàn)國兩漢玉器俊逸瀟灑，堪稱一絕。但我還是要說，愛玉何必唯重戰(zhàn)國兩漢？商周玉器，未嘗不是古玉中另一奇葩。且不說其精巧剪裁、奇妙構(gòu)思、簡潔明快之工藝令人慨嘆，就說題材，繽紛多彩——凡飛禽走獸，魚蟲百怪，神人物象，無所不有。從禮儀佩飾，到王室重器，不勝枚舉!從藝術(shù)上講，...
目前，在人們的觀念和認識中，一般都把仿古玉與偽古玉等同看待。其實仿與偽是兩個不同的概念。仿是模仿和效仿，仿占玉旨在仿制古玉的造型、花紋和占樸的風(fēng)格，目的在于欣賞和玩好。同時也必然以間接的方式，反映出本時代的藝術(shù)風(fēng)貌。而偽古玉則不同，偽是作偽，即純粹的假貨。 它是以獲得高額利潤為目的，刻意地按照美品的模式去碾店加工，不僅追求造型、花紋的逼真而且還要挖空心思，通過特殊的技術(shù)手段對玉器表層進行作...
清宮仿古玉器向來有“造化鐘神秀”之譽，基本為宮中造辦處制作。宮廷玉器仿古始自兩宋時期，元明兩代基本繼承了宋代仿古玉器的類別和形式。清代仿古玉器以乾隆朝為代表，器型種類和數(shù)量較前幾代為多，風(fēng)格也更多樣化。大致可分為三類：一是在形制上仿古彝器，即以《考古圖》、《博古圖》里的青銅器為藍本進行仿古，這一部分占仿古器的大半；二是仿照前代的古玉制作新玉，在形制和紋飾上加以模仿和創(chuàng)新；三是在風(fēng)格意蘊上仿古，器型...
高古玉的贗品，絕大部分使用了低劣的玉材，其重要原因是，很多高古玉如紅山玉器、良渚玉器以及仰韶玉器、龍山玉器等，都大量使用了本地出產(chǎn)的玉材，而不用或極少使用玉質(zhì)精良的新疆和田玉材，因此，仿制者正好可用價格低廉的普通玉材來仿造高古玉，甚至使用色彩斑斕的石頭來仿制高古玉。還有不少低檔仿品，大批量采用玻璃制品，在玻璃原料中添加色素原料，模仿玉器受沁后出現(xiàn)的斑駁沁色。另外，新疆和田玉材高昂的價格，也使追求暴...
玉器的器形，各朝代均有不同，它取決于當時的實際需要，反映當時的審美傾向，是時代特征的寫照。 新石器時代屬于生產(chǎn)工具的器形有玉斧、玉鏟、玉刀等。屬于兵器的器形有箭簇、尖型器（玉璋、玉戈等）。屬于裝飾品的有玉璧、玉環(huán)、五鐲、玉璜、玉玦、玉珠、玉管等。玉器的最大特點是：簡單平素、薄厚不一，造型不規(guī)則。玉質(zhì)有青玉、黃玉、墨玉、灰白玉等。其中以淡黃色的黃玉、岫玉最為常見。伴隨出土的還有綠松石，瑪瑙和...
一、中國玉器源流 中國從原始社會開始生產(chǎn)玉器，隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，逐步形成了獨立的專業(yè)，多集中于畿、都邑。自宋至清，蘇州成為全國性的制玉中心。歷代王室朝廷皆設(shè)有玉器作坊，進行生產(chǎn)。因玉硬度較高，加工時需要特殊的工具和方法，故加工過程大體有選料、畫樣、鋸料、做坯、打鉆、做細、光壓、刻款等若干工序。仿古玉還要增加“致殘”和“燒古”等工序。奴隸社會治玉以青銅工具為主。封建社會由青銅工具逐步變?yōu)?..
據(jù)滬上知名玉石專家錢振峰介紹，如果說“沁色”是鑒別出土古玉的主要標志，那么“包漿”則是鑒別傳世古玉的重要依據(jù)。眾所周知，傳世古玉由于經(jīng)過人的長期盤玩，久而久之，人的精氣所凝聚，玉的表面會包有一層溫潤光澤的油脂，俗稱“包漿”。同時，人的精神氣血又會滲入玉的紋理，使玉的表面布滿血絲，狀如牛毛，若隱若現(xiàn)，俗稱“牛毛紋”。這種包漿和牛毛紋便是我們鑒別傳世古玉的兩大要素。 無論是“包漿”還是“牛毛紋...
我們一般稱漢代以前的玉器為“古玉”，美英的博物館以及港臺等地的古玉收藏家，都十分喜歡收藏漢代以前的高古玉器。那么，如何鑒定古玉的新舊呢？ 首先應(yīng)該認真細讀、多讀有關(guān)古玉的專著。這些學(xué)術(shù)著作中凝聚著豐富的知識。如清末吳大徵所著的《古玉圖考》、當代楊伯達主編的《中國美術(shù)全集：玉器》、張廣文的《玉器史話》、香港李英豪的《鑒別古玉》等。 直接接觸非常重要。真古玉器玉質(zhì)老舊、手感沉重、外表軟...
1、仿造古玉器之背景 在“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”的社會中，皇帝的一切嗜好、愿望就是天意，皇帝有權(quán)力無限地滿足自己的占有欲和各種癖好！宋代宮廷開始仿制古玉器，皇宮中設(shè)有玉院，專門生產(chǎn)時用玉器和仿古玉器，南宋高宗時期還曾專門編了百卷《古玉圖譜》，詳細地描繪了他所占有的古代玉器的紋飾器形。上行下效，搜覓古玉器，仿制古玉器之風(fēng)從此大盛。 清代宮廷對仿古的熱情較之于宋代有過...
中國人自古就崇尚玉，佩玉、賞玉、藏玉是歷代達官顯貴和文人墨客的普遍雅趣。進入現(xiàn)代，上好玉料日見稀少，而喜玉、藏玉者日眾，供不應(yīng)求就成為玉器交易市場的主旋律。近現(xiàn)代玉器炙手可熱，高古玉器更是一物難求。高古玉器稀缺，致使大量贗品充斥市場。高古玉器交易市場的良莠不齊，迫切需要加大古玉研究的力度，尋找一批公認的古玉標本作為鑒定參照物，尤顯重要和緊迫。近日，在北京市古玉標本研究中心成立儀式上，記者有機會采訪...
良渚古玉的仿制品，至遲在宋代已經(jīng)出現(xiàn)，北京故宮博物院就藏有一件宋仿的神^***面紋良渚式玉琮。明清以降，仿古之風(fēng)尤盛，但對于良渚玉器的年代認識仍很模糊，因而仿制品無論造型、紋飾，還是制作工藝，都缺乏新石器時代玉器的特征，破綻明顯，不難甄別。 進入本世紀八十年代后，由于江蘇草鞋山、張棱山、寺墩、上海福泉山、浙江反山、瑤山等地的先后發(fā)掘，不僅扭轉(zhuǎn)了對良渚玉器制作年代的認識，而且在海內(nèi)外掀起了至...
玉器的鑒別，有三個內(nèi)容，一是鑒別玉質(zhì)，即玉器的玉料品種是什么；二是鑒別人工處理，即玉器的顏色及古玉的沁色或者其它特性是否人工處理所致；三是鑒別仿冒品甚至合成品，即將真品的假冒者鑒別出來。 1.軟玉鑒別 軟玉通常被人工處理者并不多見，因其追求的是色白，因而用不著想方設(shè)法去染色。軟玉自古以來，就是一種名貴的玉種。因而有仿冒品出現(xiàn)。出現(xiàn)最多的仿冒品是蛇紋石玉、石英巖玉和方解石玉等。軟玉的...
中國從原始社會開始生產(chǎn)玉器，隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，逐步形成了獨立的專業(yè)，多集中于畿、都邑。自宋至清，蘇州成為全國性的制玉中心。歷代王室朝廷皆設(shè)有玉器作坊，進行生產(chǎn)。因玉硬度較高，加工時需要特殊的工具和方法，故加工過程大體有選料、畫樣、鋸料、做坯、打鉆、做細、光壓、刻款等若干工序。仿古玉還要增加“致殘”和“燒古”等工序。奴隸社會治玉以青銅工具為主。封建社會由青銅工具逐步變?yōu)殇撹F工具。石英砂硬度高于玉...
據(jù)《古玩指南》、《玉紀》、《玉器史話》等書的記述，玉器作偽有以下幾種方法。 1.煨頭：將玉器用火燒烤，使玉色變?yōu)榛野祝瑯O似古玉中的“雞骨白”。古玩家又稱之為“偽古灰古”。凡是煨頭，其上必有火燒后形成的細裂紋，真雞骨白則無。 2.羊玉：用色澤好的美玉琢制成古器，植入活羊腿中，用線縫合，數(shù)年后取出，會在玉上呈現(xiàn)血紋理，如同傳世古玉，但仔細觀察將會發(fā)現(xiàn)不如真者溫靜。 3.狗玉：將...
古玉器的器形和花紋，是判別古玉器制作時代的重要根據(jù)．現(xiàn)將各時代制作玉器的造型和花紋情況簡介如下：1。原始社會末期玉工具和兵器如斧、刀、戈、鋮，禮玉和裝飾玉也有出現(xiàn)，琮、璧；璜、塊、釧鍘、環(huán)等。一般說，原始社會的玉器平素?zé)o花，只有琮，有節(jié)刻和獸面文，這是例外，器型也是長筒形多；扁矮的少。2．商周時代工具和兵器如刀、斧、戈、鋮等，制作精巧，多有刻花，而且有大型玉兵器如鋮、戚，刻花精美，可能作儀仗用。有...
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