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作品《靜墨》里，蔡國強(qiáng)挖了一個大坑，注入三十噸墨汁，再讓一道“墨汁瀑布”從天而降?！斑@其實(shí)和中國的現(xiàn)代化過程很像，先挖一個大坑，然后再想怎么辦?！辈虈鴱?qiáng)解讀。 “你知道點(diǎn)煙花的鑰匙在誰手里嗎？”2014年8月6日下午，在上海當(dāng)代藝術(shù)博物館《為男孩蔡創(chuàng)作焰火壁畫》的活動中，蔡國強(qiáng)俯身問一個正在畫畫的小孩。“你點(diǎn)煙花的鑰匙在你父親手里，蔡叔叔點(diǎn)焰火的鑰匙在政府手里?！? 挖個大坑，再想辦...
蒙自有19個少數(shù)民族，在社會繁衍生息的歷史進(jìn)程中，不斷的創(chuàng)造和發(fā)展了多民族的特點(diǎn)和內(nèi)涵，形成了民族文化特有的傳統(tǒng)文化，具有極高的歷史價(jià)值和科學(xué)研究價(jià)值。然而，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加速和多元文化的滲透，受許多條件因素影響，民族文化原本豐富的文化遺產(chǎn)正遭受著猛烈的沖擊，發(fā)掘整理和保護(hù)迫在眉睫。 一、蒙自民族文化遺產(chǎn)基本現(xiàn)狀 蒙自市有著豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，僅特點(diǎn)明顯、保存、傳承較好、流傳廣...
作者：肖小勇，朱萍 編 出 版 社：中央民族大學(xué)出版社 出版時間：2013-11-01 目錄 考古學(xué)研究 論東黑溝遺址的年代與性質(zhì) 楚文化西漸歷程考察 夜郎考古若干問題的思考 中原因素在漢代西域考古學(xué)文化演變中的作用 西夏陵陵園形制布局溯源及陵園形制寓意探析 明清時期水族墓葬文化研究 民俗文物研究 加強(qiáng)...
“少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作一直受到我國政府和各級地方政府的高度重視。特別是2003年我國政府啟動了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程，使許多瀕臨消亡的少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到了及時的搶救和保護(hù)。”中國國家民委文化宣傳司巡視員李建輝在“2014·中國西藏發(fā)展論壇”上說。 據(jù)李建輝介紹，2002年至2009年，國家財(cái)政累計(jì)投入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)費(fèi)達(dá)3.86億元，其中約有四分之一的經(jīng)費(fèi)用于少數(shù)民族...
日前在山西省大同市發(fā)現(xiàn)的北魏石槨墓，考古發(fā)掘室外工作結(jié)束，共出土隨葬品４０件，多為制作精美的彩繪陶俑，為研究北魏時期民族融合的歷史提供珍貴實(shí)物資料。 據(jù)大同市考古研究所所長張志忠介紹，該石槨墓為長方形斜坡底墓道，坐北朝南，由墓道、封門、甬道、墓室組成。墓室內(nèi)置一棺一槨，槨為單檐懸山頂石質(zhì)屋形，位于墓室中部。棺為典型的北魏時期的大頭小眼狀，木制，腐朽嚴(yán)重，僅存棺痕。出土的４０件隨葬品，主要分...
格熱利是距莫斯科60公里遠(yuǎn)的一個小鎮(zhèn)，景色非常優(yōu)美。到了格熱利，總能讓人感受到一種和諧之美。這個風(fēng)景如畫的地區(qū)生產(chǎn)帶藍(lán)色圖案的瓷器和多顏色的烏釉陶器，它們被冠以“格熱利”之名，這種融合了格熱利美景的藝術(shù)品不僅在俄羅斯聞名遐邇，并且已經(jīng)遠(yuǎn)播到俄羅斯的周邊國家和地區(qū)。格熱利陶瓷藝術(shù)品吸引著那些喜歡美麗、富有想象力、和諧、高藝術(shù)水準(zhǔn)等元素的人們。格熱利是俄羅斯的陶瓷藝術(shù)搖籃和中心，這里制作的陶瓷最具代表...
瓷器上的紋飾就象一個人的衣冠，它有明顯的民族性和時代性。我們鑒定古陶瓷時千萬不要忽視它。 中國古代陶瓷紋飾繁多，但按類別可分為人物、動物、植物和裝飾四大類。另外，紋飾本身有它的時代性，它是當(dāng)時社會文化的反映。例如，明代中期，正德年間，道教、佛教和伊斯蘭教在社會廣泛興起，所以，瓷器上出現(xiàn)了八仙、八寶圖、真武大帝、花捧回文、書寫回文、仙人朝圣圖等圖案。又如，清代康熙皇帝吸取明亡的教訓(xùn)，對“尚武...
目前民族文物鑒定分類方法很多，對此看法也不一致，但是，眾多分類法是客觀存在，也是允許的，其中有些方法有一定長處?，F(xiàn)在把幾種主要的分類法介紹如下： 第一種按民族分類法。 我國是多民族的國家，即使在一個具體的民族地區(qū)，也是多民族雜居狀況，因此每個民族博物館都有許多民族的文物。在分類時也應(yīng)注意這種狀況，即按族別分類。不僅如此，在一個較大或民族關(guān)系較多的民族中，還可按民族支系或地區(qū)...
阿勒泰地區(qū)舉辦以“血脈相連。民族情”為主題的圖片展巡展活動，切實(shí)做好黨員干部群眾的學(xué)習(xí)教育工作，不斷提高干部群眾維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定和促進(jìn)長治久安的認(rèn)識，豐富“新疆三史”教育的學(xué)習(xí)形式。 7月17日至7月18日“新疆三史”“新疆古代民族服飾”圖片展覽活動在布爾津縣舉辦，這次圖片展在布爾津受到各族干部群眾的歡迎，通過文物這一不可替代的資源進(jìn)行宣傳教育，讓廣大干部群眾進(jìn)一步堅(jiān)定了解新疆、熱愛新疆...
為了加強(qiáng)我市文化遺產(chǎn)保護(hù)的整體理論水平，提升文化遺產(chǎn)對經(jīng)濟(jì)旅游、社區(qū)環(huán)境、公共文化生活的貢獻(xiàn)度，更好地保護(hù)、管理世界遺產(chǎn)地，揚(yáng)州市委組織部、揚(yáng)州市申遺辦利用大運(yùn)河申遺成功的時機(jī)，組織揚(yáng)州市世界遺產(chǎn)及歷史城鎮(zhèn)保護(hù)與管理培訓(xùn)班。 昨天上午，該培訓(xùn)班在同濟(jì)大學(xué)逸夫樓開班。同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院教授、博導(dǎo)阮儀三給來自揚(yáng)州的40余名學(xué)員上了第一課。 培訓(xùn) 遺產(chǎn)保護(hù)要創(chuàng)...
您在研究工作中一直強(qiáng)調(diào)要關(guān)注考古學(xué)中的民族主義，這個概念能給我們描述一下嗎？ 加里：我舉個例子來說明吧。上世紀(jì)八十年代我初次訪問中國，去參觀了半坡遺址。那里有一尊女性雕像，她不僅被認(rèn)為是中國新石器時代之母，也象征了原始的中國社會。所以中國人關(guān)于新石器社會的認(rèn)識，就是那是最早的共產(chǎn)主義社會，人人平等，社會風(fēng)氣純樸，女性主宰所有事情。半坡博物館對我是相當(dāng)有吸引力的，它不光是一個新石器的博物...
近日，海西州最大的綜合性博物館——州民族博物館改造項(xiàng)目完成驗(yàn)收，將于8月10日總體完工，于州慶前夕免費(fèi)向游人開放。 該博物館位于州民族文化活動中心，館體面積3162平方米，工程投資約為1000萬，可容納近200人同時參觀。改造后的州民族博物館共設(shè)8個單元，除民族民俗文化、史前文明、吐谷渾吐蕃、元明清近現(xiàn)代歷史等文化展區(qū)外，還有棺板畫、干尸、絲織品、巖畫等4個專題展廳，內(nèi)藏展品更不乏同類...
金代嬰戲鏡 金是東北地區(qū)女真人建立的政權(quán)，與漢人建立的南宋政權(quán)同時存在。它在銅鏡的鑄造工藝上獨(dú)樹一幟，既吸取了漢族鑄鏡的優(yōu)良傳統(tǒng)，又體現(xiàn)了游牧民族特有的豪放粗獷的氣質(zhì)。唐末五代時期，銅鏡日趨衰落，而到了金代，銅鏡鑄造業(yè)卻異軍突起，金時期銅鏡不僅繼承了戰(zhàn)國及漢唐五代遺風(fēng)，同時也影響著元明清三代，金代銅鏡大多采用中原地區(qū)廣為流傳的傳說典故及吉祥圖案，在我國青銅工藝發(fā)展中起到了承上啟下的作用...
鎏金騎士貯貝器 貯貝器是滇國特有的青銅器，具有濃郁的地方特色和民族風(fēng)格。石寨山青銅文化之所以名聞遐邇，與出土許多精美的貯貝器有很大關(guān)系。由于都是用來貯存貝幣的，所以稱為貯貝器。根據(jù)器形、圖像及制作工藝的差別，大致分為束腰圓筒形、銅鼓形、銅鼓貯貝器和異形貯貝器四類。 束腰圓筒形貯貝器。器身為束腰圓筒形，均有人物或動物雕鑄的器蓋和三足，主要有：鎏金騎士貯貝器。高50厘米，蓋徑2...
前段時間，參考消息報(bào)社和新華社解放軍分社組織了一場關(guān)于甲午戰(zhàn)爭歷史話題的大討論，連續(xù)發(fā)表由我國著名軍事專家撰寫的反思甲午戰(zhàn)爭歷史的30篇文章，并結(jié)集成書出版，以此種方式紀(jì)念甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)120周年。應(yīng)該說，這是一種對歷史紀(jì)念活動的創(chuàng)新，一種對歷史資源的深度發(fā)掘與解讀，一種對歷史負(fù)責(zé)的人文關(guān)懷與對策。 在我看來，歷史是一種厚重的文化。歷史文化是一本教科書，它教會人們從歷史中吸取有價(jià)值的東西，...
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