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當鈞州窯、鈞臺窯的理論在竭力闡釋鈞瓷的淵源時，在鈞瓷的故鄉(xiāng)神后鎮(zhèn)屹然存在著與此似乎對立的另兩種假說，也即神后窯之說和神鈞窯之說，并且這兩種解說有著鮮活的生命力，成為當今鈞窯的時尚理論。 神后窯認為：神后古鎮(zhèn)是鈞窯發(fā)生、發(fā)展的圣地，鈞臺窯只是鈞窯成熟后的產(chǎn)物，二者是統(tǒng)一的。堅持鈞臺窯的理論是割裂了鈞窯發(fā)展的歷史；否定鈞臺窯的理論，也就不能真正成就鈞瓷文化的至尚地位。 神后窯的立論依據(jù)...
即使是最老練的燒窯工匠也無法預測，出窯后的鈞瓷將會呈現(xiàn)何種絢爛的色彩。 宋代五大名窯皆各有特色，官窯的精致、定窯的瑩澈、汝窯的寧靜淡雅、哥窯的金絲鐵線……在這些工藝精湛的古之瑰寶中，鈞窯以一種絢爛的姿態(tài)吸引著世人的目光。均窯始于唐朝，在北宋時達到其藝術頂峰。鈞窯地處河南禹縣古均臺和神鎮(zhèn)一帶，宋時稱均州，故名“均窯”、“鈞窯”或“鈞州窯”。鈞窯瓷極其珍貴，這在民間有眾多的說法，比如”縱有家產(chǎn)...
鈞釉的乳光狀態(tài)和窯變現(xiàn)象是構成鈞瓷藝術美的兩個外觀特征。乳光狀態(tài)是指鈞窯釉那種像青瑪瑙或蛋白石一般美麗的天青色半乳濁狀態(tài)，不僅使鈞釉產(chǎn)生一系列由淺到深的藍色，而且還賦予一種含蓄的光澤和優(yōu)雅的質感，減少因釉面玻化而帶來的妖艷浮光。窯變現(xiàn)象是指鈞釉在高溫下熔融流動，乳濁和著色色彩發(fā)生復雜的交錯變化，而使釉色變得絢麗多彩，紫、紅、藍、白交相掩映，給人一種大自然瞬息萬變的美的感受。 鈞釉的乳光和窯...
在鈞瓷造型藝術中，常有簡單的耳飾作為確定其品名的。如：象鼻瓶、孔雀瓶、雙鶴瓶、雙龍瓶、雙鳳瓶 、三羊瓶、鹿頭尊等 。它們的命名相對較統(tǒng)一，但以怪獸作裝飾的瓶，卻被人們給以不同的名稱，也即有虎頭瓶、異獸瓶、益獸瓶、益壽瓶之別稱。 據(jù)考證，該耳飾當為舊時，大門上的守護神獸——辟邪。源于唐代門神——秦叔寶、尉遲恭的沿化。該神獸兇猛威武，善驅鬼，以捉鬼為樂，有鎮(zhèn)宅、辟邪之功能，時為道家驅鬼的方法之...
論詩贊畫侍宸游，艷才清絕數(shù)大劉。想見芝泥紅沁紙，奉華小印最風流。 ——趙棻《南宋宮閨雜詠》 小詩作者極盡詩情地贊詠了陪伴君王暢思神游于詩情畫意中的“大劉”——她那清絕妙才之美，讓人不由地想象到一位綽約飄渺的絕代佳人，是那么令人神往……然而，對鈞瓷鐘愛的筆者看到的“大劉”，卻是物與神游、昂揚天外、意蘊深長的“鈞瓷”作品。因為，宋鈞的清新、雅逸、俊美、婉麗、綽約、暢遠……恰恰是南宋高宗...
鈞瓷始于唐，盛于宋，鈞窯居宋代五大名窯鈞、汝、官、哥、定之首。然鈞瓷造型端莊，窯變美妙，色彩艷麗，五彩繽紛又為諸窯之冠。 鈞瓷胎質細膩，堅實致密，扣之有聲，清脆動聽，圓潤悅耳，猶如金屬，釉色瑩潤，五彩繽紛，古樸典雅，艷麗絕倫，尤以多種窯變?yōu)槠渌G口產(chǎn)品所不及，釉色紅里透紫，紫里藏青，青中寓白，白里泛紅，色彩紛呈，爭奇斗艷。古人有“綠如春水初生日，紅似朝霞欲上時”和“高山云霧霞一朵，煙光空中...
古時候，在禹州有個窯工叫小軍，以燒雨過天晴色鈞瓷為生。小軍為人忠誠厚道，勤勞樸實，心腸也好。 有一天，小軍上山去找土，看見路邊有一個月季花骨朵兒不知被誰踩倒了，趕緊跑過去把它扶正，又用一根棍兒把它支好，然后就走了。 到了晚上，小軍做了個夢，夢見一個姑娘來到他面前。那姑娘說她叫月季仙子，白天多虧了小軍搭救，不然的話就命喪黃泉了。為感謝小軍救命之恩，特來告訴小軍兩件事：一是山的最高峰尖...
呂洞賓原來是個落第書生，因屢考不中，做官沒啥指望，就割斷塵緣，出家修道。當他來到禹州西南邊的呂溝村時，發(fā)現(xiàn)這里山清水秀，景色宜人，就在一條山洞里隱居下來。白天習武，夜讀經(jīng)卷，餓了吃野果，渴了喝山泉。有時在竹林下吟詩作畫，生活非常平靜自得。 這一天，呂洞賓在洞府覺得煩悶，背起劍下山云游。路途上遇到一位討飯老人，手捧肚子大叫。呂洞賓仔細觀看，發(fā)現(xiàn)這老人肚臍旁，長了個又紅又腫的惡瘡，膿血外流，臭...
從前，也說不清是哪個朝代了，在燒鈞瓷窯的地方，出了個惡霸，叫萬樂。這人橫行鄉(xiāng)里，無惡不作，是地方一霸，人送外號“萬惡”。窯工們都很恨他，但又拿他沒辦法。 有一天，萬惡聽說有個小窯工拾到了一個鈞瓷片，是件寶物，就去找那小窯工，要強行搶占到手。 原來，小窯工拾到這個鈞瓷片，能知天氣陰晴變化，天氣晴朗時，瓷片色變白；天陰時，瓷片色變藍；天將下雨時，瓷片又變成紅色的了。窯工們有了這個寶貝，...
相傳宋徽宗趙佶，通音律好歌舞，喜歡畫畫兒，字卻特別差，他每次歌舞和畫畫兒以后，總愛臨池弄墨，最讓他傷腦筋的是字始終沒有長進。 有一次，徽宗演樂賞舞，宮里新選進來幾個漂亮的舞女，所以身心很投人，自己親自去鼓。妙齡少女長袖翻飛，玉足輕勾，舞姿美麗極了?；兆诓恢挥X飲酒飲醉了，最后被內(nèi)待扶到寢宮。睡下不久，他突然起身，大呼展紙備硯。內(nèi)待聽到傳召，忙備齊一切?；兆谝律啦徽堬w鳳舞一般寫起字來，并...
話說有一年，陽翟（今禹州市）一帶大旱。只見烈日炎炎，大地龜裂，禾苗枯黃。一天，大慈大悲救苦救難的觀世音菩薩駕祥云閑游到此，看到此情此景，善心大發(fā)，要施法降甘霖下場透雨，拯救陽翟黎民百姓。 觀世音想：“東海水深，取之不盡，何不用它一用？但天高路遠，用什么東西把水盛過來呢？”想到這兒，觀世音俯身往下一看，只見陽翟城東北角古鈞臺處煙霧彌漫，火光沖天，是一處窯場。聽說這里出產(chǎn)一種寶瓷，用寶瓷盛水不...
清朝末年，禹州神垕鎮(zhèn)有個老窯工名叫王金。王金老伴早早死去，身邊只有一個養(yǎng)子，家境貧困，靠捏泥巴燒窯湖口。 一天夜里，王金在夢地里聽見有人輕輕喊他：“王金醒來，王金醒來！”王金睡得正香，心里很是不快，看看周圍連個人影也沒有，翻個身又睡著了。不大一會兒，只見一道紅光，把小屋映得如同白天。王金爬起來一看，一位紅光滿面的白發(fā)老人坐在床前。老人對王金說：“你辛苦勞累了一輩子，一直不得溫飽，立志為窮人...
傳世的宋代鈞官窯產(chǎn)品中，以底部刻有漢字數(shù)碼的鈞瓷最為珍貴。但為啥要刻底碼？說來話長。 從宋朝徽宗開始，鈞臺窯被宮廷所壟斷，產(chǎn)品器型都要按皇宮設計的樣式進行生產(chǎn)，并定期向皇宮進貢。 話說這一年，又到了進貢瓷器的日子，鈞臺窯一個姓楊的督窯官，把燒好的鈞瓷挑了又挑，共挑得葵花式花盆及盆托十套，蓮花式花盆及盆十套，其它樣式花盆及盆托十套，鼓釘洗大小六套，共計三十六套鈞瓷精品。 這三...
北宋徽宗時期，在陽翟城（今禹州市）古鈞臺官辦鈞窯場里，有一窯鈞瓷剛剛住火停燒。窯工們已把窯門扒開了一個大口子，窯里爐火通紅，溫度正高，使人不能近前。 這時正值夏天，好端端的天空突然間烏云密布，一剎那，雷聲隆隆，閃電過后，只見一條龍在空中上下翻騰。一場大雨隨著狂風降了下來，大雨點打在熱窯頂上，冒起一團團水汽，狂風吹進高溫的窯里，只聽里邊“喳喳”作響。窯工們躲在草棚下避雨，心里直嘀咕：這一窯瓷...
鈞瓷孔雀瓶是鈞瓷中的珍品，造型非常美。瓶身兩邊，各有兩只漂亮的孔雀，那孔雀是鳳頭鳳目細脖頸，從背到尾，羽毛像花鱗片，五色艷麗。 相傳，這孔雀瓶出在唐代。據(jù)記載，唐高祖李淵的妻子年輕時，才貌非凡，琴棋書畫無一不通。她還有個愛好，就是喜歡養(yǎng)孔雀，認為孔雀是“文禽”，不僅羽毛艷麗，而且很有德性，其德性有九：一顏貌端正；二聲音清徹；三行步翔序；四知時而行；五飲食知節(jié)；六常令知足；七不分散；八不貪淫...
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