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唐 （618—907年） 高9.5厘米，寬6.5厘米 此像為上圓下方形，正面有一佛二菩薩。佛像下面有小字：“諸法從緣生，如來說是因，諸法從緣滅，大沙門所說?！北趁嫖淖譃椋骸坝《确鹣瘢筇铺K常侍普同等共作。”佛像肩部較寬，衣服緊貼身體，衣褶較少，是印度笈多時(shí)期薩爾納特風(fēng)格的體現(xiàn)。有學(xué)者認(rèn)為，這是依照唐代使臣、高僧從印度帶回的新模本所造。
隋 仁壽二年（602年） 高7.2厘米，寬5.2厘米 此泥佛像為長方形，正面為一坐佛，兩側(cè)是塔。背面文字為：“仁壽二年，興福寺造少陵原□□□眇行者。” 善業(yè)泥佛像是用泥、木、金屬等模具壓印泥團(tuán)制成的一種小型佛像，其制作習(xí)俗源自古代印度，在北魏時(shí)傳入中國，唐代制作較多。唐代玄奘在其《大唐西域記》中記載：“印度之法，香末為泥，作小窣堵波，高五、六寸，書寫經(jīng)文，以置其中，謂之法舍利也。...
唐 （618—907年） 高9.8厘米，寬6.6厘米 此像正面為一結(jié)跏趺坐佛，左手捧缽，右手施無畏印。
唐 （618—907年） 高7厘米，寬5.1厘米 地藏菩薩半跏趺坐于高蓮座上，右手托五道光束，五道光束的另一端由上而下分別為帶頭光的天人、雙手擎日月的阿修羅、人、畜生、餓鬼，即六道中的五道，表現(xiàn)出地藏菩薩將要度盡六道眾生的職能。這類造像多見于初唐時(shí)期。
11世紀(jì) 高11.5厘米 此尊造像左手結(jié)禪定印， 右手施觸地印， 結(jié)跏趺坐于金剛寶座上。金剛寶座中間刻地母證佛成道、摩羅阻止失敗的場景，兩側(cè)有象、獅子護(hù)法。 此像雙肩寬厚，胸部飽滿，雙腿敦實(shí)厚重，具有尼泊爾造像的特征。袒右肩式袈裟僅在邊緣處刻畫衣紋，是印度笈多時(shí)期薩爾納特風(fēng)格的延續(xù)。
東市遺址內(nèi)出土的茶葉沫釉瓷壺殘件 和佛教傳播有關(guān)，放生文化在唐代非常的興盛。特別是乾元二年（公元759年），唐肅宗甚至頒布圣旨，要求全國81個(gè)州郡必須設(shè)立放生池。而當(dāng)時(shí)著名的書法家顏真卿，還為這些放生池專門書寫了碑文。 根據(jù)日前中國社會科學(xué)研究院陜西第一工作隊(duì)日前公布的隋唐長安城東市遺址考古成果顯示，經(jīng)過多年的發(fā)掘，考古工作者在該遺址的東北角發(fā)現(xiàn)了唐代放生池遺址，這也和文獻(xiàn)記載的位置基...
8世紀(jì) 高16.5厘米 此尊造像面相方圓， 臉部泥金， 眼嵌銀， 唇鑲紅銅。左手執(zhí)衣角，右手施無畏印，結(jié)跏趺坐于矩形臺座上。臺座由力士托舉、左右雙獅護(hù)法。釋迦牟尼佛身著袒右肩式袈裟，袈裟緊貼身體，無衣紋，這是笈多風(fēng)格的特點(diǎn)。 7世紀(jì)以后克什米爾地區(qū)創(chuàng)制了獨(dú)特的矩形獅子臺座形式，兩只憨厚的獅子中間有一個(gè)力士雙手支撐臺座，座上放置坐墊。
三國 吳 明器 江蘇省南京市出土 高42厘米、腹徑26厘米、底徑16.3厘米 魂瓶，又稱“谷倉罐”，或“堆塑罐”，是流行于三國孫吳至西晉期間的一種形式獨(dú)特的隨葬品，多出土于江蘇、浙江兩省。瓶為平底，口沿以上部分堆塑樓閣、房屋、人物、飛鳥、走獸等，有的還有佛像和其他的裝飾圖案。這是為了祭奠死者、超度亡靈而專門燒制的隨葬明器。這件魂瓶分三層，下層罐腹貼塑佛像、鋪...
西藏拉薩警方21日披露，“1?19”扎基寺特大文物被盜案告破，包括中國國家三級文物在內(nèi)的8尊佛像被成功追回，并送歸扎基寺。 扎基寺是藏傳佛教格魯派大寺色拉寺的分寺，素有西藏唯一的“財(cái)神廟”之稱。 2018年1月19日9時(shí)，扎基寺僧人發(fā)現(xiàn)擺放在三樓佛堂內(nèi)的8尊佛像不見蹤影。案發(fā)后，拉薩警方立即成立專案組偵辦此案。通過現(xiàn)場勘驗(yàn)和多地監(jiān)控視頻取證調(diào)查，拉薩警方最終鎖定2名犯罪嫌疑人。...
據(jù)新華社報(bào)道，韓國大田市地方法院26日就日本失竊的“金銅觀音坐像”案宣判，認(rèn)可原告韓國忠清南道瑞山市浮石寺訴訟請求，判處韓國政府把暫時(shí)保存的這尊佛像轉(zhuǎn)交浮石寺。日本媒體認(rèn)為，判決令失竊佛像返日更加困難，日本國內(nèi)批判意見勢必更加高漲，并可能使因“慰安婦”少女像惡化的日韓關(guān)系雪上加霜。 韓聯(lián)社報(bào)道，大田市地方法院在判決書中說，通過浮石寺呈交的日本倭寇豪奪證據(jù)等進(jìn)行綜合判斷，“能夠充分認(rèn)定佛像屬浮...
（原標(biāo)題：國寶現(xiàn)身益陽 圓明園獸首暨南北朝珍稀佛像大型公益展覽開幕） 開箱儀式現(xiàn)場。 展覽上的圓明園獸首。 南北朝珍稀佛像。 12月1日，創(chuàng)建國家歷史文化名城·圓明園國寶獸首暨南北朝珍稀佛像大型公益展覽開幕式在益陽市博物館啟動。 益陽市委常委、宣傳部長胡立安出席開幕式致辭并宣布圓明園之四大獸首、南北朝的珍貴佛像正式亮相。市人...
鑒別金銅佛造像的真?zhèn)慰蓮囊韵聨讉€(gè)方面著手：首先是看材質(zhì)。金銅佛像有青銅、黃銅、紅銅和其他銅合金等，但不同時(shí)期的用銅是不一樣的，元代以前的銅佛一般都用青銅，也有一些紅銅制品，元代以后則出現(xiàn)了較多銅鋅合金的黃銅及純銅制作的所謂紅銅佛像，而在青銅上鎏金的佛像一般被稱為金銅佛像，黃銅佛像大多是不鎏金的;其次是看標(biāo)志、坐騎、手印和坐姿。佛像制造時(shí)十分嚴(yán)謹(jǐn)，造像的標(biāo)志、坐騎、手印和坐姿都是很規(guī)范的，只要多加學(xué)...
山東青州出土古佛像（資料圖） [原標(biāo)題：北魏時(shí)期的山東佛教造像] 上世紀(jì)八九十年代，山東考古界頻頻發(fā)現(xiàn)“新大陸”。 1983年9月，博興縣崇德村農(nóng)民賈效國，在村北200米處取土?xí)r，距地表40厘米深處，發(fā)現(xiàn)一批銅佛像和一件老子銅像。造像原盛在一個(gè)紅陶甕中，出土?xí)r甕已破碎，造像和泥土混在一起。縣文物管理所得知后，立即到現(xiàn)場調(diào)查、清理。 據(jù)該所所長李少南在《文物》1984年第5期...
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