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黃花梨，古無(wú)此名，古書一般稱它“花梨”，也叫“花櫚”，后來(lái)才被稱為“黃花梨”，以區(qū)別現(xiàn)在的“新花梨”。《本草綱目》有降香的記載，稱其木屑泡水可降血壓、血脂，做枕頭可舒筋活血。因此，海南黃花梨亦稱“降壓木”。 黃花梨顏色溫潤(rùn)，深受明代文人的喜歡，而到了明朝末年，黃花梨就被砍伐殆盡。黃花梨生長(zhǎng)周期極長(zhǎng)，極難成材，現(xiàn)在市場(chǎng)的海南黃花梨的新料基本絕跡，所謂的黃花梨多為產(chǎn)自緬甸等東南亞國(guó)家進(jìn)口的花梨木...
常常有朋友混淆烏木和陰沉木這兩種木材，今天941紅木小編就給大家講一講陰沉木和烏木的特點(diǎn)。 烏木是“國(guó)家紅木標(biāo)準(zhǔn)”中的木材，屬于柿樹科柿樹屬樹種中具黑色心材的樹種，市場(chǎng)又名“黑檀”，主要產(chǎn)于亞洲熱帶和非洲熱帶，如印度、泰國(guó)、緬甸、越南等國(guó)。其葉似棕櫚，樹干極直，高達(dá)十余丈，雌雄同株。芯材多為黑色或栗褐色，與邊材區(qū)別較明顯，生長(zhǎng)輪不明顯。木質(zhì)堅(jiān)實(shí)如鐵，分量頗重，通常沉于水。紋理細(xì)膩且有光澤，無(wú)...
“石牛對(duì)石鼓，金銀萬(wàn)萬(wàn)五。誰(shuí)人識(shí)得破，買盡成都府。 ”明朝末年，農(nóng)民軍領(lǐng)袖張獻(xiàn)忠兵敗四川，在彭山江口河段，遭遇明朝參將楊展襲擊，船只被焚，大量財(cái)物沉于江底。這首古老歌謠便是四川當(dāng)?shù)亓鱾魃鯊V的關(guān)于張獻(xiàn)忠沉銀的民謠。2017年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)之一——四川彭山江口古戰(zhàn)場(chǎng)遺址的發(fā)掘，令民眾口中的傳說(shuō)得到證實(shí)，數(shù)萬(wàn)件出水文物也讓人們無(wú)比期待，一睹真容。 6月26日至9月26日，由中國(guó)國(guó)家博物館、四川省...
在佛山三水白坭，有一個(gè)不起眼的小山丘，它就是具有四千年悠久歷史的銀洲貝丘遺址。在歷經(jīng)四次的考古挖掘中，銀洲貝丘遺址一度招來(lái)國(guó)內(nèi)考古學(xué)眾多頂級(jí)專家學(xué)者……工藝精美的玉玦、實(shí)用性極強(qiáng)的石器、骨器、陶器，一件件銘刻著數(shù)千年的史前歷史印記的文物被發(fā)掘出土。 國(guó)內(nèi)多名頂級(jí)文物專家趕來(lái)參與挖掘研究 四千年遺址是如何被發(fā)現(xiàn)的？又如何證明早在四千年前就曾有人類在此繁衍生息？銀洲貝丘遺址的研究發(fā)掘，對(duì)珠江三...
蔣兆和1941-1943年創(chuàng)作的《流民圖》（局部） 畫卷高2米，長(zhǎng)約26米，全圖共有100多人 作為兩個(gè)貧寒家庭的后代，也許是家庭環(huán)境的類似，使得他們第一次見面就惺惺相惜，以致后來(lái)形成一套影響中國(guó)美術(shù)院校教育的體系——“徐蔣體系”。第一次見面之前，蔣兆和對(duì)徐悲鴻早已慕名良久。而徐悲鴻則認(rèn)為蔣兆和的水墨人物造型準(zhǔn)確生動(dòng)，筆墨運(yùn)用自如。蔣兆和后來(lái)回憶說(shuō)：“由于徐悲鴻的指點(diǎn)，這個(gè)藝術(shù)的根本問(wèn)題才...
著名考古學(xué)家齊東方開講 絲綢之路是中國(guó)人很熟悉的名詞，“一帶一路”倡議賦予了古老絲綢之路新的內(nèi)涵，也為我們研究古代絲綢之路提供了新的契機(jī)。5月30日，著名考古學(xué)家，北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師齊東方在即墨古城大講堂做題為“交流的價(jià)值——外來(lái)文物與文化交融”的演講，以“‘普天之下莫非王土’到‘絲綢之路’”“商品的魅力與東西方文化的碰撞”和“模仿、借鑒、融合、創(chuàng)新”三個(gè)部分內(nèi)容，聚焦?jié)h...
榆林石峁遺址又有驚人的新發(fā)現(xiàn)，5月21日記者從相關(guān)新聞發(fā)布會(huì)上獲悉，在這個(gè)距今4000多年的石城里，發(fā)現(xiàn)了目前我國(guó)所見年代最早、數(shù)量最多的弦樂(lè)器——口弦琴。 石峁先民的“垃圾堆”中發(fā)現(xiàn) 我國(guó)最早弦樂(lè)器 21日上午，陜西省考古研究院院長(zhǎng)孫周勇在“石峁遺址出土口弦琴新聞發(fā)布會(huì)暨首展開幕式”上介紹，石峁遺址的持續(xù)考古已經(jīng)揭示出其主體內(nèi)涵是一座包含皇城臺(tái)、內(nèi)城、外城三重城垣的...
上宅出土的陶塑豬頭 “西有周口店龍骨山，東有上宅” 前不久，北京·上宅文化研究保護(hù)與發(fā)展專家研討會(huì)在平谷召開，上宅和北埝頭遺址將啟動(dòng)二次考古，利用現(xiàn)代技術(shù)手段進(jìn)行新一輪的考古研究，并擬建設(shè)上宅博物館和遺址公園。 上宅文化在哪里？為什么這么重要？著名歷史地理學(xué)家侯仁之先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“西有周口店龍骨山，東有上宅，東西文化遙相輝映，珠聯(lián)璧合，填補(bǔ)了北京史的空白?！?...
“立夏，萬(wàn)物至此皆長(zhǎng)大，酒碗一叩，信步天涯?！?月5日迎來(lái)中國(guó)農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的立夏，敦煌研究院當(dāng)日從敦煌壁畫和文獻(xiàn)里梳理了古人立夏釀酒、開設(shè)酒肆、飲美酒消夏的千年河西走廊酒文化。 河西走廊素有“河西酒廊”之稱，從古至今酒文化盛行。敦煌在河西最西端，作為古代東西方文化交流的絲路重鎮(zhèn)，早在魏晉時(shí)期，敦煌釀酒業(yè)已頗負(fù)盛名。 立夏后，日漸長(zhǎng)夜愈短，店家把餐桌從室內(nèi)挪到戶外，整條街道都...
帶你揭秘“滋補(bǔ)上品”東阿阿膠 熟知中醫(yī)的人都知道一本書，那就是中醫(yī)四大經(jīng)典著作之一的《神農(nóng)本草經(jīng)》，該書按照藥物功效的不同，將中醫(yī)藥分為了上、中、下三品，據(jù)記載，上品養(yǎng)命，可常服用；中品養(yǎng)性、補(bǔ)虛、控制疾??；而下品則可消除疾病，但有毒，不可長(zhǎng)久服用。 阿膠，就被列為“上品”之內(nèi)，并對(duì)其功效進(jìn)行了記載：“氣味甘、平，無(wú)毒。主心腹內(nèi)崩，勞極灑灑如瘧狀，腰腹疼，四肢酸疼。女子下血，安胎。久服...
中軸線并非正南正北 現(xiàn)存的北京中軸線，是當(dāng)年建造元大都的時(shí)候就確定下來(lái)的，后來(lái)歷經(jīng)明清兩代都城未曾改變。當(dāng)年的元朝重臣劉秉忠在規(guī)劃設(shè)計(jì)元大都時(shí)，首先就確定了中軸線的位置，那就是今天的永定門、正陽(yáng)門、天安門、端門、午門、太和殿、神武門、地安門鼓樓、鐘樓正門的門縫連接線。 故宮就是以此中軸線的位置次第鋪展建造的。換句話說(shuō)，元、明、清三代歷朝皇帝的龍椅就擺在這條中軸線上。如果中軸線的...
“這是我們故宮修復(fù)鐘表的王津，網(wǎng)上都叫他‘男神’。他確實(shí)挺‘神’的。你瞧那鐘表到他手里一修，點(diǎn)得走得準(zhǔn)，那鳥得叫，那水得流，小人得出來(lái)，到點(diǎn)還得敲鐘……”在歷次故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔的講座中，鐘表修復(fù)師王津總會(huì)充當(dāng)演講中的一兩個(gè)“包袱”。 在這些“包袱”背后，故宮鐘表如何修復(fù)？日前，王津走上了國(guó)家圖書館講臺(tái)，講述了他在故宮修文物的故事。 中新網(wǎng)記者 宋宇晟 攝" src="http://...
圖為《海員日記》，由John Butler, Jr保管，1799–1801. 中國(guó)文物網(wǎng)4月8日編譯報(bào)道：《歷史揭秘：1900年前的Cape Ann》（Unfolding Histories: Cape Ann Before 1900）將來(lái)自九所Cape Ann機(jī)構(gòu)的歷史和檔案資料匯集在一起，首次全面介紹了該地區(qū)形形色色的故事，從印第安人生活到十七世紀(jì)四十年代第一批歐洲移民、禁酒運(yùn)動(dòng)、非裔美...
土丘墳的形狀，從戰(zhàn)國(guó)時(shí)起就以方形為貴，延續(xù)幾百上千年之后，東漢帝陵由方變圓，改變了這種審美。 □記者李巖 實(shí)習(xí)生王梅竹 文圖 核心提示|作為中國(guó)古代墓葬禮制最高等級(jí)表現(xiàn)，歷代帝陵的葬俗變化都深刻凝聚著時(shí)代文化基因，也為后世所看重。在這其中，東漢帝陵一改之前帝陵普遍采用的覆斗形封土，而將封土修造為圓丘形，成為中國(guó)帝陵建造史上尤為重要的變革，一直影響至今。 東漢帝陵的這種...
1937年，為解救華北危局，八路軍不待改編就緒，即在總指揮朱德、副總指揮彭德懷率領(lǐng)下誓師出征，由陜西三原、富平經(jīng)韓城地區(qū)東渡黃河，日夜兼程，挺進(jìn)山西抗日前線。 八路軍并沒有辜負(fù)民眾的期望，入晉不久便取得了震驚中外的平型關(guān)大捷。 據(jù)當(dāng)時(shí)在3營(yíng)任排長(zhǎng)的田世恩回憶： 當(dāng)我?guī)ьI(lǐng)全排沖到老爺廟坡下時(shí)，見前面有一個(gè)鬼子正往老爺廟那邊跑，我就挺著刺刀拼命追。不想在我右邊，藏在鬼子尸...
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